至善道人：一場疫情，就露了PS價值的底褲
一聲令下，2座抗疫醫院就拔地而起，
一聲號召，數萬白衣天使火速馳援武漢，
一句動員，十幾億大眾，就讓街道變得空空如也；
剎那間，仿佛時空都被凝結；在如此撼天動地的氣勢、與力量之下，兇殘的新冠病毒，在中國僅僅肆虐了一個月，就立刻繳械投降、銷聲匿跡；
可是，就在人們為即將到來的勝利，而彈冠相慶之時，卻愕然發現，我們的兩個近鄰，韓國和日本，卻開始先露出，即將被病毒攻陷的窘態；原本之前只是看客的兩國，卻突然吸引了全球的目光，變成了世界的中心；
疫情爆發之初，中國毫無防備，因而在初期，發生了一小段混亂；但是，隨后便迅即轉入戰時狀態，從而一舉扭轉了抗疫戰局；而韓國和日本，既不是對病毒一無所知，更不是倉促應戰，從個別感染者出現，有N多天的備戰時間；但他們，卻依然坐視病毒，發生大規模擴散；
這種神操作，對于剛剛經歷戰疫的中國人來說，簡直是驚掉了下巴；日本和韓國，無論怎么看，都是民主制的優等生；
日本從100多年前，就是世界列強之一，至今依然如此；而韓國，則是半個世紀以來，西方精心打造的MZ樣板，位列“亞洲四小龍”之首；這樣的發達國家，無論如何，不應該表現得比中國還差；然而，不光是他們2國，面對大災大難，其他皿煮國家，表現都一樣；
所謂沒有對比，就沒有傷害；在中國，不論是98年的長江抗洪，03年的抗擊非典，還是08年的汶川地震，抑或是本次的新冠肺炎，中國高效的國家體制，都在不斷刷新著，吉尼斯的世界記錄；
而反觀西方，則無論是05年，美國的卡特里娜颶風，11年日本的地震海嘯，還是焚燒了半年之久的澳大利亞山火，抑或是本次日韓面對的新冠肺炎，一眾發達國家，其體制表現，簡直給中國提鞋都不配；
尤其是日韓，面對與中國同樣的新冠病毒，有著充足的戰略迂回空間，卻竟然坐視病毒，攻陷本土；整個國家體制的反應，往輕里說是“低效”，如果往重里說，簡直就是“無能”；
然而，就是這樣的MZ制度，僅僅在20多年前，還被美藉日裔學者福山，盛贊為“人類最完美的制度”，并稱之為“歷史的終結”；如此淺鄙腦殘的觀點，竟然還能在全球，風靡一陣、鼓噪一時，簡直讓人笑掉大牙；
皿煮體制的價值
在我們眼中，如此不堪的體制，但是，在西方國家，卻為何一直將其奉為圭臬？MZ體制吸引他們的真正價值，到底在哪里？
眾所周知，西方MZ制有幾個基本特征，那就是由民主選舉制、兩黨或多黨議會制、三權分立原則，以及4~5年的國家元首任期制，而共同構成；而這種體制的核心精神，就是權力制衡；通俗點講，就是面對任何事情，都可以可勁兒地扯淡，到最后一事無成，卻不必負任何責任；
那么，肯定就會有人問了，把ZF搞的這么低效無能，到底有什么好處呢？問得好，對有錢人來說，那可是天大的好處；因為，西方資本主義國家，發展了好幾百年，已經形成了，相對穩定的資本貴族階層，而國家本身，也發展到了較為發達的程度；
于是，他們所希望的，就是能夠保持自己，高高在上、永享榮華的地位；一個低效而無能的ZF，將會拖慢社會政治可能的變革，而4~5年的國家元首任期，使得即便是偶然，出現了一個變革者；那么，在如此短的時間內，再加上低效無能的ZF機制，將使得任何的變革，都成為一個永不可及的泡影；
如此，他們便可以在這種，死水微瀾的社會TZ中，千秋萬代，永享富貴；因此，這種權利制衡下，低效而無能的ZF，怎能不是他們心目中，最佳的ZZ體制？但是，這種體制就真的，絕對低效無能嗎？其實也不是；
TZ運作的高效與否，真正的奧秘就在于，看對誰有利；例如在美國，小布什執政時期，為富人的減稅法案，2008年金融危機時期，奧巴馬政府，對華爾街的救助法案，以及特朗普政府推出的、7380億美元的天價軍費預算案，參眾兩院都是鼎力相助，迅即通過，效率那可是出奇的高；
而在同樣的美國，小布什政府推出的控槍法案，奧巴馬政府推出的醫改法案，特朗普政府推出的大規模基建計劃；則毫無疑問，都成了2院無休止扯淡的狗血劇，常年累月都不會有進展，大多數會無疾而終；即便如醫改法案最終落地，結果，特朗普上臺不到一年，就廢除了該法案；
為何會這樣呢？答案就是，在這種扯淡的狗血劇中，如果是對富人有利的法案；那么，富人們就可以金元開道，直接打通參眾2院，從而使得法案快速落地；而那些對平民有利的法案，我們就只能呵呵了；
因為，富人的孩子就讀于貴族學校，封閉式管理，富人出行都有武裝護衛，那些持槍的變態，根本威脅不到他們，至于多少平民被槍殺，關富人何干？富人都有自己的私人醫生，何須醫保？窮人的死活，于富人何干？至于基建，那就更搞笑了，富人又不用上班，出行有私人飛機，不乘公交，也不擠地鐵，窮人有沒有路走，于富人又何干？
于是乎，我們終于理解了皿煮TZ的精髓，這種TZ是在全心全意地，為資產階級的富人服務；當然，也不是沒人看懂，像之前發生的“占領華爾街”運動，就是部分民眾覺醒的反映；
可惜的是，他們也只會用皿煮方式，和平地表達，而不敢付諸于革命運動；因為，他們被現代的精神鴉片，麻醉的太深了，以至于完全無法自拔，而這種精神鴉片，就是打著“MZ自由”旗號的“PS價值”；
民主自由的由來
相信一切聽說過西方“普世價值”的人，恐怕對“MZ和自由”都相當的熟悉；而無數的人，也都拜倒在了“MZ自由”的石榴裙下，其中，就包括很多的中國人；那么，讓我們來看看，“MZ和自由”到底是何方神物？
17世紀，隨著西方資本主義的發展，當時的資本主義工商業，需要大量可供雇傭的工人；然而，由于封建地主制度，將絕大部分的農民，都牢牢地束縛在了土地之上，嚴重地制約著資本主義的發展；
于是，新生的資本主義力量，開始喊出“MZ和自由”的口號，并成為其革命的綱領；“MZ”就是賦予農民，平等的ZZ權力，其針對的目標是專制皇權；而“自由”則是要將農民，從土地上釋放出來，其針對的則是封建土地制度；MZ自由的喊話對象，正是農民；
這樣，廣大的農民，為了爭取平等的政治經濟地位，從而在“MZ自由”的號召下，積極參加了資產階級大革命；這個時期的“MZ自由”，具有歷史的進步意義；而農民也擺脫了土地的束縛，成為可進入城市工作的自由民；
但是，一當封建專制被推翻后，奪取了政權的資產階級，卻對皇權擁有著同樣的無限渴望；只是，此刻的他們，已經不敢逆歷史潮流而動，再明目張膽地復辟皇權；
于是，他們利用自己所掌握的財富，巧妙地設計出MZ選舉制度，通過金錢來操縱ZZ，將自己則打造成一個，隱匿的“幕后皇權”；同時，利用革命時期打出的“MZ自由”，給予產業工人，虛假的ZZ經濟地位，將其變為“幕后皇權”的遮羞布；同時，也可以實現對勞工的麻痹，避免他們訴諸暴力革命；
普世價值的標準
既然皿煮制這么好，西方國家當然就要“普世”，他們也一向以PS價值”，來判斷一個國家；比如：你符合“PS價值”，那么，你就是一個自由MZ國家，否者，你就是一個專制獨裁國家；那么既然要普世，就應該首先與封建專制，進行徹底決裂，做一個真正的普世價值；
可事實是，以反封建著稱的“PS價值”，即便到了今天，我們卻發現，在一大群皿煮制度下，所謂的發達國家，如英國、挪威、瑞典、丹麥、荷蘭、比利時、西班牙、日本等國，竟然還有王室；PS價值竟然還允許，封建的余孽繼續存在；這個所謂的普世，似乎與宣揚的有點不大一致哦；
當我們再細致一看；美國實行的MZ選舉制，是選舉人制，是一種間接的選舉制；反倒是俄羅斯和伊朗，實行的是直接的普選制；也就是說，如果單純地看MZ；那么，俄伊兩國的皿煮，理應比美國執行的更徹底；但我們都知道，這兩個國家，可是被美國明確地認定，是絕對的專制獨裁國家；呃？
帶著疑問，我們再來看看，美國的中東盟友，如沙特、卡塔爾、阿聯酋、巴林、約旦等國，至今為止，竟然實行的，還是徹頭徹尾的封建君主制；這可是真正的專制獨裁國家；然而，在美國眼里，卻壓根就不是個事，完全被無視；呃？
我們不禁要問，“普世價值”的標準，到底是什么？
稍作思考便知；其實，西方的“PS價值”，一直都在那里，只不過認定的標準，是以是否符合西方的利益為準；因此，所謂“普世價值”，不過是西方利益至上的一塊遮羞布；
只要你
現代的精神鴉片
在封建時代，農民是沒地位的，也沒有的任何政治權力，同時，他們依附于地主，被束縛于土地，沒有自由；到了資本主義時代，已經轉變為產業工人的農民，不僅可以人手一票，選舉自己支持的人，來參與ZZ生活；同時，也擁有了活動的自由，可以做任何自己想做的工作；于是，似乎就有了平等的ZZ經濟地位；
如果從表面來看，工人的確是既擁有了民主，又獲得了自由；只是，你有選舉的自由，卻也擁有永遠不被選上的自由；因為，在MZ選舉制中，必須要參與競選，那就需要大量的金錢；如果你想參選卻沒有錢；那么，不好意思，你連競選的資格都沒有；
而能夠參與競選的人，要么自己本身就是富豪，像特朗普，要么必須得到富豪的支持，從而成為富豪的代言人，像奧巴馬；因此，西方的這些平民，雖然表面上擁有了平等的政治權力，但卻永遠只能，在富人擬定的名字中，自由地選舉富人A或者富人B；因此，皿煮選舉制，也就成為了平等ZZ權力的麻醉劑；
那么，對于經濟地位而言，這些從土地上獲得自由的產業工人，的確獲得了選擇工作的自由；但不好意思，因為你只有勞動力，可以出售；因此，你的自由僅限于，將自己的勞動力賣給，資本家A或資本家B，而不能將自己變成資本家；于是，出賣勞動力的自由，也成為了平等經濟地位的麻醉劑；
當然，也許有人會說，美國也有很多，創業成功的神話啊；
比如，他會告訴你比爾蓋茨，但他一定不會告訴你，蓋茨的母親是全國聯合勸募協會的主席，同時也是IBM的高管；
比如，他會告訴你股神巴菲特，但他一定不會告訴你，巴菲特的父親是國會議員，巴菲特8歲就去參觀高盛，并由高盛的董事陪同；
比如，他會告訴你扎克伯格，但他一定不會告訴你，扎格伯格擁有猶太背景，而且Facebook的COO桑德伯格，是美國前財長薩默斯的得意門生，之前還是Google的運營副總裁；
總之，當你準備相信神話之前，最好先調查清楚，神話背后的真相；
因此，對于廣大的平民而言，有了政治、經濟地位上的虛幻平等，有了MZ、自由光環下的精神麻醉；那么，就算再苦再累、甚至生不如死，也不會將憤怒指向TZ，只會怪自己生不逢時、命運不好；
于是，沒有了對TZ的激烈反抗，那些躲在幕后的“隱匿皇權”，或許就真的，可以高枕無憂、千秋萬代了；
武力輸出MZ自由
既然打著“MZ自由”旗號的PS價值，有如此功效，那么，當然要極力地向其他國家推廣；于是，我們看到一向唯利是圖的西方，難得
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我們知道，事出反常必有妖孽；西方如此賣力地推銷，自然是無利不起早；那么，好處在哪里呢？主要有三個方面：
第一，目標國接受了多黨制的MZ選舉制；那么，這就為西方國家，深入國內、干涉內政提供了抓手；其便可以利用這些政黨的一己私利，將其變成自己的傀儡和爪牙，從而順利地敲開對方的金融大門；
第二，西方通過發動金融戰爭，將目標國的財富洗劫一空；然后，假手皿煮ZZ的選票，將自己安插的傀儡趕下臺；從而為其金融掠奪背黑鍋，掩蓋其金融洗劫的罪證；甚至還可以賊喊捉賊、倒打一耙；用這些走狗的人頭，襯托自己光輝而高大的形象；
第三，目標國的老百姓，通過虛假的MZ選票，將現任領導人趕下臺，及時泄了私憤；這樣，便不會選擇革命的暴力手段，而是用選票，重新將另一個西方傀儡選上臺，為西方下一輪剪羊毛，提前做好鋪墊；
于是，通過這一套皿煮ZZ的安排，和“PS價值”的洗腦；西方就可以一輪接一輪地，不斷收割目標國的財富；而且，既不用擔心承擔任何責任，也不用擔心目標國發生革命，從而把“羊”給宰了，失去了收割對象；
如此，我們便看到了這樣的一幕，西方國家窮盡一切手段，向全世界各國兜售“PS價值”；而當有些國家，對西方送上的“PS價值”，不是很感冒時；西方甚至不惜動用武力，強行推廣；比如伊拉克和阿富汗；
China的專制獨裁
回頭來看中國，西方送的專制獨裁，這頂帽子恐怕是戴定了；因為，我們永遠都無法符合“PS價值”；按照西方的說法，中國是一黨專政，這就是ZZ獨裁；那么，我們真的是ZZ獨裁嗎？
事實上，西方完全是在偷梁換柱；要回答這個問題，我們首先就需要搞清楚，什么是ZZ獨裁；在中國的歷史上，可以肯定地說，在長達兩千多年里，我們所實行的，確實都是ZZ獨裁的封建皇權；因為，皇權至高無上，只要登上皇位，就可專斷獨裁；
歷史盡管如此，但這也只是表象，因為在中國的文化中，皇權其實只是代行天下的管理之職；只是在特定的歷史時期，不得不以家天下的方式，進行歷史傳承；由于皇權家族的傳承，與天下的傳承合二為一；因而，導致人們無法將其進行區分看待；
因為，由于家天下一體共生，本應該是英明的君主，代天管理國家，為天下蒼生謀福祉；然而，由于皇權家族的私欲，往往超過了代管天下之責；從而使得皇權，成為了背離人民利益的ZZ獨裁；而ZZ獨裁，也成為這種體制下，最主要的表現形式，使得無數的忠貞義士，蒙冤受屈；
而這其中，最具代表性的，莫過于岳飛；民族英雄岳
岳飛是糊涂愚忠嗎？當然不是；岳飛當然有實力，推翻趙氏政權而自立，但他卻絕對不會這么做；因為，在家天下的時代，皇權就代表了天下，而以皇權維系的國家，又是維系大宋子民福祉的唯一根本；因此，岳飛不是不敢反皇權，而是他絕對不會反天下；
岳飛心懷天下蒼生，并為之身先士卒、奮戰一生；他所忠于的不是南宋小朝廷，而是大宋千千萬萬的子民；盡管，他在保衛天下蒼生的同時，客觀上，也保衛了趙氏政權，但那也只是一個附帶而已；
因此，岳飛這份對人民的摯愛，秦檜是絕對感受不到的，趙構也是絕對感受不到的；但是，他所深愛著的大宋子民，卻都能深深的感受到；為此，千千萬萬的黎民百姓，為岳飛廣建生祠，并致以無限的愛戴；
家與天下徹底剝離
而今的新中國，通過人民代表大會制，和民主集中制，已經將ZZ獨裁的皇權，丟進了歷史的垃圾桶；而將真正的天下，徹徹底底地，還給了天下的人民；如今的中國，再也不是一家一姓之天下，而是億萬人民，所共有之天下；
一場突如其來的疫情，將人民推入了危難之中；于是，共和國將人民的生命健康，置于了至高無上的地位；舉國動員，傾全國之力，不惜一切代價，來挽救人民的生命和健康；
她正如一位慈愛的母親，正在深情地守護著，她的每一個孩子；對于這樣一個生我、養我、百般呵護我的祖國，我們有何理由不對她，報以最深切的熱愛？怎能不對她，報以無限的眷戀？
再來看看日韓這兩個，MZ制的優等生，不管是有心還是無力，面對兇殘的病毒，對人民的肆意摧殘，卻無動于衷，坐視不理；讓病毒自由地吞噬，人民的生命和健康，難道這就是所謂的“MZ制度”？
而兩國廣大的國民，在如此嚴峻的形勢下，還要以所謂的“MZ人權”為由，而拒絕管理，繼續大規模集會；為了個人的一己私欲，而完全置他人的生命健康于不顧；
如果，這樣帶血的“PS價值”，是要靠犧牲健康和生命來換取；那么，不好意思，這種“MZ自由”，中國人消受不起，也絕不會接受，還是讓“自由世界”的人們，去盡情享用吧；
幸而，一場新冠疫情，為我們還原了真實的世界；我們生在神州大地，享受的是文明的陽光，呼吸的是充斥天地的浩然之氣；我們奉勸某些人，休要再來兜售什么“PS價值”，否則，我會嚴肅地正告：你已經沒了底褲，再多啰嗦，小心我扯掉你的鳥蛋！
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