至善道人：未來東西方的文明之爭

作者 :至善道人 2020-02-01 21:51:59 審稿人 : admin 圍觀 : 次評論

　　未來，東西方可以和平相處嗎？這個問題似乎有點大，但我們卻不得不思考，因為，中華民族正在遭受攻擊，而且，不僅僅是今天；從1840年開始，我們就一直承受著來自西方的進攻；

　　從兩次鴉片戰爭、中法戰爭、甲午戰爭、八國聯軍侵華、九一八事變、抗日戰爭，再到抗美援朝、抗美援越、中印沖突、中蘇沖突、中越沖突，再到六四事件、臺海危機、炸館事件，最后到SARS爆發、中美貿易戰以及正在戰斗中的冠狀病毒；快200年了，但是請問，哪一次不是對手強加給我們？

　　盡管建國以后，中國沒有打輸過一場戰爭，但是，自從1840年與西方爆發戰爭以來，中華民族卻一直都處于被攻擊的狀態；人們不禁要問，我們中國從不打家劫舍，也從未招誰惹誰，只希望依靠自己的雙手，來過上一段好日子；我們究竟做錯了什么？為何西方總要置我于死地而后快？并且，在長達近兩個世紀的時間里，都如此堅持不懈？

　　要想解開心中的這個謎團，恐怕還得回到東西方的文化之根，從本源上進行剖析，或許才能找到正確的答案；

　　歷史走到今天，在世界的版圖上，主要形成了兩大文明板塊，一個是以中國為核心的東方文明板塊，另一個是以一神教為核心的西方文明板塊；而一神教板塊中，則包含五大教種：猶太教、天主教、東正教、基督新教及伊斯蘭教；

　　先來看西方文化的形成

　　西方文化，雖在歷史的長河中，碎裂為五種表現形式，但是他們同宗同源，教義相同；只是其表現形式，基于各自不同的理解和利益訴求，而出現了差異；但其根本的哲學內涵，以及一切的行為方式，從本質上來說，都是完全一致的，認識這一點非常重要；我們先梳理下西方一神教的形成過程；

　　1、猶太教；

　　公元前20世紀，作為古人類發祥地之一的兩河流域（今伊拉克），率先出現了眾多原始部落；當時的各部落都進行原始崇拜，而由于人們對大自然的陌生，可以說對什么都崇拜，從天地山水、飛禽走獸，到自己幻想出來的各種鬼神；而在眾多的部落中，有一支叫做閃米特人；當然，他們也供奉著自己的諸神；

　　但是有一天，有一個叫亞伯拉罕的年輕人，進入制作諸神神像的作坊，不小心打碎了諸神的塑像，結果卻沒受到神的任何懲罰；于是，他認為不需要麻煩地供奉這么多神，只要供一尊就好了，既簡單便宜，還便于記憶；于是，他為這尊神取名為耶和華，也就是猶太人的上帝；

　　由于閃米特人只奉一神，與當地其他部落供奉諸神不同，于是受到其他部落的排擠，不得不進行族群遷徙，于是，他們來到了古迦南之地（今巴勒斯坦地區）；亞伯拉罕的長子以撒，成為了以色列人的先祖，而其與侍女所生的庶子以實瑪利，則成為了阿拉伯人的先祖；

　　猶太人只信仰唯一的真神耶和華，并宣稱猶太民族是神選之民；因此，他們從此便認定，猶太民族在神前的地位，要高于其他民族；之后，猶太民族先后多次遭到古波斯和古巴比倫的奴役，最后不得不流亡埃及，被再次奴役；在長達千年的被奴役過程中，猶太民族歷盡苦難，但猶太教賦予了他們活下去的希望，并將他們成功地凝聚在了一起；

　　直到公元前12世紀，一個叫摩西的人，帶領他的族人成功逃脫了埃及的奴役，回到了神的應許之地迦南；因此，摩西便成了猶太人的民族英雄，并被奉為了先知；之后，歷經幾代猶太人的奮力征戰，終于建立了自己的國家；只是，盡管猶太人建國，但卻并不強大，可他們卻依然倔強地認為，自己是神選之民，其他民族都應該成為他們的奴隸；

　　2、基督教

　　當今的西方三大教：天主教、東正教、新教，均是從基督教分裂而來；公元1世紀，猶太人耶穌在尊崇猶太教《圣經》教義，認可宇宙萬物都是上帝創造的基礎上，他對人類的產生，與猶太教有了不同的看法；

　　耶穌認為人類始祖負有原罪，即亞當和夏娃偷吃了禁果，宣揚需要三位一體（圣父、圣子、圣靈），并需要通過犧牲自己，才能為世人贖罪，而他替世人贖罪受難后，自己則會復活升天變成神，并成為所有人類的救贖主；

　　三位一體的故事是：創造宇宙的上帝，是全能的父（圣父），基督耶穌是上帝的獨子（圣子），而耶穌是秉承上帝救世的旨意，由經（圣靈）感應后的童貞女瑪利亞所生，通過瑪利亞耶穌取得了肉身，然后再通過受難升天，再次變成神；也就是說，耶穌通過一系列的自我裝扮，講了一個天方夜譚的故事，將自己從一個人變成了一個神；

　　基督耶穌神化后，他作為人的一生就完美無缺，沒有原罪，他通過肉身所做的宣講，就成了圣經，成了神的旨意，不容置疑也不容否定，所有的信徒都必須遵循神的旨意行事；而所有的人，都應當信奉基督耶穌，唯有如此，他才能得到耶穌救贖，洗脫原罪；

　　基督徒必須在教會才能成長，并在此受戒，而基督徒將得到基督的救贖，最終上天堂，在主耶穌那里，享受快樂，并得以永生；而基督徒則要把自己唯一的信仰，歸結為對上帝的愛，并為之奉獻一切；

　　由此，我們可以看到，基督徒是沒有自我的，他們沒有人格，他們所存在的人生意義，就在于做好上帝的仆人，時刻遵循神的旨意；其職責是：一方面要絕對地信仰基督耶穌，并把一切都獻祭給他，另一方面則是要把所有人都變成基督徒；

　　關鍵的問題是，人們為什么要信基督？是人性中的自私，因為他們都想上天堂享樂，所以需要基督耶穌進行救贖；人們為什么要向基督獻祭？因為信徒太多，耶穌救不過來，于是誰獻祭的財富多，就先救誰；呵呵，這看上去，分明就是冠冕堂皇地賄賂耶穌嘛；

　　a、天主教

　　公元3世紀，羅馬帝國強大了起來，先后武力征服了地中海東岸和北非地區，由于帝國的版圖廣大，所征服的部族眾多，為了更好地統治如此廣大的地區，及如此眾多的部族，使之能夠甘心接受羅馬貴族的剝削和奴役；

　　因而，帝國急需一種控制人們精神的工具，于是，公元313年，羅馬帝國皇帝君士坦丁一世頒布“米蘭敕令”，宣布基督教為國教，也稱

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為天主教；于是，帝國建立了一整套，完善的教階制度和管理系統，天主教開始大規模推廣，教堂遍布全國；

　　b、東正教

　　公元4世紀，由于北方蠻族入侵，西羅馬帝國滅亡，君士坦丁一世在拜占庭（今伊斯坦布爾））建立新都，也就是君士坦丁堡，史稱東羅馬帝國；到了公元11世紀，君士坦丁堡牧首馬格爾-賽魯拉留斯，指責羅馬教宗篡改圣經內容和教義，以及各種制度禮儀，不再承認其權威；

　　于是，東正教從基督教正式分裂出來，羅馬教廷所傳教地區的基督教，被稱為天主教，主要分布在南歐及拉美地區；而君士坦丁堡所傳教地區的基督教，則被稱為東正教，主要分布在巴爾干半島、東歐及俄羅斯；后來由于奧斯曼帝國攻占君士坦丁堡，東正教中心轉移到了俄羅斯的莫斯科；

　　c、新教

　　公元16世紀，又出來一個叫馬丁-路德的基督徒，他對天主教有自己的理解；由于歐洲沒有造紙術和印刷術，因而基督徒都不識字，在長達一千多年的黑暗中世紀，基督徒的行為規范，都是通過教會口頭傳達神的旨意，但所有基督徒都必須無條件服從；因此，事實上教會，才是歐洲真正的統治者和剝削者，而他們所傳達的神旨，不過是對圣經條文的隨意解讀而已；

　　于是，馬丁-路德認為，既然上帝只需信徒信仰，并遵循圣經行事；那么只要每個人內心信仰上帝，并人手一本《圣經》即可，就不再需要教會和牧師進行傳達；于是，廣大的基督徒擺脫了教會的壓榨，因而新教得到了快速而廣泛的傳播，尤其是在天主教控制薄弱的地區，因此，新教的主要范圍是西歐、北歐和北美地區；

　　3、伊斯蘭教

　　公元7世紀，由于羅馬帝國逐漸衰微，對阿拉伯半島的控制力下降；于是，一個叫穆罕默德的人，在麥加的古萊什部族支持下，仿造猶太教而創造伊斯蘭教，把創造宇宙的上帝，重新起了個名叫真主安拉；同時，他吸收了基督教的管理制度和傳教方式，并仿造基督教教堂，建立清真寺，供穆斯林進行禮拜；

　　通過四處傳教，穆罕默德將原來在羅馬帝國壓迫下，苦難深重的眾多阿拉伯部族，逐漸聯合了起來；最后，他領導阿拉伯人發動起義，武力驅逐了外族，建立了統一的阿拉伯帝國；而穆罕默德，也因其對阿拉伯民族的巨大貢獻，而被奉為了先知；

　　公元632年，穆罕默德去世，由于其生前沒有指定繼承人，因而在內部引發了爭奪哈里發（繼承人）的沖突；南部的部族，承認后來的五麥葉王朝、阿巴斯王朝的合法性，自認為是正統派，其被后世稱為遜尼派，目前主要包含、沙特、埃及、阿聯酋、阿曼、卡塔爾、巴林等國；

　　而北部的部族及波斯人，則只承認阿里及阿里的繼承人才具備合法性，被后世稱為什葉派，目前主要包括伊朗、伊拉克、敘利亞等國；遜尼派和什葉派，自此成為了教內的千年世仇；

　　一神教都有幾個共性特點：

　　1、他們都認同有一個萬能的造物主，是他創造了宇宙萬物；只是名字不同，猶太教叫耶和華、基督教叫上帝、伊斯蘭教叫真主安拉；

　　2、他們都認同造物主是有人格意識的，他有喜好，所以所有的信徒都必須尊崇神的旨意，不容質疑、不容否定，否則死后就會下地獄；

　　3、既然神是有人格意志的，那么就必須有教義和信使，以便將神的旨意傳達給人，教義如《猶太圣經》、《圣經》、《古蘭經》，信使如摩西、耶穌、穆罕默德以及各自的教會；

　　4、他們都只承認自己的神，為世間的唯一真神，其他信徒和族群都是異教徒，本教信徒都有義務向他們傳教，要么改造他們，要么消滅他們；

　　5、所有的信徒都是神的仆人，他們人生的意義就是絕對地信仰神、伺候好神，并將自己的一切獻祭給神；

　　6、他們活著所做的一切，都只有一個目的，那就是為了死后上天堂，可以呆在神的身邊，永享快樂，并獲得永生；

　　我們可以明顯地看出，一神教的信徒，沒有思想，更沒有人格，他們的世界只存在神格；而這個神格，卻是建立在極端自私基礎上；因為，每個宗教都要求信徒只信自己，而要消滅異教徒；而這些信徒們，極端迷信自己的神，并不擇手段地為神服務，其根本目的，也是極端自私，目的為了自己死后能上天堂；

　　我們中國人都知道，所謂的神是不存在的，因為所有信神的人，都不曾見過神；那么怎么知道神有什么喜好呢？事實上，神都是這些人憑空臆想出來的，因為他們每個人都極端自私，于是他們把自己極端自私性，賦予了神；然后再假借神的旨意，為自己極端自私的行為，找了一個冠冕堂皇的理由；從而使得自己在欲望的驅使下，即使用最卑鄙無恥的手段攫取利益，也不必造成任何的心理負擔；

　　只是，這還是人嗎？顯然不是；因為只有低等動物，才會無節制地放縱自身的欲望；因此，他們不是正常的人類，而是獸類，只是他們披了一張迷惑眼睛的人皮而已；也因此，他們才會極度崇尚優勝劣汰、適者生存的叢林法則，因為他們是獸類，因此才會如此喜歡叢林生活；

　　由于大家都是獸類，都需要搶地盤，因此，幾大宗教彼此間可謂水火不容；比如基督教與伊斯蘭教之間，進行了長達200年的9次十字軍東征；新教與東正教之間，進行著冷戰時期激烈的美蘇對抗；猶太教和伊斯蘭教之間，那更是不可調和的千年世仇；而天主教與新教，天主教與東正教，東正教與伊斯蘭教之間也都存在著深刻的矛盾；

　　各種一神教，就是各自網羅了一群，極端自私的狂熱分子，由于彼此誰也說服不了誰，然后就開始玩相互進行肉體消滅的游戲；打到今天，盡管幾種宗教還都存在，但是以西歐及北美為主體的新教，最終成為了西方一神教的主要代表；

　　因為自工業革命以來，先后2個世界帝國，英國和美國都信奉新教；而德法意西等國主要信奉天主教，但由于新教與天主教矛盾相對較小，因此，他們共同構成西方一神教的主體；而與中國代表的東方文明主體，發生主體沖撞的，也是這個主體；

　　再來看東方文化的形成

　　中華民族是人類最古老的文明，我們的始祖早在距今8000多年前的伏羲時代，就已經奠定了中華民族的文化哲學基礎；雖然，中華民族的先哲們也與西方一樣，認同有一個萬能的上帝，是他創造了宇宙萬物；但是，我們并不認可上帝有人格意識，因此，中華民族所崇拜的是自然神，而非人格神；

　　我們也給他起了一個名字，那就是“道”，宋朝之后，也稱做“理”；因此，中國人既講“道”，也講“理”，就是從來不會聽什么，神的旨意；凡是有道理的話，我們都會聽，凡是有道理的事，我們都會做；正是因為我們的先哲們，將中華民族的信仰錨定于自然神，才使得我們從一開始，就思考著宇宙的奧妙、人的本源、以及人與宇宙萬物的關系；

　　也正因如此，中華民族便及早地構建起，龐大而深邃的哲學體系，使得任何宗教，那些騙人的把戲，在任何時候，都不可能在中國占據主導地位；因此，中國人從一開始，便具備了自我意識和人格，中國的社會，也才及早地成為了一個人文社會，而不是一個神鬼世界；也因此，中華民族才成為世界上，唯一的人類文明，注意：是唯一而不是之一；

　　中華民族有信仰嗎？當然有，不僅有，而且具有極高的信仰；只是我們的信仰，不是從獸類的自私性演變出來的，而是基于客觀的自然規律，真正遵循了“道”的唯一真理，從而構建了中華民族的總體信仰；而這些信仰歸納起來就是：敬天、祭祖、尊圣賢；

　　1、敬天

　　萬能的“道”首先創造了宇宙萬物，包括我們人類，由于“道可道，非常道，名可名，非常名”，“道”既說不清又道不明，其實在是太過抽象，非常不容易為人們所理解；因此，在中國傳統文化中，改用“天”這個高高在上、又深不可測的、可感物理事物，來替代抽象的“道”，因此，我們通常用“天道”來表示正義合理的事情；

　　由于天道創造了世間的萬事萬物，包括我們人類，因此，從廣義上說，天道才是人類及一切萬物之母；作為生養我們的母親，沒有她便沒有我們的一切；因此，作為萬物之靈的人類，有自我人格和自我意識的人類，首當其沖便是應當代表萬物，向天地母親表示最誠摯的敬意；

　　因而，在古代，天子即皇帝，即天地之母派來管理天下的人，每年最重要的事情，就是“祭

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天”，虔誠地向母親匯報他的工作成果；而由于天下萬物與人類，都是天地之子，因此，中華民族看待大自然的其他物種，都是以平等的視角來看待，都希望與之和諧相處、共存共榮，實現天人合一，而這也充分展現了中華民族，包容天下萬物的博大胸懷；

　　2、祭祖

　　天地之母是宇宙萬物之母，但對于你我這樣，一個個活生生的個體而言，之所以有我們的存在，是直接得益于父母，而父母的存在，是直接得益于先祖；因此，對給予我們肉體生命的父母和先祖，我們感激他們給予我們生命，感謝他們的養育之恩，感謝他們給我們無微不至的關懷，以及孜孜不倦的教誨；因此，我們中國人的情感，才是人文的、質樸的，真實的；

　　而對于每一個人而言，我們不是天子，也不能每個人都開壇祭天，感謝天地之母；但是，天地之母生養了先祖父母，先祖父母又生養了我們；因此，我們通過祭祖，將我們對父母、先祖和天地之母的感激之情，統一地表達了出來，并且每年都如天子祭天一般，在特定的時間，告慰父母和先祖，從而使得中華民族對天地母親的愛，得以充分地表達；

　　通過祭祖，中國人可以與天地之母血脈相連，如此我們才能不論身處哪里，都不失文化之根，使得中華文明的血脈與文化，永續相傳；因此，中華民族所展現出的，才是一種人類真正的情感文明，而不是那種對虛幻的鬼神，愚昧無知而狂熱的崇拜；

　　而中國人最痛恨的，也正是那些數典忘祖、背叛國家民族的人，他們一旦如此，便說明了他們自絕于人類，而甘愿與禽獸為伍；如果說一個禽獸可恨的話，那還情有可原，因為他本來就是禽獸；但是一個堂堂正正的人，放著好好的人不做，卻非要想著去做禽獸，那么，他就連禽獸都不如；

　　3、尊圣賢

　　中華民族經過幾千年的繁衍生息，形成了璀璨的中華文明；但文明是什么？文明是符合人類普遍認知和精神追求的一種人文精神；人文精神當然是由人來創造，而構成這種人文精神全部內涵的要素，則包含三部分：

　　第一，三皇定義、五帝成形；

　　在遠古時期，燧人取火，使得我們率先掌握了用火，從而率先開啟了人類文明；之后，伏羲炎黃通過著《易經》《神農本草經》《黃帝內經》《黃帝陰符經》等，為中華文明奠定了遵從自然神，駕馭自然規律的骨架；再之后，通過黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜時代，構建出了中華民族，社會組織的文明形態，從而為中華民族的文明發展，奠定了堅實的基礎；

　　第二，諸子百家，豐富哲學思想體系；

　　到了中古時期，隨著東周分封體系的瓦解，以及春秋戰國幾百年的戰亂，觸發了中國歷史上最大規模，也是最豐富的哲學思想大繁榮；諸子百家各自表述，又相互競爭

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，并在各國進行充分實踐，快速豐富了中華民族的哲學思想體系，使得中華民族的哲學思想體系，成為了世界上獨一無二、又極其完備的哲學體系，并基于此，將中華民族的文明，推上了人類的巔峰；

　　第三，忠貞義士，英雄豪杰，共同支撐起了民族精神的不朽豐碑

　　孔子曰：未知生，焉知死；中華民族，從來不關注死后的世界，因為我們是人；因此，中國人歷來關注的是，今生能否建功立業，能否為我們民族的生存發展，貢獻自己的一份力量；也正因如此，忠貞報國、舍身取義，才成為我泱泱中華五千年文明的民族之魂；

　　中華文明，之所以如此豐滿而有血有肉，恰恰是因為，無數的英雄豪杰，用自己的鮮血和生命而共同鑄就；不論是蘇武的忠貞向漢，還是霍去病的勒石燕然，不論是張義潮的歸義大唐，還是杜甫的天下憂心，也無論是岳飛的精忠報國，還是文天祥的不死丹心；更不論革命戰爭年代，為中華民族的獨立自由，而獻身的千千萬萬革命先烈，是他們共同鑄就了中華民族的脊梁，更是他們鑄就了中華文明的不朽豐碑；

　　因此，人們立蘇武廟，建岳飛祠，更將結束中國近代黑暗，救萬民于水火的毛主席像，供奉于廳堂；他們天下為公、舍身取義的崇高精神，才是中華民族，得以傲立天地間的錚錚鐵骨，才是人類人文精神的真正詮釋；人類正是由于戰勝了獸類的欲望，才成為了人類；否則，長得再像人，也不過是披了張人皮的禽獸；

　　因此，中華文明，才是真正的人類文明，我們追求的是“天行健，君子以自強不息”的自強精神，對萬物是“地勢坤，君子以厚德載物”的博大情懷；因此，中華民族歷來只是依靠自己的雙手創造未來，從不主動攻擊侵略別人，反而對周邊的弱小民族，給予盡可能的尊重和幫助；

　　對各民族和各宗教，同樣給以極大的尊重和包容，比如在大唐時期，除了中國本土的佛教和道教外，主要宗教還有伊斯蘭教、景教（基督教）、摩尼教、拜火教、東巴教、襖教及藩教等，其他小的宗教更是多如牛毛；這么多宗教都能和諧相處，這在人類歷史上，也只有在中國可以實現；這也從一個側面，充分體現了中華文明的豁達與包容；

　　由此可見，東西方文化在根本上，存在著巨大的差異；但是，當歷史的車輪終于走到了近代，由于西方進行全球性的殖民擴張；終于，兩種文明發生了正面的碰撞；那么，結果會發生什么呢？

　　如果我們站在西方的視角，首先就會感到極度的震驚，其次就是產生強烈的歷史責任感；

　　為什么會震驚呢？因為他們赫然發現，原來世界上還有如此龐大的人群，竟然和他們完全不一樣，這些人竟然不信上帝，也能生活的如此幸福，這豈不是要讓自己懷疑人生、三觀崩裂？就算是給自己找了個臺階下，看吧，他們也有自己宗教信仰，比如佛教和道教，但是再仔細一看，卻讓自己更加直接崩潰；

　　因為，他們竟然什么都拜，比如佛教里的阿彌陀佛、彌勒佛、眾多菩薩，道教里的三清（太上老君、原始天尊、通天教主）、玉皇大帝，拜拜這些主神也就算了，他們竟然連什么濟公、媽祖、關二哥都拜，甚至于還要拜閻羅王和遍地牛毛的土地公；天啊，這讓他們的上帝情何以堪？于是乎，所有的信徒都抓狂了，真是連死的心都有了；

　　初始的震驚之后，他們突然有了強烈的歷史責任感，因為，神早有旨意，要求信徒們，將這些異教徒同化，要么讓他們改信耶穌，要么就將他們消滅；于是，近幾百年來，先是耶穌會士大量來華，廣泛地進行傳教，試圖改變中國人普遍的宗教信仰；

　　但是，基督教在中國，遭到本土宗教和文化的強烈抵制；正常的傳教不行，那就強行傳教；于是，借助工業革命所打造出的堅船利炮，開始武力傳教；自從1840年以來，西方除了殖民掠奪中國的財富外，其更深層次的文化戰略，就是改變中國人的信仰，否則就將中國人直接消滅；

　　然而，中華民族的文明程度和哲學底蘊，遠非這些器物文明層面的蠻夷可比；經過100年的臥薪嘗膽，中華民族重新獲得了獨立與自由，并在建國后，借助新教與東正教之間的矛盾，為自己贏得了一線喘息之機；當蘇聯消失后，西方終于再一次看到，通過意識形態來改造中國的機會；

　　可是未曾想，中華民族不是淺薄的蘇聯，中國再次展現了古老的戰略智慧，用韜光養晦騙過了西方；進入新世紀后，西方已經發現，中國的崛起已經不可避免，無論是文攻還是武掠，都已經不再有任何改造中國的可能；于是，他們從“非典”入手，發動生化攻擊，試圖從肉體直接消滅中華民族；

　　這就是為何西方近200年來，咬住中國不放，非要置之于死地的根本原因；

　　那么，對于中華民族而言，面對敵人無休止的進攻，該如何應對？我們只有兩條路，要么被它消滅，要么就消滅它，此外別無他途；

　　中華民族會被消滅嗎？當然不會；因為，歷史唯物主義告訴我們，生命是一步步從植物進化到動物，再從低等動物進化到高等動物，最后，再由高等動物進化出人類；

　　中華民族，是人類唯一的真正文明，是生命進化的必然，而西方那些所謂的文明，不過是一種進化不完全的獸類文明，如果人類被獸類打敗，那豈不是要讓歷史倒流？這絕對不可能；

　　那么，既然對方消滅不了我們，那么最終結果，就必定是中國戰勝西方，這是一個沒有任何懸念的結果；因為，這是一場文明對野蠻的戰爭，文明必勝；

　　在這里，我們有必要特別提一下日本，盡管日本在中華文明的普照下，生活了2000余年，但是，它卻還是一個徹頭徹尾的獸類，與西方那些獸類別無二致；為何這么說呢？因為自從公元6世紀以來，日本就大規模西派遣隋使和遣唐使，向中國學習，而中國也毫無保留的、把自己的一切文明成果，都傳授給了日本；

　　然而，1853年“黑船事件”敲開日本的國門后，僅僅20年，日本便開啟了“明治維新”，提出了“脫亞入歐”的戰略；僅僅又過了20年，就將西方的一切都學到了手，并于1894年悍然發動了“甲午戰爭”；此后的半個世紀，給中華民族帶來了深重的災難，其獸行與西方相比，是有過之而無不及，為什么會這樣呢？

　　我們不禁詫異，被中華正統文明浸潤了1500多年的日本，竟然在接觸西方文明僅僅20年后，就立刻加入了西方，并迅速完成了改造；中華1500年文明竟抵不上西方20年？事實上，問題不是出在中國，而是出在日本，因為，中國傳授給日本的，只能是人類的文明；

　　而日本呢，卻還處在獸類階段，其根本聽不懂人話；而一當其接觸到西方的獸類，便立刻欣喜若狂；因為，它終于找到了同伴，終于回到了它所熟悉的叢林；于是，從明治維新開始，一直到今天，日本一直呆在獸群里，從未再向人類的方向前進一步；

　　那么，中國會消滅西方嗎？會，但不是肉體消滅；中華文明向來胸懷廣闊包容天下，魚蟲螻蟻尚且平等視之，何況是這些已經具備了人形的靈長類動物；因此，在未來中國主導的天下秩序中，一定會許可其有一個基本的生存空間；

　　今天，還有很多人，被西方表面的假象所蒙蔽，還將其視為朋友和伙伴，這是非常危險的；因為，當你將對方視為朋友時，對方卻時刻想著在你背后捅刀，時刻想著縱火殺你全家；如果我們不能堅持“華夷之辯”，我們就會如“農夫和蛇”故事里的農夫一樣，犯相同而嚴重的錯誤；不是說農夫不可以對蛇有慈悲之心，只是要大發慈悲之前，首要任務，就是要先拔掉它的毒牙，否則，你必將會為自己的錯誤而抱憾終身；

　　有人一定要說了，照這么說，那中國豈不是要與整個西方為敵？問題是，是中國要與西方為敵嗎？事實是西方一定要與中國為敵；120年前的1900年，八國聯軍攻占北京，中國幾乎亡國滅種；70年前的朝鮮半島，17國聯軍近逼鴨綠江，意圖絞殺新生的共和國；40年前發生“六四事件”，之后整個西方聯合發起對中國的封鎖禁運；

　　曾經，只要有機會，西方就會聯合起來圍毆中國；打得過中國的時候，他們打了，打不過中國的時候，他們也打了，武力能打的，他們打了，非武力能打的，他們也打了；他們在任何時候，可曾對中國有過手下留情？

　　2015年9月22日，天主教教皇方濟各訪問美國；2016年2月13日，教皇方濟各與東正教大牧首基里爾，在古巴哈瓦那機場會晤；天主教教皇，在時隔不到半年的時間里，先后串訪新教和東正教；尤其是東正教，這是自11世紀基督教分裂以來，兩教領袖的首次會面，目的是彌合兩教分歧，堪稱意義重大；

　　另外我們知道，猶太人控制著美國的金融，而美國作為新教的代表，幾十年來，對以色列可謂是呵護有加；可以說，猶太教與新教已然融合；而此番教皇興師動眾，親自串訪新教和東正教，其重大戰略意義在于，彌合天主教、新教、猶太教和東正教的歷史恩怨，以便實現團結一致；那么，他們到底想要干什么？

　　西方四大宗教聯手，難道是要針對，已經被美國打的稀巴爛的伊斯蘭教？還是要針對一盤散沙的印度？恐怕他們還不夠資格吧；事實上，也只有中華文明才有資格，讓教皇搞出這么大的陣仗；其戰略意圖昭然若揭，盡管西方一神教彼此還有分歧，但畢竟同宗同源，在面對中華文明這個共同的敵人時，大家應暫時放下分歧，求同存異，團結一致先消滅這個異教徒；

　　之所以如此，是他們早已心知肚明，任何單一教種，甚至兩教、三教聯合，對中國都已無能為力；于是，必須要全力將西方四教全部聯合，或許還可以放手一搏；其果然有先見之明，就在三年后的今天，美國發起貿易戰，最后以失敗而告終；以美國為代表的新教，未來已經無力再與中國對抗；因此，以基督教正統自居的天主教教皇，只得親自出馬搞統戰，否則不久的將來，他們真的都只能去見上帝了；

　　然而，盡管美國打貿易戰，拉不起伙了，要圍毆華為，也拉不起伙了；這是為何？一方面，是因為他們各教之間，還有很深的矛盾，另一方面，是因為今天的中國，已經強大到讓獸群中的一些，感到膽怯了；但是，他們雖然不敢再正面挑戰中國，可私下又極不甘心；因此，未來他們將會更加頻繁地玩陰的，用更加卑鄙無恥的手段來暗算中國；

　　如果一個人只是為了劫財，那么他一定會找個弱者下手，而如果他找了個強者，明知打不過對方，卻還要無休止地挑釁；那么，這個人就不是為了劫財，而是已經瘋了；是的，今天的西方，已經被中國給逼瘋了；

　　70年前，在我們還極其弱小的時候，中國都不曾怕過西方，并且在朝鮮打敗對手；今天，我們已經變得更加強大，難道反而卻要懼怕不成？因此，只要國人團結一致，勤勞而勇敢的中華民族，就必將無往而不勝！

標簽東正教中國中華民族至善道人

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日本印度說中國北斗導航兩國評論截然相反

近日，北斗三號最后一顆全球組網衛星順利升空，意味著北斗導航系統全球組網提前完成。此消息一經披露，引發海內外高度關注。梳理發現，日本、印度媒體均說中國北斗導航，但兩國評論是不同的。下面，我們一起來了解一下吧。日本說中國北斗
日本《朝日新聞》報道，“中國將北斗系統定位為新一代技術的關鍵，將推進其在經濟、軍事和防災等領域的廣泛應用。”《日本經濟新聞》報道稱，今后中國還將推進北斗與5G和物聯網的融合。印...
2020-07-31 15:56:38 印度北斗中國
中華古建筑保護傳承者劉漢軍獲評“2019中國文旅十大新銳人物”稱號

記者從7月29-30日舉行的第四屆中國文旅產業年會暨2019“中國文旅風尚榜”頒獎盛典獲悉，翼天文旅集團董事長劉漢軍榮獲“2019中國文旅十大新銳人物”稱號。[!--empirenews.page--]記者從7月29-30日舉行的第四屆中國文旅產業年會暨2019“中國文旅風尚榜”頒獎盛典獲悉，翼天文旅集團董事長劉漢軍榮獲“2019中國文旅十大新銳人物”稱號。[!--empirenews.page--]記者從7月29-30日舉行的第四屆中國文旅產業年會暨2019“中國文旅風尚榜”頒獎盛典...
2020-07-31 15:08:33 國文天文集團
報告：2019屆中國本科畢業生平均月收入5440元

2019屆本科畢業生平均月收入為5440元，高職畢業生平均月收入為4295元。從近五年大學畢業生半年內自主創業的月收入來看，自主創業人群月收入持續高于同屆畢業生平均水平。...
2020-07-31 15:08:30 月收入自主創業畢業生
越南談印度和中國評價兩國實力差距懸殊無比較性

作為南亞次大陸最大的國家，印度經濟這幾年是發展非常快的，在此背景下，印度也是常常喜歡和中國比較了，并揚言在多個領域的實力已經“超過中國”了。正所謂當局者迷，旁觀者青，那么，越南在談到印度和中國實力的時候，是如何評價的呢？下面小編帶大家一起來看看。
越南媒體這樣評價中國和印度
此前，越南有關媒體在談到中國和印度的時候，直言兩國同屬四大文明古國，有著深厚的文化底蘊。同時，印度和中國也是地區大國，都是當...
2020-07-31 14:56:48 越南印度中國
默克爾說中國實力國際地位很高要加強合作

由于今年受到新冠疫情的影響，很多國家都受到巨大打擊，身為世界強國的美國竟然牽頭其他國家污蔑中國，但是西方很多國家反而力挺中國，德國就是其中一個。日前，默克爾說中國實力逐漸強大起來，不容忽視，詳細情況一起去看看。默克爾談中國變得越來越強大
德國是一個高度發達的資本主義國家，歐洲四大經濟體之一，國民生活水平極高，現任德國總理是默克爾，德國在她的領導下變得越來越強大。德國總理默克爾在講話中，多次強調德...
2020-07-31 14:56:38 中國默克爾實力
中國與美國差距有多大來看最真實的答案

近年來中國經濟發展非常快速，中美GDP差距一點一點縮小，外界認為十年內中國可以超越美國，成為全球第一大經濟體。不過否認中美經濟差距不斷縮小，但是從整體實力來說，中美之間的差距仍非常大，下面一起來了解下。中美實力對比
教育
美國，可以說是中國學生最大的海外接納國家，遠赴美國留學的人數，據統計人數已經高達50余萬。在世界大學前100強，美國大學的數量幾乎占據了一半，可以說，美國的教育質量確實是全世界...
2020-07-31 14:56:22 中美中國差距
印度羨慕中國放話稱經濟要超越我們

中國現在是世界第二經濟體，擁有自己完整的工業體系，因此印度表示很羨慕中國，他們還叫囂著經濟會在短時間超越中國，那么印度經濟現在真有這么強嗎？以印度現在的實力想要超過中國恐怕是比較困難了。印度
在這段時間里，印度在國際上變得“出名”。國際媒體報道了印度經濟的崛起，對印度經濟的樂觀正成為主要國際投資銀行的關鍵詞。高盛集團預測，從2016年到2018年，印度經濟將超過中國，成為世界上增長最快的國家。其...
2020-07-31 14:56:17 印度中國經濟中國
關閉成都總領館中國打落美國獠牙，絞殺華為中興猶太發動新鴉片戰爭！

文章由"血飲"公眾號原創微信號：caojianming1989據人民日報報道，2020年7月24日上午，中國外交部通知美國駐華使館，中方決定撤銷對美國駐成都總領事館的設立和運行許可，并對該總領事館停止一切業務和活動提出具體要求。2020年7月27日上午10時，按照中方要求，美國駐成都總領館閉館。中方主管部門隨后從正門進入，實行接管。美國駐成都領事館被撤銷，是中國對美國此前違反外交準則突然要求關停中國駐休斯敦總領館的對等反制，而“外交尊嚴對等”原則就是此舉的首要原則。那么，何謂對等呢？從經緯度上看...
2020-07-31 13:15:17 鴉片戰爭猶太華為
特朗普突然要推遲美國大選，背后的瘋狂和算計：中國需小心！

作者：正解局本文授權轉載自：正解局（微信ID：zhengjieclub）◆美國的家事，卻可能影響中國。昨天（30日）晚上，特朗普突然扔下一個“炸彈”：推遲總統大選。這次美國大選按計劃是在3個多月后，11月3日舉行。要知道，總統大選可不是擺酒席，日子想推就推，是非常嚴肅的事情。這個點，特朗普突然說，要推遲大選。消息一出，美國舉國嘩然。嚴格說，這是美國的“家事”。但這次，中國可能被迫卷到里面去，而且不得不提前防備。01推遲總統大選，到底有多瘋狂？完全的特朗普風格，他通過社交媒體平臺，透露了推遲美國大選的想法。...
2020-07-31 13:15:04 美國中國小心
“科創中國——科技傳播助力硬科技”專場路演成功舉辦

創頭條消息，7月30日下午，“科創中國”系列路演活動第048場——“科技傳播助力硬科技”專場舉辦。黃鸝智聲、光子瑞利、宏瑞汽車等三家硬科技企業參加了本期路演。中國投資協會副會長、股權和創業投資專業委員會長沈志群致辭時表示，硬科技一般指具有創新性、引領性、支撐性的關鍵核心技術，其創新及成果的轉化離不開與科技產業相適應的資本供給結構和投融資方式。為促進高科技和硬科技產業更好發展，沈志群認為必須加快資本...
2020-07-31 12:17:14 中國創業投資科技