博索：觀念決定命運，說說傅家那些事兒
一個普通人的死，原本不會有什么影響，但傅聰并不是尋常人，他有一個大名鼎鼎的父親，因為傅聰的叛國，直接導致了傅雷夫婦自殺身死，而傅雷夫婦的死，被一些人加工成抹黑共和國和偉人的黑材料。因為這層原因，傅聰的死，也就有了幾分不同尋常的含義。
傅聰之死，終結了傅家兩代人悲劇的命運，而他們的悲劇并非偶然。
沒有脫離時代的人，也沒有超脫時代造就的觀念與命運。
傅雷（1908-1966）出生于上海，幼時喪父，傅母請先生教授傅雷識字、英語與算術，在傅雷19歲赴法留學之前，先后在南洋中學附屬小學和徐匯公學就讀。
傅雷幼年的這段成長經歷，包含了豐富的信息。
20世紀初的上海是列強的租界與殖民地，亡國奴是這一時期國人的身份，把留學歐美當成上升通道與發展方向，對于出身殖民地的傅雷而言，貌似是一個現實的選擇。請英語老師就是傅母為傅雷做的選擇，而很多人不知道的是，徐匯公學是一所法國天主教會在華創辦的學校，列強在中國設立教會學校，顯然不是為中國的強大培養人才。這也是為何傅雷能夠赴法留學的原因所在。
1927年，傅雷赴法學習西方美術史與美術理論。四年后，傅雷回國，開始了其西方藝術傳教士的職業生涯。他一生的功績，是在作為文化殖民地的中國，為西方藝術造神塑像。
《約翰克里斯托夫》、《米開朗基羅傳》、《托爾泰傳》、《巴爾扎克全集》、和《藝術哲學》是傅雷主要的譯作，通過這些作品，傅雷樹立了自己在文藝界的巨匠地位，也為現代中國人樹立了一個個膜拜的西方神像。非其鬼而祭之，諂也。我們從不缺少英雄。
殖民地的上海和教會學校的教育塑造了傅雷，傅聰師從意大利人梅百器學習鋼琴，也不全是傅聰自己的選擇。這樣的家庭，這樣的環境，傅雷作品中所塑造的偶像與價值觀，又怎么能培養出一個能融入國家與人民的愛國者呢？由此來看，傅聰后來的叛逃，其實一點也不奇怪。
以培養奴才為目的修身齊家，和以治國平天下為目的修身齊家，所效忠的對象、所努力的方向、所達成的結果，是有天壤之別的。
《傅雷家書》滿篇無非是文人的淚、對中國文化的厭棄、對西洋藝術的傳教，對西方偽神的供奉而已。傅雷囑咐傅聰學習古詩詞，也不忘特別提醒“中國固有音樂在隋唐時已衰弊，宮廷盛行外來音樂”，“昆曲之如此費力、做作，中國音樂被文字束縛到如此地步，都是因為古人太重文字，不大懂音樂”，“漢魏之時《相和歌》的失傳，故非但無polyphony[復調音樂]，連harmony[和聲]也產生不出，真是太可惜了。”
在這種觀念塑造與價值說教之下，傅聰若是熱愛自己的國家和文化，那才真是奇怪了。
不少文藝青年喜歡在文字中夾雜單詞的方式以顯示自己的不俗品味，不知道是不是得了傅雷先生的真傳。
有人評價《傅雷家書》，說它是父母為兒女熬制的最美味的雞湯。今天看來，這碗用西洋文化味精調制的雞湯，還是不喝為妙。
世人把《傅雷家書》當成經典推崇，實際上它是當不起經典這個定義的。無論是個人修養、家國情懷、思想境界，傅雷都差的太遠。
留學巴黎期間，傅雷與巴黎交際花瑪德琳鬼混，幾乎要休了未婚妻朱梅馥；妻子懷孕三個月，傅雷又與洛陽妓女，他詩中的“汴梁的姑娘”搞到一起；再后來又與成家榴愛的要死要活的……作為文化名人，傅雷這個人的節操是很有問題的。也難怪連漢奸文人張愛玲都看不起他。在小說中諷刺傅雷，“他那樣的神經病的人，怎么能同他結婚呢？”
魯迅從黃包車夫的身上看到了自己作為文人的“小”，傅雷怕是不愿和車夫多說一句話的。更不會認為自己是小時代小格局的文人，他只會把自己看作被西方上流社會與西洋文化塑造的人格獨立、思想自由的上層精英。
想必他是忘記了， 英國人在萬縣沒有給中國人自由平等，日本人在南京沒有給中國人自由平等，美國大兵也沒有和沈崇講自由平等。沒有家國，沒有人民軍隊，沒有國家力量，用什么捍衛自由平等？捍衛舊中國一盤散沙，做亡國奴的自由平等么？
平等有高下之分，自由有真偽之別。真正的平等自由，不是靠著坐在書房里傳播西方的文學與藝術就能得來的。
為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天。沒有北伐的犧牲，沒有十四年抗戰的浴血，沒有解放戰爭的翻天覆地，沒有抗美援朝的震撼世界，沒有新中國的社會主義改造，就沒有中國人的自由平等。
沒有國家和民族，沒有傳統與使命。販賣西方觀念與價值，看不到國家利益，不為國家利益貢獻自己的力量，不是局限，而是自私與反動。靠做西洋文化傳教士換來的榮譽，再美的桂冠，都是恥辱的烙印。
《一條大河》、《歌唱祖國》為什么經久不衰，每次歌唱都能喚起我們對這片土地，這個國家與民族的熱愛。因為真正的藝術，是從腳下的土地成長出來的，是與人民大眾血脈相連的，因為生生不息，所以精魂永在。
真正的藝術是生活，是基于歷史與文化的吟誦與表達，從《詩》、《騷》到樂府，從戲曲到《梁祝》，楚風宋韻，漢鼓明鐘，最深沉的情感一定連著華夏民族最深的魂與根。
西洋藝術在中國的傳播布道并不能真正開啟藝術之門，反而會因陷入西洋藝術的宗教膜拜之中而錯失真正的傳統與藝術。
迷戀西方藝術的藝術家在西方死于新冠肺炎，這是一個悲傷的寓言故事，卻又是真實的歷史與現實。
熱愛西洋藝術的傳教士自殺了，熱愛西方藝術的殉道者病死了。
求仁而得仁，傅雷父子得償所愿，有些人又何必嚶嚶嗡嗡？不喜歡這個國家，也可以去美國，去英國，找想要的自由，享受想要的人權，包郵，不接受退貨。
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