庚子之殤！

作者 :正文注明 2020-02-14 22:15:14 審稿人 : admin 圍觀 : 次評(píng)論

作者：李光滿
來(lái)源：李光滿冰點(diǎn)時(shí)評(píng)
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又到庚子之年，又見一次民族之殤！

1840年，庚子年，英國(guó)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，這次的重點(diǎn)不在戰(zhàn)爭(zhēng)，而在鴉片，因?yàn)轼f片，中國(guó)人從此變成了“東亞病夫”。最近當(dāng)美國(guó)媒體因?yàn)樾鹿诜窝锥R中國(guó)人為“亞洲病夫”的時(shí)候，再一次刺痛了中國(guó)人那根敏感的神經(jīng)，正如某些國(guó)家所希望的，中國(guó)會(huì)不會(huì)在180年之后，重新淪為“東亞病夫”？

1900年，庚子年，八國(guó)聯(lián)軍打進(jìn)北京城，從此，中國(guó)變成一個(gè)半殖民地半封建國(guó)家，租界開始在中國(guó)上海、北京、廣州、武漢等大城市出現(xiàn)，這次刺痛中國(guó)的是后來(lái)在上海一座公園里出現(xiàn)的一句告示牌：“華人與狗不得入內(nèi)！”在中國(guó)的土地了，中國(guó)人變得連狗都不如，這就是當(dāng)時(shí)中國(guó)任人欺辱的狀態(tài)。

1960年，庚子年，一場(chǎng)從1959年延續(xù)到1961年、全國(guó)性的特大旱災(zāi)肆虐中國(guó)，這場(chǎng)旱災(zāi)以1960年最為慘重，中國(guó)的許多農(nóng)村家庭都經(jīng)歷過(guò)吃樹皮、吃觀音土的慘狀，許多地方整村整戶出外逃荒要飯，那場(chǎng)自然災(zāi)害留在中國(guó)人心中的是全國(guó)性的饑餓災(zāi)荒。

2020年，庚子年，一場(chǎng)新冠病毒肺炎悄然襲來(lái)，給中國(guó)造成了巨大災(zāi)難。到2月13日，已有五萬(wàn)多人感染病毒，1380人死亡，僅2月12日一天就死亡200多人，無(wú)論這場(chǎng)與病毒之間的戰(zhàn)爭(zhēng)是人類與自然的生物戰(zhàn)爭(zhēng)還是有國(guó)家對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)的生物戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)所受到的傷害都是建國(guó)以來(lái)最為慘痛的。在應(yīng)對(duì)這場(chǎng)暴虐的病毒戰(zhàn)爭(zhēng)中，暴露了一些專家的失德和一些官員的無(wú)恥與無(wú)能，武漢這座千萬(wàn)人口的特大城市封城，封社區(qū)，封樓棟，中央調(diào)集全國(guó)和全軍醫(yī)療精英馳援武漢，一場(chǎng)防控阻擊戰(zhàn)慘烈而英勇，可歌可泣又令人沉思。

不知道將來(lái)人們會(huì)怎樣回憶這場(chǎng)疫情，我想有一個(gè)《武漢病了》的視頻很好地呈現(xiàn)了武漢封城之后武漢人內(nèi)心那股灰暗的情緒：凝結(jié)而無(wú)法化解的陰冷、沉重、感傷，武漢病了，在寂寥無(wú)人的大街小巷，流動(dòng)的是他們的恐懼、慌亂、焦躁、不安，其實(shí)，在那一刻，不僅武漢病了，中國(guó)也病了，一個(gè)延長(zhǎng)又延長(zhǎng)的春節(jié)長(zhǎng)假，一段被禁足的隔離，匆匆前行的中國(guó)突然被按下了暫停鍵，可有幾人會(huì)利用這段難得的安靜來(lái)反省、閱讀、進(jìn)行內(nèi)心觀照？

封在武漢城內(nèi)，我們每天所聽到的是越來(lái)越多的病毒感染者，越來(lái)越多的人死去，1380個(gè)死亡者，就是1300多個(gè)破碎的家庭，猝不及防的疫情讓許多人慌亂不已，一些感染病毒的人匆匆地?cái)D進(jìn)醫(yī)院，一些因?yàn)樽〔贿M(jìn)醫(yī)院得不到治療的患者在寒冬中排隊(duì)等候病床，一些人離開家之后就再也沒(méi)有回來(lái)，他們甚至都沒(méi)有來(lái)得及回望一眼那個(gè)熟悉的家，都沒(méi)有跟家人道一場(chǎng)別就病情惡化，甚至死得毫無(wú)尊嚴(yán)，沒(méi)有親人送別。

封在武漢城內(nèi)，小區(qū)里越來(lái)越多的人被感染，一個(gè)又一個(gè)感染者被送走，病毒離我們?cè)絹?lái)越近，隨著樓道、電梯成為傳染源，恐懼的情緒也開始蔓延，如果封城開始還有人因?yàn)闊o(wú)知者無(wú)畏而上街搶購(gòu)生活用品。那么現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有人敢下樓出門。自我封閉的不僅是身體，還有內(nèi)心，現(xiàn)在隨著封城、封社區(qū)、封樓棟，隨著家里蔬菜米面食品越來(lái)越少，生活越來(lái)越艱苦，人們也開始封鎖自己的內(nèi)心，在武漢的微信群越來(lái)越少人說(shuō)話，大家不想說(shuō)，我想隨著病毒疫情的加重，人們的情感和內(nèi)心的抑郁也開始加重。

就在武漢人感覺進(jìn)入至暗時(shí)刻的時(shí)候，武漢保衛(wèi)戰(zhàn)也進(jìn)入了最艱難時(shí)刻，抗疫前線1000多名醫(yī)護(hù)人員被感染病毒六名醫(yī)護(hù)人員死亡，2月10日，華中科大附屬同濟(jì)醫(yī)學(xué)院器官移植科林正斌教授因感染新冠肺炎去世，給大家的內(nèi)心留下了巨大的創(chuàng)痛。盡管如此，英勇的武漢人沒(méi)有屈服，他們不會(huì)懼怕死亡威脅，“唯有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”是中國(guó)人的品格，也是武漢人的品格，在抗疫人員在前線與病魔沖殺的時(shí)候，在黑暗的森林里，當(dāng)那些醫(yī)護(hù)人員掏出自己的丹心點(diǎn)成火炬照亮森林，寧愿自己倒下也要讓其它人繼續(xù)前行的時(shí)候，安靜地堅(jiān)守或許就是我們大陸多數(shù)武漢人此時(shí)此刻最需要的品格。

2008年我在汶川地震災(zāi)區(qū)采訪，一個(gè)詞給我留下了永生難忘的印象，那就是“不拋棄不放棄”，今天，當(dāng)武漢陷入空前災(zāi)難的時(shí)候，當(dāng)武漢人需要有人施以援手給以幫助的時(shí)候，同樣有一批英雄從全國(guó)各地向著疫區(qū)武漢方向逆行而來(lái)，兩萬(wàn)多人的數(shù)百支解放軍和全國(guó)各地醫(yī)療救援隊(duì)逆行而來(lái)，有軍人，有院士，有全國(guó)各地派出的醫(yī)護(hù)人員，他們與武漢十萬(wàn)醫(yī)護(hù)人員一起鏖戰(zhàn)病毒，與疫情作殊死斗爭(zhēng)。武漢保衛(wèi)戰(zhàn)注定是這個(gè)庚子年中國(guó)人、武漢人與災(zāi)難和病魔進(jìn)行的一場(chǎng)生死較量，“不拋棄不放棄”是一個(gè)民族凝聚力之所在，也是一個(gè)民族5000年不死的魂魄之所在。

在這個(gè)庚子年，發(fā)生在武漢的故事終將告訴我們，告訴后人，庚子之難不僅是武漢人的苦難，也是中國(guó)人的苦難，武漢人所面對(duì)的終是中國(guó)人所面對(duì)的，戰(zhàn)勝苦難的是武漢人，也是中國(guó)人。魯迅先生在《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文中說(shuō)：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂’正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。”是啊，中華民族屹立5000年而不倒，就是因?yàn)橛羞@些中國(guó)脊梁的存在，他們埋頭苦干，為民請(qǐng)命，舍生求法，不懼生死，就像當(dāng)下為武漢的生而敢于向死的那些勇士。

每到庚子年，中國(guó)都會(huì)遭遇一場(chǎng)沉重災(zāi)難，這是一個(gè)民族苦難的輪回，也是一個(gè)民族在浴火中更生，在磨難中堅(jiān)持，在死亡面前保持從容與樂(lè)觀，在黑暗中向往光明，在陰冷中守住溫暖，唯有如此，才能向死而生，才能承續(xù)偉大與輝煌，才能在世界文明之林永遠(yuǎn)傲然屹立。

庚子之殤，不是死亡，而是更生，無(wú)論多么深重的苦難，我們都能踏歌而行，都會(huì)有英雄出世。庚子之殤，亦是庚子之戰(zhàn)，無(wú)論是人類與生物之戰(zhàn)，還是中國(guó)與美國(guó)發(fā)動(dòng)的對(duì)華之戰(zhàn)，我們一定能贏，中國(guó)一定能贏。

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