最不應該支持方方日記的就是海外華人！
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直到現在我也認為，最不應該支持方方日記的就是在海外的中國人（是指在海外工作或生活的中國公民，簡稱“海外中國人”）以及海外華人（此處指狹義的海外華人，并采用辭海的解釋：是指已加入或取得了所在國國籍的中國血統的外國公民）。為了敘述方便，如無特別強調，我用一個廣義的海外華人概念來包括海外中國人和海外華人。
因為方方日記在西方國家被用作抹黑中國的宣傳工具，挑起對中國的不滿乃至仇恨，最可能首先承受不利后果的，是海外華人。
因為他們生活在國外，所在國民眾被煽動起來的憤怒，最先尋找的發泄對象，就是那些黃皮膚黑頭發的華人。
所以，海外華人，即使從自己的切身利益出發，也不應該支持保留著那些謠言和以偏概全抹黑中國的方方日記。
但令一些善良的國人特別不理解的是，一些海外華人還在無保留地力挺方方日記。
以方方日記外文版要出書并已開始預售的消息傳出時間為分界點，方方日記的支持者基本組成有著很大的不同。如果說在那之前，方方日記的支持者里面，還有很多是屬于認識問題的善良人。在那之后，這樣的人應該很少了。剩下的基本都是預設立場的人，事實本身對他們并不重要，完成顛覆中國體制及反華的目標對他們來說才最重要。方方日記迎合了他們反中國體制及反華的政治需要，所以就無限度的支持。即使沒有方方日記，他們也一樣反中國體制及反華。這一點，不但適合國內的中國人，也適合海外華人。
對一個具備基本邏輯分析判斷能力的人，即使是用他的常識作判斷，也應該知道方方日記在西方一些國家那么受重視，恰好是因為沒有如實客觀的反映中國的抗疫過程，沒有反映封城中的武漢整體的真實情況。這從絕大多數武漢人對方方日記說不，就能看得出來。再用認識問題，很難解釋一些人繼續支持方方的立場。這一點，也同樣適合海外華人。
方方既不愛武漢，也代表不了武漢人，主要依靠道聽途說作為素材來源再加選擇性摘取素材的方方日記也不能作為武漢封城期間的真實記錄。方方日記是對武漢這座英雄城市的貶低，是對英雄的武漢人民的丑化，尤其是對勇敢站出來走到抗疫一線付出和犧牲的那些“勇敢逆行者”的不尊重。
方方的日記在海外傳播的范圍越廣，外國人相信方方日記的人越多，海外華人的政治環境就越惡劣。
西方一些國家已經出現仇華排華的苗頭了，攻擊海外華人的極端事件已經發生了好幾起，比較嚴重的是紐約一名39歲華裔女子出門倒垃圾時遭歹徒襲擊。一名不法分子向這名女子身上潑硫酸，導致該女子臉部和腳部嚴重灼傷。而更大的仇恨還在集聚和醞釀當中。這就足以說明，那些為了取悅外國人，把病.毒源頭說成是中國并要中國道歉的中國人，是多么的可恨。
因為西方國家政府的不作為，讓西方國家的人民承受了不該有的苦痛，西方政府急于推卸責任向外甩鍋，把西方國家民眾的不滿情緒引向了中國的同時，也引向了在海外華人。
這樣的反華宣傳未必能把中國怎么樣，畢竟我們國家的實力在這里，但是對海外華人造成的沖擊和傷害會有多大，就不好說了。
西方國家平時經濟遇到困難，排外主義思潮都會抬頭。這次遇到這么大的危機和災難，西方民眾的不滿和憤怒，在西方政客和媒體的反華宣傳引導下，正好把排外主義的矛頭對準海外華人。
具有正常思維能力和自我保護意識的海外華人，在自身安全能夠得到保障的情況下，都應該積極站出來，揭露方方日記的問題，讓外國人了解中國抗疫的真實信息。
方方日記在國內的信用已經破產，近乎“人人喊打”。但在國外，有外國政客和媒體的操作，未必會這樣。尤其是方方日記的英文版和德文版在書名和書評上就開始做文章，借機抨擊中國體制，并把疫情的發源地指向武漢，作為向中國甩鍋和給中國人（包括華人）拉仇恨的彈藥，誤導性很強，起到的破壞性作用更不可估量。這就需要懂外文的海外華人，有能力的、有條件的，可以多做一點這方面的工作，但一定要在能夠保證自己安全和正常工作生活不受騷擾的情況下進行。
有很多海外華人已經在這么做了，向他們致敬。在祖國疫情嚴重的時候，他們中很多人也想方設法的在物資方面幫助國內。為此，還被方方的日記譏諷過，把外國防護物資短缺的責任說成是這些華人掃貨導致的：“在武漢疫情緊張時，華人掃空貨架上的口罩，捐贈回國，而此刻的美國醫生，卻遭遇到口罩和其他防護物資的缺乏。有華人朋友說，我心里覺得好對不起他們。”
不管他們的國籍還是不是中國，他們都對這個國家懷有深厚的感情，有良知的國人都不會忘記他們的貢獻。
但還有一些海外華人，就表現的令人奇怪。他們不但自己繼續在支持方方日記，包括支持日記以保留謠言等不實內容的方式在海外出版，還不允許別人質疑方方日記、反對方方日記以這樣的方式在海外出版。
不但不允許，有的還動用極端的手段，對方方日記的質疑者，實施人身攻擊，威脅人身安全，有的還直接找到了人家的單位，上門威脅。
這些人要求別人應該寬容方方日記，經常喊正常的社會應該允許有不同的聲音，但他們總是說一套做一套，對人對己實行雙標，只允許自己和方方質疑一切，不允許別人質疑自己和方方。
喊著自由主義的口號，干著法西斯主義的事。正是國內的方方們和國外的方方們的共同行為特點，這一點像極了他們中很多人的精神祖國美利堅。
我早幾年就寫文章說自由主義和法西斯主義，就是孿生兄弟。特朗普的極端民族主義、種族主義就和美國的主流政治思想和治國理念自由主義和諧共生。當年給納粹提供過資金支持的，就有華爾街的資本，華爾街的資本是崇尚自由主義的。當年日本軍事工業的發展，就得到了美國企業的支持。在日本對中國發動9.18之后到在太平洋戰爭爆發之前的多年里，美國一直是日本侵華戰略物資的重要供給者，達到了日本戰略物資進口比例的54%。美國國會議員司克脫為此發表演講時其中一句話就是：“請大家記著，日本在中國殺死一百萬人的時候，有五十四萬四千是美國幫兇而殺死的。”
海外華人反對方方日記，首先要面對的是同樣身在國外、同樣黃皮膚黑頭發、喊著言論自由的口號為方方日記辯護卻讓質疑者閉嘴的人。
這些人是出于什么心理，非要支持方方日記到底呢？不止一個人向我提過這樣的問題。
我認為原因也不復雜。這些人大體分為幾類：
第一類是被國外反華勢力收買或收編的人，這些人的動機不值得分析，為了利益，什么都可以出賣。
第二類是在精神心理層面，不但不把自己當中國人或華人看待，反而以中國人的身份和華人的特征為恥。
這一部分華人中的海外中國人，就是典型的感覺外國的月亮更遠，外國的空氣更甜的那種。雖然國籍還是中國，但心理已經洋化，是國籍上的中國人，精神上的外國人。
這一部分支持方方日記的海外華人（此處是狹義），已經加入外國國籍，精神上也完全的效忠現在的所屬國，跟曾經的祖國完全切斷了感情紐帶，已沒有半點感情可言；甚至為了更好的融入現在的國家，就越要表現出跟自己曾經的祖國勢不兩立。
那個楊安澤近期的一段話就很能代表這些人的心理，雖然他是從臺灣過去的。當他感覺到美國人因為疫.情期間一些反華宣傳對他有不滿情緒時，他的反應不是要出來澄清那些對中國的不實之詞，而是反思自己是不是對美國的忠誠表現的還不夠充分，提出的建議是要更好的向美國人表達自己的忠誠，“需要以我們從未有過的方式擁抱和展示我們的美國性。”還說“第二次世界大戰期間，日裔美國人自愿在最高級別上服兵役，以證明他們是美國人”，暗示華人應該學習當年的在美日本人那樣，通過對付中國，來獲取美國人的信任。
這部分人，隨著口頭上說反對西方的種族主義，但其實已經在內心接受了西方種族優越論。面對西方白人，發自內心地自卑，視曾經的中國人身份和黃皮膚黑頭發的身體特征為恥辱又無法改變，只好求諸于內，從心理層面把自己塑造成完全的西方人，還要表現的比西方人更看不起中國人。這就是“高等華人”的心理特點。
第三類是為了證明去國移民的選擇正確，想方設法的抹黑中國，不肯承認中國的發展和進步，中國的每一個進步都會深深的刺痛他們，讓他們焦躁不安。這種感覺就跟炒股的人，拋出了一個股票之后，就隨時祈禱這只股票不要漲起來。如果被拋掉的這只股票大漲，他就捶胸頓足。這只股票漲得越多，他就越痛不欲生。
這些支持方方日記的海外華人，雖然在國籍上有著中國國籍和外國國籍的不同，但在精神方面都已經修煉成精神外國人。這部分海外華人，為了獲得外國人的認同，把中國當成自己的敵對國。
這三類之外，還有一部分海外華人繼續支持方方日記，也并不那么反對中國，但就是容易相信別人的洗腦式宣傳。你不能說他主觀上有多壞，但他客觀上起的負面作用卻一樣不小，而且還經常被用來充當前三類的擋箭牌；但在方方日記海外版開始預售的消息出來之后，這種人應該也變少了許多。
中國的強大，受惠的不只是國內的中國人，海外華人都會因此受益，相信這是大多數海外華人的共識。
而一些海外華人，把中國的失敗作為自己成功的前提或證明，只能說利令智昏，不可救藥。相信這些人不會占到海外華人的大多數，而且隨著中國進一步強大，他們的人數會越來越少，也越來越沒有市場。他們和身在國內的精神外國人一樣，共同成為中國崛起的阻礙因素。我們應該警惕這些人，支持那些站出來揭露方方日記問題的海外華人。方方日記的危害性，如果不做及時的揭露，危害將是長期的。
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