從孟案讀出點價值與文明的大話題！

作者 :正文注明 2020-05-27 14:17:03 審稿人 : admin 圍觀 : 次評論

作者：肖仲華
來源：肖仲華開講（ID：xiaozhweixin）

孟晚舟案今天將塵埃落定，祝愿她重獲自由。

不必歡呼勝利。這并不是人類法制文明的游戲，而是沒有贏者的戰(zhàn)爭背景下，無辜牽連個體的卑鄙下流的政治把戲，是人類文明走向至暗時刻的悲劇。它或許不可避免，或者發(fā)生于孟晚舟，或者發(fā)生在你身上。

關注孟案本身，已經(jīng)沒有意義。她和她所在的企業(yè)，至少沒有違背加國的法律，卻要經(jīng)受加國的法律蹂躪，這就是再簡單不過的基本事實。糾結案件本身的細節(jié)和是非曲直，其實就是在配合美加兩國的政治表演，不僅惡心，而且悲哀。

真正值得思考和學習的，應該是這案件本身所反射出的東西。曾經(jīng)令我們心馳神往的西方文明，曾經(jīng)令我們孜孜以求的自由貿(mào)易和全球化，曾經(jīng)被公知們鼓吹了N多年的西方民主法治和司法獨立，真相到底如何？

孟案是一個縮影，能告訴你答案。

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孟案的本質(zhì)：掉進了美國的陷阱kDp豪仕閱讀網(wǎng)

歷史上的美國，如果說真有什么偉大之處，其實就是有一種超強的本領，能依據(jù)自身的需要，在理論和思想上不斷地給人類文明設計無數(shù)個“囚徒困境”，實踐上不斷地給全世界挖坑埋雷，使你左右都得聽他的。
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新自由主義是美國和西方在面對滯脹危機的時候推出的一套政治經(jīng)濟理論與思潮，其核心就是自由市場理論和貿(mào)易全球化，目標就是打開東方的巨大市場，解決西方自己的產(chǎn)能過剩問題。當新自由主義理論推出之后，不僅要搞什么“華盛頓宣言”等政治綱領，還要給哈耶克等自由主義學者頒發(fā)諾獎，營造出理論和思想文化上的自由主義高潮。然后在實踐上推行起來，迫使你不得不跟著他屁顛兒地跑。

全世界都跟著美國跑了幾十年，美國當然是賺得盆滿缽滿。可是，當幾十年過去，驀然回首，忽然發(fā)現(xiàn)這東方居然也開始產(chǎn)能過剩了。游戲似乎難以為繼。

不行，得趕緊改弦更張。

可是，新的理論和思想似乎還沒準備好呢。貌似像40年前那樣從理論思想到社會實踐都從容不迫地娓娓道來，行云流水般自然推進，還需要相當長的時間。

美國顯然等不及了。說詞和戲碼沒準備好，先變臉再說。思想理論沒準備好，就先打一通“王八拳”。管它三七二十一，先打你個暈頭轉(zhuǎn)向再說別的。

“王八拳”當然是不再講自由主義和新自由主義的，自然也就不再強調(diào)自由貿(mào)易和全球化，反而是急切地轉(zhuǎn)向了極端的貿(mào)易保護和各種無所不用其極的技術和貿(mào)易封鎖。依仗其政治和軍事霸權，肆無忌憚地制裁各國企業(yè)，依據(jù)本國法律到處抓捕企業(yè)家、科學家和商人。

這就是一切糾葛的深層根源，一切表象背后的真相。美國善于挖坑，而且是有思想理論武裝的挖坑戰(zhàn)略。萬一來不及展現(xiàn)所謂紳士風度或者文明風范的時候，就撕下偽裝，一通亂打和爛打。攪得周天寒徹，亂中取栗。

全人類顯然都還沒完全反應過來，大家都還沉醉在新自由主義的溫柔鄉(xiāng)里呢。

按過去幾十年里美國自己宣揚的自由主義和新自由主義經(jīng)濟思想理論，一切企業(yè)間的貿(mào)易只要不存在欺詐、壟斷和強買強賣，就應該合理合法，任何政府都不應該干預對不對？

孟晚舟和華為與誰貿(mào)易應該是自由的，他既沒偷竊美國技術，也不存在欺詐和強迫交易。美國制裁的唯一理由居然就是同伊朗之間有貿(mào)易。因為有貿(mào)易，自然就有資金的往來。你美國在制裁伊朗，凍結了伊朗的美元結算賬戶。此種背景下，誰同伊朗貿(mào)易都只能繞過美國掌控的結算體系，或者變通結算方式。而一旦這樣做了，就必然掉進了所謂美國制裁法案的陷阱，涉嫌所謂洗錢或者利益輸送。誰同伊朗繼續(xù)貿(mào)易誰就在違背美國法律，只要美國想整你，誰都在劫難逃。

這就是孟案的本質(zhì)。新自由主義和貿(mào)易全球化是美國人挖的坑，幾乎全世界都掉進去了。今天的反自由主義和“逆全球化”依然是坑，還沉醉于自由貿(mào)易和全球化溫柔鄉(xiāng)的人類幾乎無不坑在其中難以自拔。左右都是坑，這就變成了另類的“囚徒困境”。只要大家都信守自由貿(mào)易和全球化理念與規(guī)則，就必然掉進美國貿(mào)易保護主義的陷阱中，隨時可能被制裁。如果選擇放棄自由貿(mào)易和全球化戰(zhàn)略，又意味著放棄自己的發(fā)展前途，自尋死路。盡管相互合作才是最優(yōu)選項，但當美國選擇你死我活時，你就被迫要零和博奕。

被“囚徒困境”的，當然不只是華為，而是全世界所有國家、企業(yè)和個人。

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還迷信美國法治和司法獨立么kDp豪仕閱讀網(wǎng)

公知們總是說美國和西方是法治社會，司法完全和徹底地獨立于政治和政府。真是這樣么？
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你也可能會認為孟晚舟終于自由了，加國最終沒有被美國綁架成功，至少說明其司法還是很獨立的。

我想告訴你的是，那是孟晚舟，是華為的副總，是請得起世界上最牛掰的律師，打得起西方官司的人。換你試試？

喬木日記介紹了許多華人在美國打官司的實例，我也講過北大教授夏業(yè)良在美國打官司的實例。剛剛還看到美國警察用膝蓋長時間頂壓一黑人致其窒息死亡的視頻。那么長時間的頂壓，旁邊其他警察和路人都眼睜睜看著那黑人從掙扎走向死亡，無一伸出援手。有個路人還上前去用手摸了摸黑人的鼻子，看是否死亡，然后就走開了。這樣的事情，倘若發(fā)生在中國，一定又是撳起驚濤駭浪般的輿論狂潮，至少又會有一大批警察和相關領導被查處。可這種事情發(fā)生在美國，就像死了一頭豬一樣波瀾不驚，為啥？

真的法治和司法獨立，就不可能出現(xiàn)總統(tǒng)搶著任命最高大法官的情況，也不會出現(xiàn)川普政府解除司法部長、最高檢察長職務像換褲衩一樣隨意的情況，更不可能出現(xiàn)美國法律大于一切國際法規(guī)和各國法律的情況。當然，那些個無休止的槍擊平民事件也不會存在的。事實一再證明，美國的法律就是美國政治的開襠褲，美國政治想要大小便，連法律的拉鏈都不用拉一下，想怎么排污就怎么排。當法律徹底淪為政治的工具甚至強暴的性具，何談法治和司法獨立？

孟的律師說，美國制裁伊朗，但加國沒有，所以加國檢方起訴孟晚舟雙重犯罪不成立。這是多么簡單的事實啊，難道到今天才明白過來？

當然不是。折騰了這么久，無非是想利用孟案為加國政治服務，同時增加其貿(mào)易要價的籌碼，還能體現(xiàn)一下“五眼聯(lián)盟”的合作精神，一劍幾雕的事情嘛。只可憐了華為和孟本人，成了政治博奕的犧牲品，完全超出了企業(yè)和個人所能努力解決的范疇。

加國最終決定放人，當然是政治和外交博奕的結果。背后達成了怎樣的妥協(xié)我們不知道，但如果你認為這是什么法治精神和司法獨立的體現(xiàn)，你可就太天真可愛了。

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人類政治文明的精髓：儒與法kDp豪仕閱讀網(wǎng)

什么是儒，什么是法，什么是儒法合一和儒表法里，這玩意兒講理論是很難講清楚的。如果能讀懂一些典型案例，你就是真懂儒法了。
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當年張學良戀上了年僅15歲的趙四小姐。趙小姐的父親是北洋政府的交通部次長，張學良可是當時的大帥，北洋政府的實際掌控者。張學良要帶趙四小姐回奉天府，趙次長攜全家送至天津火車站。但是，趙次長轉(zhuǎn)過身來就在報紙上發(fā)表了與趙四小姐脫離父女關系的嚴正聲明。

輿論一下子炸鍋了。有人罵張學良無德，有人吹捧趙次長有骨氣。真正懂中國傳統(tǒng)文化的人知道，趙次長可是真正的高人。一方面作為張少帥的部下，自然是不敢有違圣意，亦或是想高攀都機會難得。總之嚴正聲明脫離父女關系，事實上已經(jīng)把自己的女兒強送出門，逼張少帥想要反悔都不可能。另一方面，又骨氣爆棚，贏得滿朝文武和全社會的交口稱頌。前者為法家水平，后者為儒家水平，你讀得懂么？

及至趙四到了奉天，張學良并未帶趙四回自己的府邸，而是安頓在旅館里。然后只身回家，與夫人余鳳至寒暄敘舊。余夫人知道少帥難于啟齒，很巧妙地將當天的報紙放在桌上，讓少帥不小心看到了。少帥于是說，你都知道了？余夫人說是。少帥說，我公務繁忙，這事你幫我處理一下吧。余夫人說行。

第二天，趙四小姐去了張府，向余夫人下跪，說我什么名份都不要，只想做少帥的貼身秘書。余夫人說，那就起來吧，趙秘書。

這就是儒。于國是法，于家是儒。

孟案最后的法庭裁決在即，小土豆總理講話說，他的政府絕不干預加國的司法審判，完全尊重司法獨立，以維護司法尊嚴。他講了真話么？

呵呵，案件剛開始的時候，他這樣講，說明后果很嚴重。現(xiàn)在這樣講，就說明孟晚舟肯定要獲得自由了。

別真以為西方政治文明只是什么民主法治的表象，那太膚淺了。政治文明的最高境界永遠是中華傳統(tǒng)文化里的儒法思想。無論東西方，有水平的政治家，無不是對儒法玩得醇熟老辣的那些人。小土豆雖然年輕，但顯然也學得差不多了。

我寫此文，孟案還沒終審裁決呢，憑什么就說孟會獲得自由啊？

答案就在我所講之中啊。讀得懂政治，就談點政治，讀不懂就閉嘴，多聽多學吧。當然，如果結果不是這樣，你們就罵，我不會辯解。

可惜的是，即使孟晚舟獲得自由了，華為也未必能走出美國的陷阱和囚徒困境。不只是華為，全球所有國家、企業(yè)和個人都概莫能外。

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