美國撤兵,中國會怎樣進入阿富汗?(中)
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接著上篇繼續(xù)分析,塔利班之所以可以崛起乃至二次打進首都喀布爾,問鼎興都庫什山脈,和阿富汗的特色國情分不開。
2.戰(zhàn)火中誕生的塔利班搞砸了第一次執(zhí)政
阿富汗其實根本不具備建立主權(quán)獨立國家的條件,比起其它通過民族獨立運動而成立的國家,阿富汗連最基本的民族認同和國家認同都做不到。
如果按照民族和宗教信仰劃分,阿富汗人分為普什圖人、塔吉克人、烏茲別克人,這些民族屬于遜尼派穆斯林,還有哈拉扎人屬于什葉派穆斯林,剩下還有大大小小幾十個民族分散在全國各地。
如果按照人種劃分,還有蒙古人、突厥人、達羅毗荼人等。
整個國家被興都庫什山脈幾乎攔腰截斷,各民族和部落又被區(qū)隔成文明孤島,使得整個國家無法形成統(tǒng)一的市場,沒有統(tǒng)一的市場也就無法交流融合,大家的文明水平也就幾乎停止進步。

阿富汗原本的領(lǐng)土也十分廣袤,但是在經(jīng)過多年帝國主義和殖民主義者的侵略并吞之后,留給阿富汗人民的都是一些根本不適宜人類居住生活的自然環(huán)境惡劣地區(qū)。
其內(nèi)部各種錯綜復(fù)雜的宗族部落、民族種族和文化宗教沖突矛盾,再加上地理環(huán)境的分割,使得整個國家都變得支離破碎。
更慘的是,由于地處歐亞大陸的中心地帶,是歐亞大陸橋的交通十字路口,這里成為了兵家兵爭之地。
過去是沙俄與英國輪番蹂躪阿富汗,后來成了美蘇輪番蹂躪阿富汗。阿富汗人民經(jīng)常是剛抵抗完了侵略者,內(nèi)部又開始打成一團。當自家快擺平了之后,又有某個大國覺得自己行了,再次進入“帝國墳場”,把這里搞得生靈涂炭。
說回塔利班。塔利班的創(chuàng)始人兼第一代領(lǐng)導(dǎo)核心奧馬爾就是在當年蘇聯(lián)入侵阿富汗的時候舉家從北方的烏魯茲甘省躲避戰(zhàn)亂,來到了南部的阿富汗第二大城市——坎大哈。
后來蘇聯(lián)人把阿富汗所有的大城市和重要交通線都占領(lǐng)了,大學(xué)都沒讀完的奧馬爾放下了筆桿子,端起了槍桿子,開始參加反抗蘇聯(lián)入侵者的戰(zhàn)斗。
戰(zhàn)爭在他的身上留下了永久痕跡——被打瞎的右眼以及4次負傷經(jīng)歷。
奧馬爾和大部分阿富汗人原本以為趕走了蘇聯(lián)入侵者就天下太平了,沒想到后來的軍閥混戰(zhàn)讓阿富汗老百姓的日子更加難以為繼。
在鄉(xiāng)下教書的奧馬爾很快就和自己的老戰(zhàn)友拉巴尼、哈桑、高斯等人一起成立了未來名震天下的塔利班。

當年蘇聯(lián)撤軍,美國丟下一堆靠著毒品貿(mào)易發(fā)財?shù)能婇y不管以后,阿富汗內(nèi)部開始軍閥混戰(zhàn),“抗蘇小王子”奧馬爾看不下去,帶著一幫熱血青年和追隨者們于1994年成立了塔利班,開始參與其它軍閥混戰(zhàn)。
他們打出的口號就是“鏟除軍閥,恢復(fù)秩序”,得到了很多老板姓的支持,終于在1996年第一次進入喀布爾,拿下了政權(quán)。但是,此時的塔利班并沒有統(tǒng)一全國,北方的軍閥集團成立了北方聯(lián)盟,繼續(xù)和塔利班對著干。
從1994年拉起大旗到1996年第一次進入首都喀布爾,也就短短的2年時間。
塔利班與各地軍閥的戰(zhàn)斗,以我們的眼光來看也就是菜雞互啄的水平,若是和現(xiàn)代化武裝的正規(guī)軍隊正面硬剛,多半輸多贏少。
只不過阿富汗的地型恰好不適于現(xiàn)代化武裝部隊的展開,恰好不能完全發(fā)揮現(xiàn)代化武器裝備的效能,幫助塔利班彌補了裝備乃至訓(xùn)練上的差距。
和那些沒有什么堅定信仰的美軍和北約軍隊相比,已經(jīng)完成了組織化和系統(tǒng)化轉(zhuǎn)型,還擁有堅定的宗教信仰的塔利班反而戰(zhàn)斗力不輸于這些現(xiàn)代化軍隊。
塔利班用短短2年的時間統(tǒng)治了全國近90%的領(lǐng)土,然后又用5年的時間回到了山區(qū)里面。
當初還略顯稚嫩的塔利班第一次執(zhí)政以后,開始把宗教極端思想付諸到施政當中,漸漸失去民心。
比如說塔利班下令只準人民閱讀《古蘭經(jīng)》和《圣訓(xùn)》;宗教警察有權(quán)抓捕一切違反宗教法律的人;女性只能居家,不可以出門就職;女孩不準上學(xué);禁止電視、音樂、跳舞等娛樂活動。
最離譜的是在狂熱的極端宗教思想影響下,塔利班居然取消了稅收制度,只依靠過路費和鴉片貿(mào)易維系政權(quán)的運轉(zhuǎn)。另外,塔利班也學(xué)習(xí)伊朗搞伊斯蘭革命輸出,支持各國的伊斯蘭極端運動,甚至不顧國際社會的一致譴責摧毀了歷史古跡巴米揚大佛,搞得是天怒人怨。最后,塔利班只得到了同為遜尼派穆斯林的沙特、阿聯(lián)酋和巴基斯坦的承認,自絕于國際社會。
塔利班對待政敵也十分殘忍,這里就不展開描述了,總之這些行為也為現(xiàn)代文明所不齒。這時候的塔利班根本無法和恐怖組織割裂開來,況且他們還包庇著貨真價實的“基地”恐怖組織,等于送給美國人入侵阿富汗的理由。
很明顯,在這樣極端封閉和思想禁錮、經(jīng)濟活動趨于停止的環(huán)境下,阿富汗根本得不到很好的發(fā)展,老百姓一直生活在極端貧窮落后,社會氛圍還十分壓抑的環(huán)境下,怎么可能滿意?
到了2000年,為了獲取聯(lián)合國的援助,塔利班開始禁毒,但這又惹惱了除了種植罌粟沒有其它活路的阿富汗廣大農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)民,執(zhí)政基礎(chǔ)開始瓦解。
所以,如果不是2001年外部勢力的強力介入,塔利班自己也快垮臺了。而因為共抗外敵的需要,塔利班反而起死回生,開始轉(zhuǎn)型升級,逐漸蛻變,獲得了第二次的生機。
3.如何看待現(xiàn)在的塔利班以及阿富汗的未來?
歷史有時候就是這么魔幻。
1996年,塔利班拿著AK和RPG進入喀布爾——載歌載舞;2021年,塔利班再次拿著AK、RPG以及更多的美式武器裝備、智能手機進入了喀布爾——王者歸來。
第一次,美國為了防止蘇聯(lián)勢力的擴張,支援和催生出了塔利班打倒軍閥奪取政權(quán);第二次,美國為了控制中東,牽制中俄以反恐的名義入侵阿富汗,逼迫塔利班重生再次奪回政權(quán)。
原來,美國花費了2萬億美元,死傷了數(shù)千名美國大兵,耗時20年就是為了“幫助”塔利班浴火重生啊?小丑竟是美國自己!
我們可以看到,塔利班是在強大的生存壓力之下被迫進行的改良升級,如果現(xiàn)在的阿富汗同樣有相似的壓力迫使塔利班必須朝著世俗化的方向改革才能生存,那么我們可以保留一絲期待,看看塔利班的新領(lǐng)導(dǎo)人會接下來會怎么做。
但是,比起中國和其它現(xiàn)代文明國家的軍事政治組織,塔利班依然是一個魚龍混雜的大雜燴。現(xiàn)在的塔利班主要由舊塔利班的逃亡者、極端伊斯蘭原教旨主義信徒、鴉片販子、地方軍閥的逃兵等構(gòu)成,成分五花八門,內(nèi)部派系叢生,和當初的國民黨頗有些相似,與不斷強調(diào)保持自身純潔性和先進性的共產(chǎn)黨簡直不能比。
對于西方主導(dǎo)的現(xiàn)代文明具有天然的抵觸情緒,對于非伊斯蘭國家有著天然的不信任感,再加上已經(jīng)取得政權(quán)的塔利班并沒有純潔自己的隊伍,反而在阿富汗特殊的國情下必須選擇妥協(xié),與地方實力合作才能勉強維持國家的統(tǒng)一和正常運轉(zhuǎn)。
當宗教極端思想不能也不該成為執(zhí)政指導(dǎo)綱領(lǐng)的時候,失去信仰之撐的塔利班會不會軍閥化、反智化和墮落沉淪下去?
對于塔利班我們要一分為二地辯證看待:在抵抗外辱、維護國家主權(quán)與領(lǐng)土完整上,塔利班是一股進步力量;在服務(wù)人民、實現(xiàn)國家的長治久安上,至少現(xiàn)在看不出塔利班有多大的先進性,甚至受到宗教思想的禁錮,仍然是一股具有破壞性的反動力量。

打一個不恰當?shù)谋确剑噙^去就是一個街頭小混混,趕走了幾個欺行霸市的小菜鳥就以為老子天下無敵了,于是就徹底放飛了自我,惹得天怒人怨。
結(jié)果,后來街上來了真正的黑社會,而且還是那種有文憑的黑社會,不是說這年頭有流氓不可怕,就怕流氓有文化嗎?
很快,塔利班這個街頭小混混就被真正的黑社會教訓(xùn)地懷疑人生,只能躲到黑社會大哥看不到的陰暗角落猥瑣發(fā)育。
20年以后,在家修煉成功的塔利班再次出山,趁著黑社會老大和馬仔生病的時候趕走了他們。然后,回到街上準備繼續(xù)執(zhí)政。
但是,由于之前的所作所為,大家都不信任塔利班。無奈之下,塔利班只能放下以前用的刀斧棍棒,拿出書本和文具,學(xué)做一個大家能互相理性溝通的好鄰居、好街坊。
如果大家拿出誠意和耐心,不斷鼓勵塔利班往好的方向發(fā)展,未來可期;如果大家繼續(xù)惡語相向,甚至跑到他家里大搞破壞,那塔利班只能繼續(xù)拿起刀斧棍棒出來嚇唬人。
很多網(wǎng)友覺得塔利班趕跑了侵略者,狠狠地羞辱了平時傲慢自大慣了的美國,直呼過癮。就在情感上把塔利班當成自己人了。
殊不知從上文的介紹來看,塔利班和已經(jīng)步入現(xiàn)代文明的中國完全是兩個不同的世界。
有人還把現(xiàn)在經(jīng)過蛻變的塔利班和我國相對比,那就更大錯特錯了。阿富汗塔利班根本與東方大國的執(zhí)政黨和人民子弟兵根本沒有可比性,雙方從出發(fā)點就不一樣,更別提各種能力的比較了。
就目前來看,我們對他們依舊十分陌生,所以最好是謹言慎行,聽其言觀其行才是最妥善的選擇。
現(xiàn)在塔利班對中國、俄羅斯等國示好,是他有求于這些在國際社會能說話的話事人。是他以后執(zhí)政時期需要經(jīng)濟、軍事等各種援助的對象,不管內(nèi)心里面怎么想,至少要在表面上滿足國際社會的期待吧?
中國從來沒有侵略過阿富汗,也沒有介入過阿富汗內(nèi)政,所以不論是塔利班還是別的政權(quán)都不會天然地敵視中國。但和部分網(wǎng)友說的兩國肩并肩、戰(zhàn)友情就差距太遠了。
至于說什么幕后高人指導(dǎo),也是想得太多了。別人摸爬滾打了那么多年,也付出過慘重的代價,能夠生存到現(xiàn)在肯定琢磨出了一些致勝法寶,經(jīng)過實戰(zhàn)檢驗的東西和我們的一些經(jīng)驗總結(jié)相類似,并沒有什么奇怪的,只是說在進行斗爭的時候,某些規(guī)律和真理真的是人類相通的,僅此而已。

試想一下,如果不是被檢驗過的真實有效的斗爭經(jīng)驗,那些革命者和反抗軍不早消失在歷史煙云當中了么?
再比如說這次塔利班的卷土重來,很多時候都是用政治談判的手段拿下了地盤而非用軍事行動去解決掉對手。而塔利班的談判對象就是在當?shù)仡H有威望的部落長老,搞定了他們也就搞定了長老所控制的區(qū)域。
而塔利班談判的對手就是以當年北方聯(lián)盟軍閥組成的阿富汗國民軍。阿富汗國民軍是美國一首培養(yǎng)的,擁有先進的美式武器裝備,組織框架也是現(xiàn)代軍隊的基本框架,表面上看像是一支現(xiàn)代化軍隊,可骨子里和基本盤還是舊軍閥。
沒辦法,美軍里面又沒有政委,他們也不會搞什么“三灣改編”,只能拿著先進的武器裝備裝點門面,彌補一下先天不足。
這支部隊平時可以像稻草人一樣產(chǎn)生威懾作用,幫助美軍和北約軍隊打打輔助,但真要到了獨當一面的時候,我們也看到了結(jié)局如何。
為何這些阿富汗國民軍遇到塔利班會望風(fēng)而降呢?因為他們的底層邏輯就是做生意,部隊的指揮官也就是以前的軍閥頭子把部隊當成自己割韭菜的工具,為了以后的生活不可能把工具弄壞了,所以除非像之前提到的少部分與塔利班存在私人恩怨的大領(lǐng)導(dǎo),大部分都需要保存實力。
而那些普通的基層士兵,人家就是把軍隊當成上班打卡的地方,做一回拿槍的公務(wù)員。每天執(zhí)勤受苦可以,有薪水什么都好說,真要到了打仗的時候,而且知道那個給自己發(fā)薪水的政權(quán)馬上就要倒臺的時候,誰還愿意為此拼命?
說一個真實的案例,今年6月,美軍的20多名特種部隊被調(diào)往法利亞布省支援作戰(zhàn),結(jié)果打著打著,阿富汗國民軍的士兵全部跑光了,只剩下這些特種兵還在孤身作戰(zhàn),最后被塔利班俘虜并處決。
你說這樣的部隊能夠打仗嗎?
我們光從組織能力和組織行動力上來說,塔利班就遠優(yōu)于阿富汗前傀儡政權(quán)的政府軍。而且,除了作戰(zhàn)能力,這些年來,塔利班也積累了宣傳戰(zhàn)的經(jīng)驗?zāi)芰Α?span style="display:none">5L5曹操讀書網(wǎng)
這一次,我們看著塔利班巧妙利用互聯(lián)網(wǎng)的宣傳優(yōu)勢,幾乎是以現(xiàn)場直播的方式炫耀自己“武德充沛”,并“蝦仁豬心”地不斷羞辱阿富汗前傀儡政權(quán)和美軍。

這說明,塔利班的現(xiàn)代化水平是高于阿富汗國民軍的,而且在某些現(xiàn)代產(chǎn)品的運用、形象經(jīng)營方面也表現(xiàn)突出。
要知道,阿富汗依然是一個前現(xiàn)代社會,具有現(xiàn)代文明思想的只有極少部分的城市知識精英,偏偏這些精英又是脫離群眾的,還被阿富汗人民認為“投遞叛國”了。
對于廣大的阿富汗底層人民來說,他們?nèi)粘W钍煜ず驼J同的就是《古蘭經(jīng)》,是伊斯蘭教的基本教義,日常的生活行為方式都是嚴格按照教義來的。
所以,美國說什么在阿富汗推廣民主價值觀,把現(xiàn)代文明的曙光帶進曾經(jīng)的恐怖主義之國,能接受的只有少部分城市知識精英,大多數(shù)老百姓對此并不認同甚至是抵觸的。
記得有一位西方記者曾經(jīng)采訪當?shù)厝耍儐枌戆⒏缓沟膵D女能不能有女權(quán),能不能通過民主選舉進入權(quán)利中心,都把對方受采訪的阿富汗男性(有一說是塔利班戰(zhàn)士)給逗笑了。
這說明,在阿富汗的社會主流價值觀和意識形態(tài)里面,是和以西方為代表的現(xiàn)代文明的基本價值觀相抵觸的。你說他們愚昧落后野蠻也罷,至少塔利班所追求的伊斯蘭原教旨主義在當?shù)厥怯惺袌龅模朗矫裰鲀r值水土不服,沒有多少真正的擁躉。


我們前一段時間看到塔利班戰(zhàn)士拿著槍在游樂場歡快游玩的場景,感覺既魔幻又悲哀,這就是一群被現(xiàn)代文明所遺忘了的“中世紀古人”面對現(xiàn)代文明之后所表現(xiàn)出來的面貌。
阿富汗最大的悲劇就是自己的歷史進程和文明進化被外部勢力一遍又一遍地打斷,總有人根據(jù)自己的利益把根本不適合阿富汗本地發(fā)展的那一套價值觀強迫阿富汗人民接受,結(jié)果自然就像系統(tǒng)不兼容的軟硬件一樣死機重啟,將原有的一點進步成績摧毀殆盡,然后格式化再來一遍,然后離世界文明的差距越來越大,離理想中的美好生活越來越遠。
塔利班現(xiàn)在頗有點像1927年之前的國民黨,真正的國民黨早在1927年四一二反革命政變以后就滅亡了,接下來的只不過是一群吸血鬼借著國民黨的殼子在中華大地上對人民敲骨吸髓而已。
而塔利班內(nèi)部的進步力量和反動力量還在內(nèi)斗,激進派和溫和派還沒有決出勝負。
如果我們這個時候貿(mào)然表態(tài)和站隊,無論最后誰輸誰贏,都存在巨大的風(fēng)險,還不如現(xiàn)在坐山觀虎斗,讓阿富汗自己解決自己的路線斗爭問題。
另外,美國這次撤軍撤得這么狼狽、這么丟臉,一定會想方設(shè)法尋求國際社會幫自己承擔接下來阿富汗局勢所外溢出來的風(fēng)險控制成本。
事實上,在塔利班進入喀布爾不久,美國國務(wù)卿布林肯就和國務(wù)委員兼外交部長王毅通了電話,通話內(nèi)容我們不得而知,但是和阿富汗局勢脫不開關(guān)系。
其實,美國是希望阿富汗進入內(nèi)戰(zhàn)狀態(tài)的,這樣即便撤軍以后依然可以利用當?shù)氐睦娲匀诉h程操控,給周邊國家制造麻煩。
在我們看來,阿富汗未來最有可能走的路線就是像政教合一的伊朗那樣,先團結(jié)統(tǒng)一大多數(shù),再逐步發(fā)展各項產(chǎn)業(yè),然后開啟民智,逐步實現(xiàn)國富民強。
至于說現(xiàn)階段中美等國如何面對阿富汗困境,我們何時才能開展與阿富汗的全面合作?我們下一篇接著詳解。
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