俗話說(shuō)讀史可以明智，可是越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn)，讀史沒(méi)有明智啊，讀完中外五千年歷史，懂得很多道理，依然過(guò)不好這一生，對(duì)我們的工作生活沒(méi)有什么指導(dǎo)作用啊？第二部分：為什么我們一定會(huì)選擇性閱讀，皇帝的難題，我們根本沒(méi)興趣；第二部分：用個(gè)例規(guī)律取代普遍規(guī)律，羅振宇，資本的朋友；第四部分：為什么有時(shí)通讀歷史還不如聽父母的建議，因?yàn)槲覀冎蛔x了歷史的一面；第五部分：英雄主義、宏大的視野與開了掛的上帝視角；我們覺(jué)得讀歷史有用，就像很多人看了「瑯琊榜」，就覺(jué)得自己讀懂了權(quán)謀。可是，「瑯琊榜」不過(guò)是一部穿了古裝衣服的爽劇，類似于基督山伯爵復(fù)仇記，這片子和真實(shí)的權(quán)謀一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。你如果是梅長(zhǎng)蘇，你也能贏，可能贏得還更精彩；因?yàn)樵谀愕纳砗螅幸粋€(gè)「江左盟」死心塌地的支持你，而這個(gè)江左盟，是無(wú)所不能的；?如果你要人，江左盟里全是武功高手，只需一個(gè)指令，多復(fù)雜的事情都給辦好了，永遠(yuǎn)都不會(huì)砸鍋；如果要輿論，隨時(shí)可以造，梅長(zhǎng)蘇還沒(méi)出境，「江左梅郎，麒麟之才，得之可得天下」的輿論已經(jīng)驚動(dòng)了整個(gè)京城；而江左盟本身更是名動(dòng)江湖，所有人都賣面子。如果說(shuō)人脈，和皇七子是鐵聚、和擁有兵權(quán)和地方強(qiáng)大勢(shì)力的霓虹郡主青梅竹馬、和禁軍大統(tǒng)領(lǐng)、皇帝最信任的蒙摯是一條心的哥們；如果這些你都沒(méi)有，還有一種辦法可以快速建立，就是有錢。可是，瑯琊榜里面不談錢的事，所有能要錢辦成的事對(duì)于江左盟來(lái)說(shuō)根本就不是事；你比皇上牛逼多了，而且皇上在明，你在暗，你能不能吊打他？看了瑯琊榜覺(jué)得讀懂了權(quán)謀，可惜梅長(zhǎng)蘇的四大天生條件：人才、財(cái)富、輿論、人脈，以上4項(xiàng)每一樣我們都沒(méi)有。還不說(shuō)蒙摯是第一高手，流蘇是第二高手，還有個(gè)不世出的神醫(yī)藺晨，這些都在梅長(zhǎng)蘇的勢(shì)力。現(xiàn)代爽文都不敢把4項(xiàng)全給一個(gè)人，要給你，你能不能開掛？我們看了瑯琊榜，自己換成梅長(zhǎng)蘇，穿越過(guò)去也能吊打皇上，可關(guān)鍵是這4個(gè)要素怎么來(lái)？你要說(shuō)你還贏不了，我們看另外一部歷史正劇。「大明王朝1566」整個(gè)電視劇46集，里面的一個(gè)主線就是，國(guó)庫(kù)年年虧空，朝廷沒(méi)錢了，咋辦？搞了46集，這個(gè)問(wèn)題都沒(méi)解決呢。你瞧，難死嘉靖皇帝的事情，對(duì)梅長(zhǎng)蘇來(lái)說(shuō)根本不是個(gè)事，以怎么搞錢整個(gè)電視劇都不屑于提，這就是他的外掛。他一個(gè)人可以吊打大明王朝，你還怕他搞不贏譽(yù)王和獻(xiàn)王，難道降維打擊不是正常的嗎？「瑯琊榜」告訴了我們一個(gè)道理，如果你和馬云一樣有錢，你一定可以有能力把你家樓下的小賣部給分分鐘搞死。嚴(yán)肅文學(xué)或歷史正劇，除非神話或童話，有一個(gè)基本的前提，就是符合真實(shí)社會(huì)運(yùn)行的規(guī)律。所以我們可以通過(guò)文學(xué)名著了解那個(gè)時(shí)代的印記，但爽文將社會(huì)的運(yùn)行規(guī)律全部改了。金庸武俠小說(shuō)，建立的社會(huì)規(guī)則是：學(xué)會(huì)了絕世武功，就有了一切，就是世界的主宰。而現(xiàn)代爽文的特點(diǎn)是，用一種違背邏輯的方法，直接讓男主或女主一開始就已經(jīng)站到了金字塔的頂端，擁有了正常人難以企及的人才、財(cái)富、武功.....可是，如果今天讓我來(lái)選，我還是愿意去看瑯琊榜，我也不想去看大明王朝1566.一部好的作品，最能夠征服觀眾或讀者的叫做代入感，我們會(huì)將自己的情緒或者幻想帶入到電視劇中。閱讀的快感，更多的是來(lái)自于我在小說(shuō)或電影中實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)活得夠累了，你再讓我看男主活的也那么累，我看你的書和電影圖啥啊。我們的思維方式更接受爽文，所以，我們往往在閱讀歷史的過(guò)程中，也將歷史讀成了爽文。我們身不由己，是金錢的奴隸，每天需要為了生活而打拼，自然需要幻想放松一些，如果我有了用不完的錢....現(xiàn)在你再給我看一部大家為錢發(fā)愁的電視劇，我才不愿意看，何況看了大明王朝1566，我還是學(xué)不會(huì)掙錢。所以，我們?cè)谧x歷史的過(guò)程中，往往會(huì)選擇性閱讀。我們激動(dòng)于明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅。這樣的豪言壯語(yǔ)，讓我們往往會(huì)忽視好戰(zhàn)必亡的基本規(guī)律，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們的想象，我們?nèi)プx古代戰(zhàn)爭(zhēng)，看的全是戰(zhàn)場(chǎng)上的智謀和激戰(zhàn)。可是，對(duì)于皇帝來(lái)說(shuō)，操心的根本不是這個(gè)。出動(dòng)30萬(wàn)大軍，動(dòng)輒滅一國(guó)，壯我大漢國(guó)威，是我們的思維方式。出動(dòng)1個(gè)士兵，最少最少需要3個(gè)民夫才能供養(yǎng)，而正常情況下需要4個(gè)人以上；在民夫運(yùn)輜重物資的過(guò)程中，民夫也要吃也要喝，糧草還沒(méi)運(yùn)輸?shù)角熬€，已經(jīng)損耗了90%；每個(gè)皇帝都想說(shuō)：明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅！我們不會(huì)關(guān)心這些，歷史劇也不會(huì)告訴我們這些，因?yàn)槎荚敢馊タ椿春?zhàn)役上戰(zhàn)場(chǎng)的動(dòng)向，誰(shuí)愿意去看后臺(tái)幾百萬(wàn)民工運(yùn)糧啊。我們把歷史最關(guān)鍵的一環(huán)，選擇性的忘記了！我們不關(guān)心這些很正常，就像我們聯(lián)機(jī)玩帝國(guó)時(shí)代或者魔獸爭(zhēng)霸，什么時(shí)候我們最爽？當(dāng)然是做了幾百個(gè)兵對(duì)敵人大軍碾壓，拆敵人的房子殺敵人的農(nóng)民，那一刻我們心里都笑出花了，嘴都樂(lè)的合不攏了。但這一切基于我們剛開始拼命的做農(nóng)民和礦工，可采集資源的時(shí)候我們會(huì)爽嗎？所以我們不能理解，憑什么說(shuō)檀淵之盟有進(jìn)步和積極的意義，應(yīng)該去和遼國(guó)硬鋼啊。因?yàn)槲覀兌枷肴タ礉h武帝三次重大反擊把匈奴趕出了漠北，卻不愿意去讀漢武帝為了戰(zhàn)爭(zhēng)做了苦心孤詣的準(zhǔn)備，幾乎和整個(gè)豪強(qiáng)集團(tuán)為敵；我們對(duì)秦滅六國(guó)的歷史非常清楚，卻忽略了商鞅變法為強(qiáng)秦的誕生奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；我們都去罵隋煬帝荒淫無(wú)道，選擇性的忽略了大運(yùn)河改變了整個(gè)中國(guó)歷史的進(jìn)程。我們讀歷史也是一樣，往往把歷史讀成了故事會(huì)，用閱讀爽文的方式去閱讀歷史。我們都記住了英雄的高光一刻，卻忘記了英雄為了這一刻準(zhǔn)備了10年。本紀(jì)寫帝王、世家寫王侯、最后一項(xiàng)列傳寫其它人物。即使其它人物我們也高攀不上，寫的是老莊廉頗藺相如.....歷史書中記錄的，往往是小概率事件，可是我們經(jīng)常容易將小概率事件作為普遍規(guī)律。所以，尤其是在青年時(shí)代，我們和父母的觀點(diǎn)截然不同，父母說(shuō)：我過(guò)的橋比你走的路還多，吃的鹽比你吃的飯還多。而我們讀到的全是英雄傳說(shuō)，我們將小概率英雄事件當(dāng)成了普遍規(guī)律。就好像父母親說(shuō)，你先要找個(gè)工作，把自己飯碗端好。但是羅振宇說(shuō)我們要支持孩子們創(chuàng)業(yè)，因?yàn)榇蚬さ娘L(fēng)險(xiǎn)更高，不如去創(chuàng)業(yè)。羅振宇見多識(shí)廣，你認(rèn)為他說(shuō)的肯定比父母對(duì)。羅振宇說(shuō)的對(duì)不對(duì)呢？其他自己心里清楚，因?yàn)樗皇菚r(shí)間的朋友，他是資本的朋友。而且你讀了那么多商業(yè)神話和歷史傳記，你覺(jué)得自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了。其實(shí)我們即使是在歷史小說(shuō)中讀到的普通人，只要能留下名字，可能我們能借鑒的也相當(dāng)有限，就如同在書店看書，滿滿一面墻的商業(yè)神話，看完我們可能有一種錯(cuò)覺(jué)，覺(jué)得自己創(chuàng)業(yè)也可以無(wú)所不能。但是很可惜，這里且不談中小企業(yè)的失敗率，在百度上都能搜到，即使很多人看好我們的項(xiàng)目，最終依然大概率失敗，根據(jù)大數(shù)據(jù)，天使投資的成功率只有4%；而我們看到的商業(yè)神話，是連續(xù)闖過(guò)了從天使到ABCDE輪至少5次概率后的0.01%，每本書后面，都有至少1000本失敗的故事。4%是規(guī)律，你再怎么卓越，我們只能搏4%的成功率，失敗的幾率是24/25。你覺(jué)得你能拼命，其他所有人也都覺(jué)得自己能拼命；你覺(jué)得自己天縱英才，其他所有人也不比你蠢；你覺(jué)得你讀懂了任正非的傳記，人家讀的比你的還多；你看到的全是成功的案例，失敗的人已經(jīng)被埋在塵土中了，我們讀任何一本書，看到男主被人輕視吃盡了苦頭，但到了故事的結(jié)局，男主還是在底層，這書會(huì)有人看嗎？如果你有1250萬(wàn)的閑錢，羅振宇的這句話是對(duì)的，因?yàn)槟憧梢悦看文?0萬(wàn)出來(lái)做天使投資人給孩子去創(chuàng)業(yè)，他失敗一次，再給50萬(wàn)，1250萬(wàn)一共可以支撐25次，失敗25次的經(jīng)驗(yàn)和能力的增長(zhǎng)幾乎無(wú)可匹敵，25次到最后他閉著眼睛都能成功。如果沒(méi)有1250萬(wàn)，只能去做打工人，在某個(gè)公司的平臺(tái)上，借助公司資源增長(zhǎng)自己的經(jīng)驗(yàn)與能力，盡管被老板剝削，但自己也有機(jī)會(huì)剝削了老板。所以羅振宇的這句話完全是拋開了普遍規(guī)律和概率論。因?yàn)樗琴Y本的朋友，在他的角度，這句話是對(duì)的。
就如同現(xiàn)在有人說(shuō)：年輕人可以去練習(xí)電競(jìng)，成功了一戰(zhàn)封神，不僅能賺錢，在國(guó)際上贏了還能為國(guó)爭(zhēng)光。這句話說(shuō)的對(duì)，就算是讀書，難道不也是為了養(yǎng)家糊口嗎？但是他忽略了關(guān)鍵性的一點(diǎn)。你去讀書考大學(xué)，現(xiàn)在的大學(xué)錄取率越來(lái)越高，已經(jīng)超過(guò)了50%，而大學(xué)畢業(yè)生的平均工資是5000元左右；你去學(xué)電競(jìng)，你只有0.01%的機(jī)會(huì)登頂，你要登不了頂，連糊口都不行。所以，我們讀歷史，讀到的很多人開局已經(jīng)是我們的頂端。就像我們讀毛澤東傳，他的某些案例你想借鑒到商業(yè)領(lǐng)域，但是往往學(xué)虎不成反類犬。因?yàn)樗牡谝徊侥阋呀?jīng)做不到了，毛澤東經(jīng)常開玩笑說(shuō)我在井岡山當(dāng)了山大王。毛澤東上井岡山是在秋收起義失敗后，革命隊(duì)伍在當(dāng)時(shí)中央的錯(cuò)誤方針下連續(xù)失敗，革命隊(duì)伍從3000人弄到了不到700人，唯一支持毛澤東的總指揮盧德銘也犧牲了。其它有軍權(quán)的都是黃埔畢業(yè)的舊軍官，起義隊(duì)伍的士氣基本上已經(jīng)崩了，經(jīng)常有人嘩變，毛澤東是沒(méi)有軍權(quán)的，他的身份是黨代表。毛澤東要帶領(lǐng)隊(duì)伍上井岡山，舊軍官根本就不想去。結(jié)果毛澤東把700人帶上了井岡山，奠定了第一支屬于人民的軍隊(duì)。你覺(jué)得成功的關(guān)鍵是毛澤東當(dāng)時(shí)提出了黨指揮槍的原則。來(lái)，你回去提個(gè)試試，讓你拿著毛澤東寫的原稿穿越回去，一字不差的念一遍，看隊(duì)伍聽不聽你的？人家開局的能力已是你的巔峰，你覺(jué)得毛澤東打朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)是正確的選擇，你讓蔣介石打個(gè)試試？當(dāng)然，一切的基礎(chǔ)是因?yàn)榍嗄陼r(shí)代的蔣介石在上海炒股，而青年時(shí)代的毛澤東扎扎實(shí)實(shí)的跑了鄉(xiāng)村在做農(nóng)民調(diào)查。蔣介石只想懂怎么玩錢，毛澤東讀懂了農(nóng)民需要的是什么。所以，別說(shuō)想創(chuàng)業(yè)看毛澤東選集沒(méi)用，先學(xué)習(xí)毛澤東能幾年踏踏實(shí)實(shí)做調(diào)研。1、所有的風(fēng)投都不認(rèn)可你的市場(chǎng)計(jì)劃書；2、你沒(méi)錢又沒(méi)資源，連合伙人工資都發(fā)不起；3、我們的商業(yè)模式有悖于所有的商業(yè)邏輯；「共產(chǎn)國(guó)際認(rèn)為農(nóng)民階級(jí)根本成不了事，認(rèn)為農(nóng)村包圍城市是在搞笑」在這3點(diǎn)的基礎(chǔ)上，還有10個(gè)合伙人愿意和你不離不棄的時(shí)候，再去談毛澤東選集。我們讀到的歷史往往是關(guān)注于英雄人物那最輝煌的一刻，但是多數(shù)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中，還是小蝦米的時(shí)候就已經(jīng)被干掉了，我們根本撐不到歷史的那一刻。即使是優(yōu)秀的將領(lǐng)，現(xiàn)在讓你打印完所有的軍事案例回去，指揮起來(lái)可能還真是那么一回事，結(jié)果不慎被一支冷箭射死了。轉(zhuǎn)世戰(zhàn)神的故事就此終結(jié)。所以，父母告訴我們的是普通人在正常條件下收益最大化的普遍性規(guī)律；羅振宇告訴我們的是極其特殊的歷史案例，你覺(jué)得看了那么多案例就能成功啦？我在梳理歷史的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)一個(gè)秘密......高中的歷史和政治課本，字字珠璣，講的全是最樸素的真理，比大學(xué)課本還好得多。政治課本，開篇就已經(jīng)是巔峰：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。政治是以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的上層建筑，是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，是以國(guó)家權(quán)力為核心展開的各種社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的總和。很可惜，高中政治課和歷史課都浪費(fèi)了，而且是必然浪費(fèi)。因?yàn)椴荒茏x懂經(jīng)濟(jì)和利益關(guān)系，就不能讀懂政治和歷史。我們中學(xué)時(shí)代大多都在父母的呵護(hù)之下，零用錢都爸媽給的，哪里去懂經(jīng)濟(jì)，我們那個(gè)時(shí)候根本不操心錢的問(wèn)題。即使現(xiàn)在讓小朋友去打工也沒(méi)用，那僅僅是體驗(yàn)生活。沒(méi)有生活的壓力，自然不用去承擔(dān)責(zé)任。不當(dāng)家不知道財(cái)迷油鹽貴，所以，我們根本無(wú)法明白，歷史背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)規(guī)律是多么的重要。所有關(guān)于經(jīng)濟(jì)的，只能自己去琢磨。而第二個(gè)誤區(qū)是，所有好的制度，往往要堵死人性之惡的漏洞，沒(méi)有監(jiān)管的資本只會(huì)成為惡魔，其實(shí)就是人性之惡。所有的階層，都會(huì)在制度之下，尋求自己的利益最大化。就像原來(lái)的印尼當(dāng)局為了對(duì)抗鼠災(zāi)，獎(jiǎng)勵(lì)全民捕鼠，抓一只獎(jiǎng)10塊錢，結(jié)果印尼人全部去養(yǎng)老鼠去了，一養(yǎng)一窩，拿去換錢......可我們的少年時(shí)代，看到的都是美好的一面。所以我們甚至不能讀懂高中政治課中說(shuō)的：事物與客觀環(huán)境永遠(yuǎn)是處在不同的變化中。我們堅(jiān)信天道酬勤，但是老師也沒(méi)辦法啊，老師難道告訴我們這個(gè)世界的黑暗面，去說(shuō)人性本惡，其實(shí)老師說(shuō)了，我們也理解不了，離我們的世界太遙遠(yuǎn)了。我們都要高考了，老師難道說(shuō)：你努力了也未必能考上大學(xué)？所以除了課堂上我們讀的歷史，我們更愛(ài)課外讀的歷史書，告訴我們一定是正義戰(zhàn)勝了邪惡，英雄最終取得了勝利，我們把這個(gè)當(dāng)做了歷史的客觀規(guī)律。但是沒(méi)有人敢說(shuō)勝利者才代表正義，作者也不會(huì)講邪惡戰(zhàn)勝正義的故事，因?yàn)橹v了沒(méi)人看。所以，我們?cè)谔幚硎虑榈倪^(guò)程中，往往會(huì)代入一種英雄主義的情節(jié)，仿佛自己化身成為了英雄，按照我們的認(rèn)知，正義的英雄一定會(huì)勝利。但是我們不知道，我們每次讀到的歷史中的英雄，在他們的身后，都已經(jīng)倒下了一萬(wàn)個(gè)失敗的英雄，但他們的故事，是沒(méi)有人記錄的。清代浙江按察使段光清寫過(guò)一本「鏡湖自撰年譜」，非常真實(shí)的記錄了當(dāng)時(shí)的官民之間的生態(tài)。其中一個(gè)故事，是寧波和鄞縣的官員魚肉百姓，在稅收上和鵝城一樣，百姓的稅多繳，大戶的稅少繳，百姓怨聲載道。和鄞縣的候補(bǔ)官員周詳先是個(gè)非常有正義感的人，雖然他也處于少繳稅的特殊階層，但他對(duì)這種不平等非常不滿，找了當(dāng)?shù)氐拇髴魩状危蠹乙黄鹫已瞄T去請(qǐng)?jiān)钙郊Z稅。結(jié)果很自然，大戶根本不搭理他，找衙門請(qǐng)?jiān)缸屪约憾嘟诲X，那不是神經(jīng)病嗎?但是和鄞縣的農(nóng)民們自然對(duì)周祥先的倡議非常感興趣，都愿意和他交往，最后在大家的支持下，周祥先愿意帶頭向衙門請(qǐng)?jiān)浮?/span>于是十里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們一起，在他的帶領(lǐng)下在衙門集合。縣太爺非常緊張，不問(wèn)三七二十一，先把周祥先給抓了起來(lái)，關(guān)進(jìn)了大牢。這下子鄉(xiāng)民們不干了，直接沖進(jìn)了牢房把周祥先給搶了出來(lái)，而且不僅把庫(kù)房給搶劫一空，更放了一把火把縣衙給燒了。
一旦大家都熱血上頭，覺(jué)得自己代表了正義力量的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候，周祥先就控制不了局面了，鄉(xiāng)民們覺(jué)得縣城的百姓都繳稅比自己少，他們都屬于不義階層的一份子，開始不分青紅皂白代表正義在縣城搶劫了。要了命了，事情鬧大發(fā)了！事情性質(zhì)變了，鄉(xiāng)民們變成匪了。大清的官兵們很快下去拿人，這官兵可不是解放軍，和北美匪幫的匪徒有的一比，到哪里燒哪里，走一路搶一路，所到之處，雞犬不留。正在鄉(xiāng)民們惶恐不安的時(shí)候，經(jīng)驗(yàn)豐富的官老爺來(lái)處理此事，作為技術(shù)型官僚聰明的很，孤身帶著師爺下鄉(xiāng)，問(wèn)農(nóng)民們：你們是要和周先祥一起造反嗎？農(nóng)民們嚇破了膽，馬上比賽似的撇清關(guān)系，告訴官老爺自己絕對(duì)沒(méi)有這個(gè)膽子，是聽了周先祥的話，進(jìn)城請(qǐng)?jiān)钙郊Z價(jià)的。而且各鄉(xiāng)開始爭(zhēng)先恐后的向官府提交文書，說(shuō)自己絕對(duì)是順民，而且愿意按照慣例繳納糧稅。如果說(shuō)在最開始的時(shí)候，鄉(xiāng)民們覺(jué)得周祥先是英雄，這個(gè)時(shí)候，心態(tài)已經(jīng)全變了。都怪你，不就是多繳點(diǎn)稅嗎？你沒(méi)事找事帶我們?nèi)パ瞄T干嘛。這個(gè)時(shí)候，官府又來(lái)了個(gè)狠招，你們不是要平糧價(jià)嗎，答應(yīng)你們，以后老百姓的稅和大戶的稅都一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，但是你們要把周祥先交出來(lái)。這下子，周祥先被孤立了，農(nóng)民們口里不說(shuō)，周祥先心里清楚的很，大家都希望他去投案。投案是時(shí)間問(wèn)題，以后衙門再把懸賞拿出來(lái)，終有一日，鄉(xiāng)民們會(huì)把周祥先扭送到官府去。為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)榫驮谕皇录那昂筮€有私鹽販子，開始的時(shí)候鄉(xiāng)民非常支持，在官府拿出懸賞后，最后被扭送到了官府。結(jié)果周祥先走投無(wú)路，投案自首，被梟首示眾。此時(shí)鄉(xiāng)民們的心態(tài)，恐怕是有點(diǎn)劉邦的且喜且憐之的內(nèi)味了。雖然覺(jué)得對(duì)不起周祥先，但心中是高興的，畢竟以后可以少交錢了，這是實(shí)實(shí)在在的收益。其實(shí)這樣的案例在歷史上非常多，如乾隆曾幾次被人攔下來(lái)告御狀，最后乾隆處理的方式是：經(jīng)查屬實(shí)，為民伸冤，替百姓出頭，但是告御狀的人卻被乾隆給干掉了。其中最知名的一次是彭家屏案，彭家屏替百姓出頭，策劃狀告不發(fā)巡撫，最后乾隆將巡撫流放，減免百姓錢糧，但乾隆卻找茬把告狀的鄉(xiāng)民和彭家屏都給殺了。更狠的是，乾隆把彭家屏的田產(chǎn)給分給當(dāng)?shù)匕傩樟恕?/span>結(jié)果.....大家都覺(jué)得皇上做的好....乾隆一方面是維護(hù)自己的形象，多少也帶點(diǎn)為替百姓出頭的意思，另一方面通過(guò)處理帶頭的「刁民」抵消百姓扳倒巡撫事件帶來(lái)的負(fù)面影響，維護(hù)了大清的秩序和威嚴(yán)。而分配彭家屏的田產(chǎn)卻讓老百姓一致認(rèn)為：彭家屏死了根本不可惜，皇上為民做主，我們更加要安分守己....看到?jīng)]，這些故事，在歷史里顯得更真實(shí)，卻沒(méi)人關(guān)注.....想做英雄，首先要拷問(wèn)自己，是否具備英雄的能力，能否讀懂人性的善惡。這才是做英雄的前提條件，而不是自認(rèn)為自己代表了正確。我們常常認(rèn)為：人民萬(wàn)歲是顛撲不破的真理。但是事實(shí)是，在正確的人的正確的領(lǐng)導(dǎo)下，人民才能萬(wàn)歲，如果沒(méi)有正確的領(lǐng)導(dǎo)，你試試看，抗戰(zhàn)前期我們的偽軍比正規(guī)軍還多，蔣介石學(xué)我黨打游擊，結(jié)果留下來(lái)的全線投敵。我黨沒(méi)有出現(xiàn)前，工人階級(jí)的罷工什么時(shí)候成功過(guò)？資本家一收買一個(gè)準(zhǔn)，收了資本家的錢，那叫一個(gè)真香。有了正確的領(lǐng)導(dǎo)，50熊才能變成50兇，在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)痛毆美軍。這是一個(gè)事實(shí)，沒(méi)有辦法，就好比你讓特朗普去領(lǐng)導(dǎo)任何一個(gè)國(guó)家的抗疫，到哪里都是一塌糊涂，當(dāng)然，我們現(xiàn)在的體制，已經(jīng)決定了我們出不了特朗普。所以，我們看到的，都是英雄的傳說(shuō)，這些都是小概率事件，我們?nèi)绻f(shuō)學(xué)習(xí)了歷史為啥沒(méi)效果，是因?yàn)閷W(xué)習(xí)了錯(cuò)誤的階段正確的事件。做英雄，憑借的不是熱血與正義，而是最關(guān)鍵的能力，有了能力，勝利了才是英雄，如周星星說(shuō)的：貪官奸，做清官更要奸，否則怎么和貪官斗？我們讀歷史，經(jīng)常犯的錯(cuò)誤是代入的視角太宏大了，借鑒的人物離我們太遙遠(yuǎn)了，用開了掛的上帝視角來(lái)看問(wèn)題的，而且剝離了最基本的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，沒(méi)有讀懂人性的利己性，其實(shí)中學(xué)時(shí)候的歷史和政治告訴了我們很多道理，但我們并沒(méi)有能力與經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)看世界。為什么往往一二十年后我們發(fā)現(xiàn)父母的忠告比大學(xué)者寫的歷史還管用，是因?yàn)椋焊改附o的是保底的安全建議，而且這種建議一定是適用于普通人的。而羅振宇是告訴你：你去賭吧，去創(chuàng)業(yè)吧，沒(méi)事的。而往往在歷史上告訴我們，能賭贏的往往是兩種人，要么是朱元璋這樣的徹底無(wú)產(chǎn)者，反正一無(wú)所有，不如放手一搏；要么是劉秀、李淵這樣的豪強(qiáng)，有本錢去玩，家大業(yè)大，經(jīng)得起輸。為啥知識(shí)分子很少賭，因?yàn)橹R(shí)分子能保底。而我們多數(shù)人能思考的極限，可能是朱元璋登基后，劉伯溫說(shuō)的一句話：本想攔路搶劫，不想弄假成真。就是先別想那么宏偉的市場(chǎng)，那么遠(yuǎn)的將來(lái)，先做個(gè)合理合法掙錢的項(xiàng)目，保證自己的公司盈利，一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢來(lái)。成為商業(yè)英雄，遠(yuǎn)期規(guī)劃出來(lái)的是少數(shù)，往往是日積月累、水到渠成來(lái)的。創(chuàng)業(yè)慢點(diǎn)沒(méi)事，確保成功率，讓自己的公司盈利，別步子太快扯著蛋。在歷史系列中，我會(huì)從三個(gè)獨(dú)特角度來(lái)解讀歷史：一、經(jīng)濟(jì)學(xué)解讀王朝的困局；三、朝廷、官員、百姓的聯(lián)動(dòng)和權(quán)利的平衡；
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