歐洲抗疫最好的德國也遠不及格，這真的是體制問題！
作者：過柱子的民工
在歐美人民的不懈作死下，新冠疫情的發(fā)展趨勢逐漸明朗——新冠病毒將向著更高的傳染性和更低的毒性進化。當(dāng)然，倘若不考慮這個過程的時間跨度是以年來計算,感染人數(shù)是以千萬來計算的話，這算是個好消息。入冬以來，除了世界燈塔外，北半球絕大多數(shù)國家正在忍受第二波疫情的肆虐。
所謂的歐洲優(yōu)等生——德國當(dāng)然也不例外。在入冬時每日2w新增確診的壓力下，聯(lián)邦執(zhí)政當(dāng)局不得不匆忙下令再次所謂的“封鎖”，并從11月2日開始實施。
不過在開始的時候，心存僥幸的德國人本打算做一次有針對性的“封鎖”——重點關(guān)閉餐飲業(yè)、電影院及某些好不容易重新開業(yè)沒多久的特殊娛樂場所，限制家庭聚會人數(shù)等等，平時在街上溜達或者購物幾乎不受影響。目的很明顯，在行政資源不足的情況下對作死人群進行“重點防御”，只要冬天再茍住一波，等到疫苗接種率達到一定指標(biāo)，就可以宣布德國人民抗擊新冠疫情的偉大勝利了。
這早已是預(yù)料之中的事情，但是不滿還是需要發(fā)泄一下的。比如說首當(dāng)其沖的餐飲行業(yè)怨聲載道，論調(diào)包括但不限于“默克爾正在扼殺我們的行業(yè)”。在柏林，一家政要們經(jīng)常光顧的餐廳將默大媽和一些高層官員拉進黑名單并示眾。
餐飲業(yè)畢竟是要實實在在地做出犧牲的，抱怨兩句發(fā)泄下情緒有利于業(yè)主的身心健康，況且對抗疫政策也造不成什么實質(zhì)性的損害。但是用無下限的作死行為來表達自己無緣無故的不滿就很致命了。
在11月2日之前，在封鎖令的相關(guān)新聞評論區(qū)和社交媒體上，熱愛自由的德國人們紛紛放話表示要在風(fēng)鎖定前一兩天大肆聚會、開趴、桑拿和聚餐。為抗議本次封鎖政策，柏林、萊比錫等城市分別吧爆發(fā)了規(guī)模數(shù)萬人不等的大游行。法蘭克福甚至在游行中發(fā)生了襲警的行為。據(jù)媒體報道，當(dāng)時在商業(yè)街上參與或圍觀襲警的人數(shù)接近800.一些地區(qū)的防疫政策對示威游行的人數(shù)加以限制并且要求佩戴口罩，但這難不倒鐵了心要和抗疫政策過不去的德國人。比如在慕尼黑，抗議人群以宗教禮拜活動的名義示威，因為巴伐利亞未硬性規(guī)定宗教活動必須佩戴口罩。
經(jīng)過他們的不懈努力，德國的累計確診人數(shù)突破100w，單日確診和新增死亡人數(shù)也不停刷新上限，堪稱歐洲最雄厚的醫(yī)療資源被擊穿也成為了可預(yù)期的事情。于是出現(xiàn)了年度名場面——向來內(nèi)斂的默大媽罕見地情緒激動地呼吁大家嚴(yán)守抗疫政策，并表示“如果在圣誕節(jié)前與過多的人接觸，那么這可能是和祖父母過的最后一個圣誕節(jié)。”說話時一度哽咽，顯然已經(jīng)被逼得沒招了。并且將封鎖政策提升至與第一波疫情襲來時一樣“嚴(yán)格”。
這個過程，熟悉老電影的朋友看德國的狀況應(yīng)該會看著有點眼熟，沒錯，德國人搞的這叫滾筒式抗疫——不論是動機還是結(jié)果，都可以參考老電影的情節(jié)。唯一的區(qū)別就是結(jié)果可能會比老電影里幸運那么一點點——反正疫苗開打已經(jīng)開打了，即便在開打的頭兩天里就鬧了不少笑話。
老電影里“滾筒式撤退”的原因首先可以確定的是并不是廖耀湘本人的智商有問題或者髪國人沒有把真本事教給他。真正的原因電影情節(jié)交代得很清楚——委員長，衛(wèi)立煌，杜聿明甚至廖耀湘本人都有各自的算盤，這些算盤的矢量和是遼西追殲戰(zhàn)的空前勝利。所以同理，即便德國的官僚和政客看起來智商確實不怎么高，把抗疫的拉胯歸結(jié)于此也只是僅僅認識到其表象。
那么，讓我們結(jié)合老電影給我們的思路看回現(xiàn)在的德國。堪稱疫情重災(zāi)區(qū)的北萊茵-威斯特法倫邦一把手拉舍特在11月參加歐盟峰會的時候提出：新冠疫情是西方對抗中國體制過程中的一場考驗，所謂的自由世界要證明中國體制并不優(yōu)越。如果歐洲和美國的所謂自由模式不能做到比中國更快地擺脫疫情，并快速地增長經(jīng)濟，那么他們將在制度競爭中失去非常重要的一刻。
拉舍特的話應(yīng)從兩個角度來理解——一個是即便中國快速控制了疫情，但是方法不“自由”，所以中國并不優(yōu)越；另一個是如果有人使用了所謂的中國方法而不是用“自由模式”抗疫，即便控制住了疫情，那不僅不能算成績，還應(yīng)該是拆了西方牌坊的罪人。前者屬于我們已經(jīng)習(xí)以為常的辯經(jīng)行為，多這一次也不多；后者才是拉舍特真正想說的話。
自春天疫情爆發(fā)以來，巴伐利亞的政府一把手索德爾一直以強硬的姿態(tài)示人，主張以嚴(yán)格的封鎖應(yīng)對疫情，甚至在默大媽舉棋不定的時候在巴伐利亞率先實施嚴(yán)格的封鎖，并吐槽聯(lián)邦政府的禁令“太晚了”。這讓他在第一波疫情沖擊中被指責(zé)“擅自行動”，與多名同行的關(guān)系一度到了劍拔弩張的地步。
這里再補充一點關(guān)于德國政治的背景材料：基督教民主聯(lián)盟和基督教社會聯(lián)盟這對（塑料）姊妹黨在聯(lián)邦層面上結(jié)盟，在地方上雙方井水不犯河水，即基督教社會聯(lián)盟不染指巴伐利亞以外的地區(qū)，基督教民主聯(lián)盟也不摻和巴伐利亞的事物。按照以往的默契聯(lián)邦層面上的事物基督教社會聯(lián)盟一般扮演基民盟跟班的角色。逢大選時聯(lián)盟黨的聯(lián)邦總理候選人由基民盟成員擔(dān)任。
然而近幾年情況發(fā)生了一些變化。之前巴伐利亞政府一把手出身的聯(lián)邦內(nèi)政部門負責(zé)人澤霍費爾就難民問題和默大媽撕得不可開交，甚至揚言要和基民盟分家，讓默大媽執(zhí)政當(dāng)局關(guān)門大吉。而疫情開始之后巴伐利亞政府一把手索德爾的高調(diào)表現(xiàn)，加上他曾經(jīng)放話，在基民盟無法推出下一任總理候選人的時候，他理應(yīng)作為基社盟主席應(yīng)當(dāng)站出來，為兩黨聯(lián)盟披掛上陣競選下一任德國總理。巴伐利亞人看來已經(jīng)是受夠了當(dāng)玩具的感覺。
目前基本上確定的事情是即便因為疫情默大媽的威望再次上升到新的峰值，但她還是更愿意這個任期（理論上到2021年9月）結(jié)束后退休。那么在疫情之中，基民盟黨內(nèi)大佬們目前最大的共識恐怕并非怎樣阻止病毒的傳播，而是“阻止那個該死的巴伐利亞人”。說白了，這是“眾正盈朝”。
當(dāng)然讓疫情肆虐到今天這個地步的除了頂層的貢獻外還需要基層的“配合”。但是將基層對抗疫政策的抵觸歸因于“反智”顯然不嚴(yán)謹(jǐn)。首先中國的經(jīng)驗雄辯地證明了只要組織得好，受教育程度并不能成為抗擊疫情的阻礙。其次，在德國不論是見諸媒體的大規(guī)模作死行為還是疫情的爆發(fā)都集中在大城市。
例如根據(jù)自疫情爆發(fā)到12月19日累計確診人數(shù)，柏林一個城市就貢獻了85224例，是鄰居勃蘭登堡邦31224例的近三倍；前工業(yè)區(qū)北萊茵-威斯特法倫邦更是達到令人瞠目結(jié)舌的345186例，巴登-符騰堡邦和巴伐利亞等經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)累計確診數(shù)量均破20w，與之相對的是下薩克森邦的數(shù)據(jù)為92773例，作為前東德地區(qū)的梅克倫堡-前波拉美尼亞邦僅9448例，而經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)人口的受教育程度顯然是更高的。更有甚者，作為大學(xué)城的馬爾堡曾經(jīng)一度在每十萬人感染率全德榜單上沖上榜首。
所以著眼點還是應(yīng)該放在德國的基層行政組織上。德國抗擊疫情的行動仍舊走的是標(biāo)準(zhǔn)流程——地方政府根據(jù)邦或聯(lián)邦政府的建議結(jié)合本地的條件擬定出一個大致的指導(dǎo)意見，讓各個鄉(xiāng)賢自己根據(jù)意見看著辦。
客觀地說，由于大多數(shù)德國人喜歡從搖籃到墳?zāi)苟荚谝粋€地方窩著，這一套中世紀(jì)式的行政體系目前在大部分地方還能湊合著運轉(zhuǎn)。只要鄉(xiāng)賢還能管得住人的地方數(shù)據(jù)就不至于太難看。但反面就是倘若得不到鄉(xiāng)賢的背書，政令基本上走不出維利-勃蘭特大街1號。
所以疫情中的各種匪夷所思的現(xiàn)象其實很好解釋。工業(yè)化的進程正在逐步碾碎，也必將完全碾碎這些中世紀(jì)的活化石。在新市民涌入的讓大城市里讓鄉(xiāng)賢的作用被徹底稀釋——居民和鄉(xiāng)賢之間的關(guān)系往往要通過幾代人來建立，鄉(xiāng)賢的生產(chǎn)速度不論如何都跟不上新市民涌入的速度。所以在德國，經(jīng)濟發(fā)達必然意味著崩壞。善于辯經(jīng)的德國人并未對實實在在的問題給出任何有效的解決方案，而是裝作一切都還能像過去那樣，直到新冠疫情徹底先開了遮羞布。新聞上德國人的各種迷之操作就是這種崩壞的具體表現(xiàn)。
不過作為中國人光理解到這一層還不夠。
當(dāng)代的聯(lián)邦德國是魏瑪共和國的繼承者，魏瑪共和國是第二帝國的繼承者。普魯士主導(dǎo)的所謂“統(tǒng)一”，對外主要踩著給大英當(dāng)狗的歷史行程獲取默許和支持；俾斯麥的鐵血嘴炮翻譯成人話的意思是要保護容克階層的利益需要靠鐵和血，并非中國近代知識分子臆想出來的那個意思；統(tǒng)一過程中的大部分時間也并非中國人理解的在戰(zhàn)場上見真章——普魯士軍隊直到普奧戰(zhàn)爭打完都沒能攻破巴伐利亞的門戶維爾茨堡，而更多是上層貴族之間的py交易。倘若德國人能把這樣一個政權(quán)奉為權(quán)威，在沒有熟人為其背書的情況下聽從其指揮，那才是真的缺心眼兒。
知曉一切的默大媽在這十幾年里，不知道有沒有發(fā)出過類似于司馬紹對王導(dǎo)的感慨。
記得在武漢剛剛爆發(fā)疫情的時候，某德國媒體的中文記者寫了一篇文章，大意是說中國要抗擊新冠疫情需要靠所謂的自由和民主。無獨有偶，在11月底《明鏡》公布的一份民調(diào)中，71%的受訪者贊同并且接受延長限制措施，并且有67.3%的受訪者認為應(yīng)當(dāng)延長并且收緊限制措施。民調(diào)所反映出來的意見是應(yīng)當(dāng)采用嚴(yán)格的封鎖抗擊疫情，但是由于黨爭或者少部分人的作死行為使得大部分人的意愿無法得到貫徹。所以其實那位德媒記者說的話部分正確——中國之所以抗疫成功是因為中國在踐行真正的民主，德國的抗疫拉胯是因為德國實際上沒有民主。
最后，讓我們來復(fù)習(xí)一個經(jīng)典段落：
中國古代有個寓言，叫做“愚公移山”。說的是古代有一位老人，住在華北，名叫北山愚公。他的家門南面有兩座大山擋住他家的出路，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。愚公下決心率領(lǐng)他的兒子們要用鋤頭挖去這兩座大山。有個老頭子名叫智叟的看了發(fā)笑，說是你們這樣干未免太愚蠢了，你們父子數(shù)人要挖掉這樣兩座大山是完全不可能的。愚公回答說：我死了以后有我的兒子，兒子死了，又有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的。這兩座山雖然很高，卻是不會再增高了，挖一點就會少一點，為什么挖不平呢？愚公批駁了智叟的錯誤思想，毫不動搖，每天挖山不止。這件事感動了上帝，他就派了兩個神仙下凡，把兩座山背走了。
現(xiàn)在也有兩座壓在中國人民頭上的大山，一座叫做帝國主義，一座叫做封建主義。中國共產(chǎn)黨早就下了決心，要挖掉這兩座山。我們一定要堅持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。全國人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山，有什么挖不平呢？
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