盛唐如松：脫歐漫談

作者 :盛唐如松 2020-12-26 15:53:41 審稿人 : admin 圍觀 : 次評論

　　不出所料，在2020年即將結(jié)束的最后幾天，英歐之間的脫歐談判敲響了定音錘。雙方在最后關(guān)頭達成協(xié)議。

　　此前曾經(jīng)詳細分析過，硬脫歐對雙方來說都是不可接受的，最終一定會達成協(xié)議。只不過英國首相約翰遜汲取了特朗普的談判技巧，以極端無賴的方式對歐盟施壓，以獲取英國自身利益的最大化。

　　有人說，英國這樣做沒有錯，甚至還有人說英國才是被施壓者。因為脫歐最后的三大難題幾乎都涉及到英國的主權(quán)問題。如果英國妥協(xié)，那也就意味著主權(quán)的喪失，這是英國不能接受的。反而歐盟對英國的絕不讓步，讓人覺得歐盟有些欺人太甚，以強凌弱而嫌疑。這里面涉及到了文化不同，角度不同的問題。以自我為中心的讓人覺得英國沒錯，以寬和心態(tài)的人來看的話，英國應(yīng)該有所退讓才合理。

　　這關(guān)乎到我們?nèi)绾蝸砜创鞣轿幕膯栴}。從我們東方人的角度來看，脫歐是英國主動發(fā)起的，那么英國就應(yīng)該為本次脫歐付出一點代價。特別是在事關(guān)歐英兩邊的共同利益上，英國絕不能以自身利益為主，而損害了歐盟的利益。這也是為何會出現(xiàn)三大難題的原因。無論是公平競爭還是漁業(yè)捕撈還是英國國內(nèi)法和脫歐協(xié)議中的沖突。英國都太過于強調(diào)其自身的利益。強調(diào)自身利益也沒錯，但如果這種對自身利益的維護損害了歐盟的利益，英國就應(yīng)該有所讓步而不是以硬脫歐來威脅歐盟。【還是那句話，硬脫歐從長期來說對歐盟的傷害非常大，因為歐盟的很多技術(shù)和投資優(yōu)勢都將被英國竊取或獨占，除非歐盟可以在短期內(nèi)掐死英國。這也是英國所擔(dān)心的，所以雙方才能在最終關(guān)頭達成協(xié)議。】

　　只要手里還有籌碼，就一定會把對利益的爭奪堅持到最后，這是本次脫歐談判的最大看點。也是我們了解西方文化的一個重要窗口。前面我說過，從我們中國文化的傳統(tǒng)來看，作為首先發(fā)起脫歐的英國，其實應(yīng)該做出更為主動一點的讓步，把那些本不屬于自己的優(yōu)勢或讓對方利益明顯受損的優(yōu)勢主動做出放棄或部分退讓，這樣才能更容易達成協(xié)議，并最終取得你好我好大家好的結(jié)果。

　　但事實并非如此，我們看到，在這場曠日已久的談判中，英國堅持到了最后，而歐盟也并沒有因為英國看似無理的堅持而放棄協(xié)議達成的希望。可以這么說，在我們眼里充滿了不懷好意的談判在西方國家里卻被視為正常。這是我們需要從這次談判中所要汲取的經(jīng)驗，也就是我們在和西方打交道中，應(yīng)該明確的意識到這一點，絕不能因為對方的咄咄逼人而放棄立場，也不能因為對方的無理蠻橫而放棄希望。只要明白自己手里的籌碼對對方構(gòu)不構(gòu)成威脅，自己手里的優(yōu)勢對對方具不具備誘惑，我們就可以明白談判是不是還有達成的希望，堅持下去還有沒有意義。而不是一看到對方的蠻橫就怒發(fā)沖冠，一看到對方的無禮就不屑一顧。

　　中西方文化存在著巨大的差異。而目前世界的話語權(quán)恰恰又掌握在西方國家手里，所以，想要用智慧與勤勞來實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不但要擁有不懼強敵的勇氣，更要有善于周旋和判斷的智慧。我們通過對這次談判的觀察，可以得到如下結(jié)論。

　　首先是，對于利益來說，西方人從來不會放棄，也不會因為自己處于無理的位置而輕易做出讓步。這是關(guān)鍵所在。在無法發(fā)動戰(zhàn)爭的情況下，基于對利益的追求，最終都能達成妥協(xié)。所以在和西方國家或西方企業(yè)打交道時，衡量利益的優(yōu)劣是我們需要注重的。不要動不動就先退為敬，要明白，它們對于利益的索求是沒有止境的，東方式的寬和恰恰會助長他們的貪婪。

　　其次，我們從這次談判中可以看出，歐盟和英國基于同一文化背景下，它們都對于這種利益最大化的要挾手段見怪不怪，所以它們都能耐下心來堅持到最后一刻。也就是說它們都明白談判的最后底線所在。這就使得它們在冗長的談判過程中敢于用最強硬的態(tài)度來索要自己的利益，也敢于在最后的時刻各自退讓，從而達成交易。所以我們在觀察西方內(nèi)部之間矛盾時，不要為其緊張的假象所迷惑，盡早判斷出它們交易的最后結(jié)果，好讓我們在先期預(yù)判到結(jié)果后，盡快做出我們的應(yīng)對。這顯然有利于我們自己的布局。

　　比如基于歐英最終能夠達成妥協(xié)，會軟脫歐而不是硬脫歐，我們在和英國以及歐盟的貿(mào)易談判時就可以有自己的利益考量。如果英國最終硬脫歐，那么我們在對待英國的態(tài)度上就可以強硬一點，因為一旦歐英開始打貿(mào)易戰(zhàn)，任何一個大經(jīng)濟體對于英國都是不可或缺的，而如果我們預(yù)判到英國最終會和歐盟達成協(xié)議，我們則可以在雙方博弈最激烈，局面最不明朗的時候，達成對我們最有利的協(xié)議。這一點，英國心知肚明，所以，它并沒有強求美國和中國在脫歐談判之前達成貿(mào)易協(xié)定，而是跟日本和印度拉近關(guān)系。很顯然，它知道日印作為次一等級的經(jīng)濟體，更容易和英國達成協(xié)議。因為雙方存在的利益矛盾較小，都是比較容易談的。而中美手里的籌碼太大，自然索求的利益也就較多，這就不是很容易談下來的。而拿下日本和印度，就可以讓歐盟看到英國硬脫歐的決心和底氣。

　　其三，我們應(yīng)該看到，隨著英歐談判的達成，拜登政府的上臺，西方各國本已經(jīng)撕裂的關(guān)系一定會出現(xiàn)短期內(nèi)的彌合，雖然這種彌合最終還是會因為利益而分崩，但短期內(nèi)彌合一定會導(dǎo)致歐美對中國的態(tài)度轉(zhuǎn)趨強硬，未來一年里，中美的關(guān)系固然很難扭轉(zhuǎn)，中歐的關(guān)系也會出現(xiàn)波折。這是我們要盡早應(yīng)對的。

　　同一文化，同一價值觀，同一利益索求，都會讓歐美出現(xiàn)短暫的團結(jié)，以逼迫中國讓渡利益。如何打破這種短暫的團結(jié)，如何分化歐美這種短暫的團結(jié)，我們要未雨綢繆。

　　中國人在與其他國家打交道時有一個很大的弊病，就是羞于直接提利益，而是更愿意談友誼，談感情。但是我們從這次的英歐談判中可以看出，事關(guān)各自利益的談判他們根本就沒有什么感情可談，友誼更是放在一邊。只有利益得到了妥協(xié)，感情才可以保住，友誼也才可以長存。這是我們需要改變的地方。如果我們一味的談感情，講友誼，那么就會先把自己困進了一個囚籠，任由他人拿捏。

　　在西方的基督教里，每個人都是生而有罪的，這種概念導(dǎo)致了他們自身對于罪惡的抵觸感并不強烈，甚至對于自身的罪行不以為意，既然生而有罪，那么再多一點也就無所謂了，大不了多贖一點罪而已。在這種認知下，他們對于利益的追求自然也就不大受到來自道德的約束，對于他人的劫掠自然也就坦然行之。這導(dǎo)致了西方文化中對于品德的敬畏整體低下。所以，我們絕不能指望和他們談感情，講友誼就能獲得平等的待遇和公平的談判。

　　耶穌說：信我者得永生，不信我者必死于罪中。這個和我們的天道自然，人道酬勤的傳統(tǒng)理念是截然不同的。我們太過看重自身的努力，而西方則更加注重掠奪的技巧。如果不明白這一點，我們就不可能在和西方國家打交道時獲得公平的利益。

　　今天據(jù)說是耶穌的誕辰，你準備信他嗎？信則要永信，信則要供奉，信則要敬畏，一旦稍有動搖，你就是罪人，你就將死于罪中。而作為一個中國人，你只要順應(yīng)天道的自然，明白人道的酬勤，就能做一個快樂殷實的人……但是我們還要明白，這世界，只要還有耶穌文化的存在，我們就必須要在做好自己的同時，也得提防那些因為有罪而不怕犯罪的罪人。

標(biāo)簽英國利益歐盟盛唐如松

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