周小平：《出關學》- 從出陸地函谷關，到出海上函谷關。|2021-01-16

作者 :周小平：《出關學 2021-01-16 10:49:58 審稿人 : admin 圍觀 : 次評論

導讀：“入關”是野蠻文明對先進文明的反噬，是落后文明去皈依和繼承先進文明的道統。無論元清，其實都是來皈依中華文化的，元清繼續說漢語、寫漢字、行漢禮、學漢識。因此有網友用“入關學”來形容中國的出海渴望，其實展現的是年輕人對“走出去”的渴望，但這種渴望用“入關學”來比喻，仍是不太恰當的。在筆者看來，可能用“出關學”來類比更為恰當。

中國并不是從天上掉下來的，中國的形成本身就是一部波瀾壯闊的文明融合史。在秦之前，我們所生活的這片土地上是不止一個國家的，而是有很多個國家組成的聯合體。盡管商周名義上號令天下的都是天子，但實際上神州各地的實權者則是各個不同的國家，只不過所有國家在道統上承認天子是天下共主而已。

簡單地說就是商周時期的天子其實有點類似“歐盟主席”。眾所周知，歐盟并不是一個國家，而是由很多不同語言和文字以及不同風俗習慣國家組成的聯合體。周朝末期，天子的權力逐漸被架空，九州各國蠢蠢欲動，很快就都陷入了一場群雄逐鹿的紛爭當中。而在當時，秦國只是西部邊陲一個非常不起眼的小國家而已。

秦國“小”到什么程度呢？小到連文化都被人鄙視，天下諸國甚至都一直以為秦人的服飾、口音乃至口味都是低賤且野蠻的，可謂渺小。戰國時期最強五國所崇尚的顏色是根據金木水火土這五行演化而來的橙、綠、藍、紅、褐，五國雖然也互相爭斗，但這些意識形態領域卻是出奇的一致，彼此互相欣賞。五國文化一致，自然秦國文化就被鄙視。至于什么對秦武器禁運、經貿戰、卡脖子、甚至在家門口來個“撞人事件”啥的，更是家常便飯。今天的五眼聯盟，也是一樣德性。

秦的地理位置也非常不好，既不如齊越富饒，也不如燕趙馬壯，更不如魏楚殷實。卡在西部的秦，不僅地緣問題危機重重，并且就連自然資源也十分匱乏，基礎的鹽鐵供應都是一個大問題。在秦未出函谷關之前，隨便一家把通道一卡，就可以對秦來個久久合圍甚至是甕中捉鱉。

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同樣再看看今天。人家北美的位置多么好，到處是大平地、大湖泊、大糧倉；隨隨便便就能吃得肥肥美美，且周邊還沒有任何可能造成威脅的其他大國。歐洲位置也不錯，如果他們團結的話，捏住伊斯坦布爾歐亞大陸橋和黑海即可一夫當關萬夫莫開，要是能控制住里海那就更好了。但中國的地緣，的確一言難盡。周邊自古以來就有強國環繞，想出海吧有島鏈困擾，想往東吧美日韓軍事基地密密麻麻，說往北吧不現實也沒啥興趣，往西那一片困難就更大了，“帝國的墳場”能隨便進？

同時我們的自然資源比起北美、中東來說，簡直是差到了極點。我們的水資源、石油資源、土地資源都相當相當匱乏。你以為元陽梯田是好看？不，那都是被逼的沒辦法，中國人一鋤頭一鋤頭地把被其他文明視為“不可耕種土地”的大山，整個整個地改造成可耕種的良田。這在其他文明，根本不可能做到。古埃及文明也不過是周而復始地在尼羅河兩岸沿著自然形成的沖擊平原，撒種收獲而已。

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是什么讓中國人情愿不辭勞苦地去做其他文明都不愿意做的苦差事，累差事呢？外國人譏笑說是中國人“奴性”強。其實非也，你問問中國人，有誰愿意替別人開墾荒地呢？中國人的勤勞源點，來自于秦。秦，是一次人類文明的自我升級大改造，這種改造影響了往后無數世的文明走向。

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地緣不好，資源匱乏的秦，只能選擇自我救贖。或許，真的是多難興邦。同樣地緣不好，資源匱乏，且從百年戰亂中踉蹌走來的我們，也只能選擇自力更生。喚起工農千百萬，不周山下紅旗亂。可如何喚起千百萬大眾的力量呢？答案就是公平。

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商鞅變法其實核心就只做了一件事：“那就是允許平民子弟登堂入仕。”只要你肯開荒，只要你肯勞動，只要你肯為國家做出貢獻，或者在戰場上立下戰功，你就可以實現階級上升和地位財富的積累以及躍遷。商鞅此變，可以說是無畏且大愛。允許平民上升，必然會傷及王侯世家的利益，你就是傷了普通人家的利益，人家都有可能和你拼命，更何況是手握生殺大權的王侯世家呢？商鞅當然知道這一點，可是他不在乎。這是一種無我，忘我，超我的境界。

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此前王侯有種，此后寧有種乎。

商鞅死后，王侯世家的反撲被順勢終結，秦終于進入了一個欣欣向榮的時代。投奔秦的天下英才和勞動人民，并不是因為秦有免費醫療和什么高福利，而是奔著奮斗去的。秦，吸引著奮斗者的目光和腳步，人活的就是一個希望，有了希望和公平，人就有了無窮的干勁和創造力。如此一來，秦的生產力也就得到了巨大的解放。中國人的勤勞基因，就此種下。

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一顆原子彈所爆發出來的能量是極其微小的，但無數原子的碰撞爆發就能形成毀天滅地的力量。放在人類社會來看，只要釋放每一個單獨個體的力量，同樣能形成改天換地的力量。鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。

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在當時所有其他國家人的眼里，秦人都是傻子、瘋子、粗俗、落后、野蠻，就連秦人穿的衣服也挨罵、吃東西的口味也被嘲笑，說話的口音也被譏諷，仿佛秦就不應該存在于這個世界上一樣。秦人無論怎么迎合其他國家，其他國家也不會滿意。但在周小平看來盡管秦在當時被其他更富裕的國家認為是落后文明和愚昧制度的窩點，可實際上秦最大的優勢恰恰就是文明的升級和先進制度的代表。

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道德經有云：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。”?這句話其實偶爾也可以反過來說，天下皆知丑之為丑，斯俊已；皆知愚之為愚，斯不愚已。對其他諸國而言，最大的致命危險并不是愚蠢，而是傲慢。傲慢的他們，看不到變法之后的秦，將凝聚起怎樣的人天偉力。

然而對秦來說，也并不是內部變法之后就可以輕輕松松奪得九鼎，成就千秋偉業。秦喚醒了無數人，但無數人就需要更多的發展空間和上升途徑，否則就會很容易形成“群體內卷”。燕趙齊楚魏不會有太多內卷的問題，因為這些國家都還是落后的貴族血統制。王侯的兒子就是王侯，領主的兒子就是領主，奴隸的兒子永遠都是奴隸。這種固化的社會是很難形成內卷的，最多偶爾來幾次豪強內斗。就像美國一樣，中國網民眼巴巴地想看要一場美國內戰，結果只看到了內斗。搞到最后特郞普的號沒了，錢也沒了，啥也沒了。參與1.6慘案的那些美國人，無論驢象雙方誰勝誰敗對他們而言其實都沒有任何意義，也改變不了他們的命運和生活。

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而秦則不一樣了，所有人都努力升級，所有人都努力賺錢養家，所有人都想生更多的孩子有更多的地，可問題是秦國就那么點微薄的土地，容不下無數人競相出彩、星辰大海的夢想啊。一旦資源匱乏，競爭空間耗盡，那么這種“群體性內卷”將徹底埋葬秦國。怎么辦呢？當然是出關。今天的我們，情況也是差不多的。雙循環只是眼下最好的選擇，但卻不是最終的解決之道。當中國的勞動力紅利和制造業利潤空間逐漸減少之后，我們又如何能避免陷入內卷時代呢？

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出關！出關！出關！出函谷關，才能天高任鳥飛，海闊憑魚躍。出關，不僅是人和物要走出去，更多的是文化也要走出去。但說起來容易，做起來難。面對隨時可能被人卡脖子的現狀和地緣，秦要出函谷關談何容易。15年的堅持和苦戰，秦不僅頂住了巨大的圍堵和壓力，彈退了六國攻秦、天下辱秦的攻勢，更是一步升天，扶搖直上。秦，必將執九鼎于掌中。但在此之前，秦人站在這關門口，一站就是15年。

而今天，我們又站在島鏈門口多少年了呢？一萬年太久，只爭朝夕。我們不是入關，而是出關。秦軍最終沿著春秋時期老子走過的路，出了函谷關。而我們，必將沿著那曾經激蕩世界的偉人腳步，出海上函谷關！我們不是文化和制度的落后國，我們是文化和制度的先進國。我們最大的優勢不是生產力，而是我們的文化和體制。抗疫行動，就是一場最好的檢驗。

出關出關出關！不要問我出關之后的事，對于那些太遙遠或毫無懸念的事，我統統都不感興趣。我感興趣的是現在，是當下。只要我們頂住這一波壓力，只要踏出那一步，那盛世登頂，也只不過是必將到來的復興，毫無懸念。在這個過程中，我們每個人都要勇敢地奮斗和邁步，只有跟著國家的步伐和脈搏走才能贏得人生出彩的機會。

標簽秦國都是王侯

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