新民主宣言!
來源:純科學(ID:chunkexue)
無需諱言,當今人類正面臨百年未有之大變局。無論雙方是否愿意面對或承認,事實上中國與美國正在“競選”未來世界的新總統,只是全人類希望他可以有能力領導世界走向更加和平與幸福的未來。無論對民主如何理解,至少有一點是全世界一致公認的:擁有選票資格的人不能完全由某一方的候選人來確定。況且,全球國家與地區總共有224個,美國召開的民主峰會總數僅為109個,那么,這是否意味著美國已經承認剩下的114票都歸中國,他們發起的選戰剛剛開始,就已經正式宣告了競選的失敗呢?因為美國不斷以民主之名干涉 中國的內政,出于對人類輿論的尊重,必須把我們對新民主的理解予以宣布。
我們認為下述真理是不證自明的:
公理一:人人生而不平等。
因為歷史、自然條件等的客觀差異,出生在貧民窟的孩子與出生在富翁家的孩子是不平等的;出生在發達國家的孩子,與出生在發展中國家的孩子是不平等的;出生在戰火紛飛戰場的孩子,與出生在和平國度的孩子是不平等的……
如果人人生而平等,那么一切民主或其他的社會制度都將成為多余。正因為人人生而不平等,所以人類才渴望和需要建立一個良好的社會制度來有效促進人類的平等、共同富裕和共同的發展。
公理二:判斷一個社會優良與否,最終的標準就在于它能否在實踐中真正更有效地解決人類的不平等問題。
如果評價一個社會的標準不是通過它的結果和事實,那還能是什么呢?難道一個在疫情中死亡快上百萬的社會制度,會比一個只死亡幾千人的更好嗎?難道一個警察可以隨意殺死一個路人的社會,會比一個任何人在夜晚上街都感到安全的社會更好嗎?難道一個幾乎年年都在隨意入侵他國領土,并讓成千上萬的平民死亡的國家,會比一個“己所不欲,勿施于人”的國家更好嗎?難道一個富人稅收更低、窮人稅收更高、無論經濟發展好壞,富人財富都能更快增長,窮人財富都相對或絕對貧困的社會,會比一個竭盡全力追求全社會與全人類共同富裕,并把它作為自身信仰和行為準則的社會更好嗎?……
如果事實和結果不能成為評價的終極標準,人類還有什么真理可言?
公理三:科學是全人類的共同財富,并且是超越于一切民族、一切宗教、一切國家、一切社會的共同語言。
科學不僅是人類認識世界的最好方法,人類相互理解的最有效渠道,也是改變社會,改變世界,使人類的民主和自由權力真正得到滿足的最好途徑。我們衷心地感謝各個國家與民族的科學家,思想家和智者們對科學所做出的杰出貢獻。他們是所身處民族和國家的自豪與驕傲,也是我們全人類的自豪與驕傲。
公理四:自由不可能定律。
人類的一切自由是不可能同時得到滿足的。當與一個自己相愛的人行使結婚的自由權力時,就等于放棄了與其他人相愛的自由;如果允許強盜有搶劫他人的自由,就相當于放棄了人們保護自己財產的自由;因為馬太效應,如果簡單地給予一切人一如既往的同等機會,就相當于剝奪了歷史和自然資源貧乏人群提升幸福的自由,導致貧富分化越來越嚴重,最終引發的社會崩潰也會讓先天資源更優越的人們一起遭殃......
科學的發生認識論研究表明,人類在生長的特定歷史階段,是學習和發育的最佳時期。一旦錯過,將影響其一生,并且難以彌補。所以,我們不允許任何家庭的孩子有不學習的自由,因為這將剝奪他們在未來追求更好生活和幸福的自由。
我們不允許任何人有剝奪他人生命的自由,因為只有這樣,全社會的人們才能有效地獲得生存的自由。
我們不允許任何人有侵占他人財產的自由,因為只有這樣,人們的財產不受侵犯的自由才能得到確保。
我們不允許疫情期間有不帶口罩上大街的自由,因為只有這樣,才能確保全社會的人們有獲得健康的自由。
我們不允許在共同富裕的道路上有任何人掉隊,因為只有這樣,共同富裕才能真正成為現實,而不是停留于一個政治口號。
......
一切真正的、可以使人類獲得幸福的自由,都必然是通過對另外某些自由的放棄和約束而獲得的 —— 陰在陽之內,不在陽之對。
更好的社會制度,就是比其他社會更少地放棄和約束自由,從而能夠以更少的自由約束成本來獲得更多自由的滿足。當然,這種約束并不是絕對和一成不變的,隨著社會科技經濟發展水平的不同,可以更有條件減少對自由的約束,也不排除在遇到自然災害和戰爭等特殊時期臨時增加對自由的約束。
當你宣揚任何自由的時候,都必然意味和潛藏著對另外自由的抑制。因此,如果在宣揚的時候刻意隱瞞所必然放棄的,對它不透明,事實上就只能是讓少數擁有現實資源優勢的人的自由得到滿足,而危害其他大多數人的自由。
更好的社會制度,就是更懂得對自由的取舍,并且使這種取舍更為透明、公正與合理。所以,不要只告訴我們崇尚的自由是什么,而且更需要告訴我們同時必然放棄和抑制的自由是什么。這才是進行比較的關鍵所在。
我們從來不否認選票是行使民主和自由權力的良好途徑之一。但是,正因為民主和自由的權力對人民是如此地神圣和重要,我們并不認為僅僅靠一張四年才能使用一次的選票就足以承載如此重大的使命,那還差得太遠太遠。況且,無論是18世紀孔多塞的投票悖論,還是20世紀的阿羅不可能定理,早就從科學上嚴格證明了投票方式在基本原理(而不是技術)上就存在天然的缺陷。阿馬爾蒂亞·森被認為有效解決了這些難題。但是,那只是極其簡單的3個及以上候選方案就可能存在的問題,一個社會怎么可能只是這樣簡單的偏好模型選擇所能表達?西方世界對這些投票的基本科學問題完全熟視無睹,因為美國的解決方法更簡單粗暴,只有民主黨和共和黨兩個候選者,嚴格阻止第三個候選者出現,怎么可能會出現投票悖論?所有那些對民主的學術研究基本都還只是要讓選舉投出一個結果,但能投出結果就一定能解決問題嗎?如果共和黨與民主黨都不會修高鐵,無論你把選票投給誰都解決不了實際問題。
正如我們承認三角函數是重要的數學知識,但它肯定遠遠不能代表整個數學空間,不能替代微積分、線性代數、算子理論、數論、數理邏輯……今天,數學的世界已經是如此地豐富與精致,如果僅用三角函數就去替代整個數學世界,那將是多么地荒唐、落后與愚昧。況且,是經過選舉人票過度壓縮后的一張選票。人民的民主和自由,不是只在四年體現一次,而是需要更充分地體現在每一年、每一天、每一件工作和事務上。只有這樣,體現人民需要的極其豐富的信息量,才可能有足夠的帶寬得到充分的傳遞。
今天的世界,地球村的公民們并不是要在民主與專制之間做出抉擇,而是需要在更為先進的、與時俱進的、更發達的、更科學的、更有效率的、更高版本的、更高信息帶寬配置的新民主,與更為落后的、不思進取的、更衰敗的、更愚昧的、更低效的、更低版本的、超低帶寬配置的老民主之間做出歷史的選擇。為什么把民主的投票看得那么重,同時卻又把信息帶寬設置得這么低?就是要讓你感覺民主權力好像得到行使了,但從信息量上看與完全沒有民主權力基本沒什么區別,同時還要花那么多、超過140億美元的錢 —— 僅僅為了四年一個比特的信息量。在今天的5G時代,傳遞一個比特僅僅需要十億分之一個美分。
縱觀人類幾千年的文明發展歷史 —— 相信沒有任何人能否認,中國遠遠比美國更有資格來討論人類幾千年的文明發展歷史經驗教訓是什么 —— 誰能更全面地學習、繼承全人類的科學文明成就,并在此基礎上勇于創新,誰就能成為更文明、更發達、更繁榮、更先進、更強大的社會。誰固步自封,因循守舊,即使曾經輝煌無比,也會不斷衰落和失去人心。
為了使人們充分理解今天的中國新民主特點,我們首先需要提醒一下全世界的人們充分注意到一點:馬克思與恩格斯是歐洲人而不是中國人。我們吸取他們的科學理論,正如我們吸取和繼承牛頓、胡克、伽利略、拉瓦錫、愛因斯坦、普朗克、特斯拉、愛迪生、居里夫人、門捷列夫、波波夫等等偉大的科學家、思想家、科技發明家的財富一樣。三人行,則必有我師焉。海納百川,有容乃大。我們高度地尊重和虔誠地繼承包括美國人民在內的一切其他國家和民族的文明創造,正如我們繼承中華文明自身的偉大文明成就一樣地虔誠。我們繼承人類創造的一切精華,并將他們有機地融為一體,這就是中國特色社會主義的來歷。這是一個全新的,代表了全人類最先進文化與理念,努力去實現全人類一切最偉大理想和夢想的社會。
我們曾經是文明古國,是近代科學文明的最早源頭之一,與古埃及文明,古巴比倫文明,古印度文明一起哺育了古希臘與近代科學文明的興起。事實上,工業文明波浪最原始的浪頭就是在中國和阿拉伯世界興起,而后一波接一波地大致從東向西傳遞,引發大翻譯運動、文藝復興、工業革命等等,繞地球一圈之后,今天重新回到其最早源頭之一的中國,這也是歷史的必然。
憶往夕,中國為工業文明的產生所做出的貢獻遠遠不是四大發明所能包含的。
展未來,我們還將為人類做出更為宏大的貢獻與創新。
過去,工業文明之所以有這種波浪模型的規律,正是學習和繼承的過程,最容易發生在相鄰并且有更大文明落差的國家所致。一旦我們明白了工業文明這一核心規律,將開放、學習和繼承變成一種長久制度,就可以從必然王國走向自由王國。
在未來,我們會永遠保持這種謙遜、虔誠、學習和創新的態度,這不僅僅是因為我們擁有最高尚的道德與情操,也是因為從幾千年慘痛的歷史教訓中深刻領悟到,這是保持自身長久繁榮的唯一途徑。美國還沒有這種歷史教訓,我們并不希望他們用慘痛的未來去重復這一過程。這也正是今天的中國能夠傲立于世界的信心和原因所在。
有一些學者曾對中國社會的合法性問題提出過疑問,在此我們將給出純粹科學的解答:一切法律都是人制定的。如果行為與法律之間不一致,可以調整行為去符合法律,也可以調整法律來符合人的行為。只要人的行為與法律相互一致,那么就是合法的。但它們合理嗎?卻不一定。如果法律規定吸毒是不合法的,那么吸毒的行為就是不合法的。如果法律規定吸毒是合法的,那么吸毒的行為就是合法的。但吸毒合理嗎?這本質上就不是合法性所能解決的問題。任何一個社會都擁有制定法律的權力,那么從純理論上說,沒有什么比滿足合法性更簡單、更容易的事情了 —— 只要制定與現存的行為全都是相符合的法律就足夠了。但真正重要的問題是:一個社會是否合理,并且以什么標準來判斷和檢驗它是否合理。只有正確地提出問題,才有可能獲得正確的答案。
根據公理三,只有科學才是解答一切問題的唯一途徑和標準。根據科學的標準,測量基礎是什么?目的是什么?如何通過對結果的科學測量,來判斷它是否滿足目的。這就是判斷合理性終極的和唯一正確的依據。美國民主的測量基礎是什么?答案是“沒有”,或者更準確點說:根本就沒想過這個問題,就算偶然有了也沒放在心上。一個缺少測量基礎的社會制度有可能是科學和合理的嗎?答案是“絕對不可能”。
除了用科學的方法和語言所做出的理解之外,其他一切解釋都是需要用奧卡姆剃刀切除的多余之物。
我們可以比美國更好地帶領全人類走向共同富裕的道路,這就是一帶一路的唯一目的,它也更有利于我們自己長久穩定的發展。因為除了更發達的國家,我們1個人只需要帶動另外3.7個發展中國家的人民,而美國1個人需要帶動15.5個 —— 況且他們還未必真有這個心思。
不僅如此,我們也會通過公平的市場交易,使發達國家的人民也都獲得更好的生活條件,更多的工作崗位,更多的生意機會,用更經濟的成本、享受到更先進、對生態更友好的科技成就。在過去的幾十年里,我們一直就是這么做的。并且,古絲綢之路證明:通過與他國公平的貿易來獲得互惠的利益,是中國延續上千年的傳統。中國歷史上沒有發放過一張私掠船牌照,也從來沒有對外通過戰爭和金融霸權等掠奪方式來獲得財富的習慣。
盡管中國在近代遭受眾多屈辱的歷史,但我們從苦難中發現了歐洲近代科學與工業革命的新知,從日本全面學習了近代科學,從蘇聯系統繼承了社會主義的思想與現代工業化的體系,在改革開放后從美國等發達國家全面繼承了信息化時代的最新科學技術、管理知識。但是,中國在繼承的同時,就在不斷地為人類科學文明的共同財富貢獻自己的聰明才智和大量的創新。
歐洲社會主義的先驅者們用科學的方法尋求解救最低層工人階級的命運,在中國不斷進化為工農聯盟,為人民服務,人民民主協商,代表最大多數人民的根本利益,全心全意為人民服務的初心……人民,是包括所有合法公民在內的人群。因此,我們并不認為中國的民主與其他國家的民主有多么天壤之別的差異,更不認為他們之間是完全對立的。區別并不在于是否為民主,而在于其科學性與執行結果的效率,自我創新和進化的能力。
在美國華盛頓廣場上,只為兩位總統修建了大型紀念設施,一個是華盛頓紀念碑,另一個是林肯紀念堂。林肯的三民主義:為民而有,為民而治,為民而享,通過孫中山的三民主義而深入了近代中國人的骨髓。令人遺憾的是,林肯的偉大理想隨著華盛頓福特劇院總統包廂里的一聲槍響而停留在了1865年4月15日。1963年8月28日,馬丁·路德·金在林肯的紀念堂前發表了著名的演說《我有一個夢》。今天,美國的黑人的確可以自由的上大街,但是,他們獲得自由了嗎?他們改變自己的命運了嗎?沒有,他們依然時常不能呼吸。
人民,并且只有人民,才是唯一普世的價值。也只有人民才是創造價值的動力和源泉。只有將人民作為唯一普世價值的社會,才有意愿和能力改變一切人的命運,使林肯和馬丁·路德·金的理想與夢想真正變成現實。
科學,是滿足人類民主與自由權力最重要的現實保證。幸福是靠符合科學規律的勞動創造出來,而不是靠動聽的政治口號魔術般變化出來的。
根據能量守恒與質量守恒定律,即使幾十萬人上街所產生的能量,也遠遠不足以建成一條高速公路與高鐵線路。
即使一萬次電視辯論,也遠遠不足以建成一個5G網絡。
即使兩千三百萬人的愛心,也并不足以比一座十萬千瓦的小容量發電廠輸出更多的能源。
……
只有通過切實地發展新能源科技,才能使雙碳目標得到真正的實現。中國在太陽能、風能、水電、特高壓輸電、第四代核電、新能源汽車、節能技術、超超臨界發電機組等科技領域竭盡全力的真誠投資,使全世界無數人受益,并且有效遏制了環境的惡化,也使中國自身在經濟不斷發展的同時,空氣霧霾顯著地降低。而那些空洞的環保政治口號,早已經使人們越來越感到失望、厭煩與憤怒。
根據我們科學的經濟學研究證明,并不存在一個能夠自動實現社會福利最優化的市場機制。這一規律的發現其實顯而易見,因為沒有任何科學的規律是可以自動實現人類社會的福利,更不可能是自動達到最優,科學的經濟規律同樣必然如此。電子科學的規律可以實現大量的計算、電子測量與電力能源,也可以雷電或高壓觸電方式致人于死地。水的勢能可以成為水電站為人類輸送能源,也可以通過洪災毀滅人類的家園……一切科技研發過程全都是在實現人類福利的同時,減弱或消除它們的負作用。人類社會的福利,是靠人類自身一點一滴的努力來實現,而不是完全寄希望于一個外在的機制。市場交易機制可以實現財富創造的更大化,也會具有貧富分化日益嚴重和環境污染的問題,這些需要我們主動努力才能去解決。
正因為如此,我們才需要一個擁有像德蘭修女、雷峰那樣無我境界,像萊布尼茨、羅巴切夫斯基、高斯、希爾伯特等杰出數學家那樣理性與嚴謹,像瓦特、萊特兄弟、馬斯克那樣富于改變世界的宏偉雄心,像弟谷、法拉弟、焦爾、孟德爾、拉瓦錫那樣只用科學的測量與實驗工具去獲得并檢驗世界的真知,像諾貝爾、陳嘉庚等偉大企業家那樣的財富創造能力和社會奉獻的群體。這就是中國共產黨。我們尊重所有民族的不同宗教信仰和生活習慣,但是,我們擁有一個全新的信仰,這就是人民。這是作為人類有史以來最偉大的社會測量學家、軍事測量學家的毛澤東最早為中國創立的。他像弟谷把測量引入天文學、伽利略把實驗與測量引入物理學、拉瓦錫將測量引入化學、馮特將實驗與測量引入心理學領域、達爾文將測量引入生物領域……一樣,將科學測量方法第一次系統地、徹底地引入到社會與軍事領域,這是他以及他所領導的團隊之所以能夠創造驚世偉業的原因所在。這不僅僅是中國的寶貴財富,也是世界和全人類的共同財富與幸運。這不僅僅是人類科學與工業文明很自然演進的結果,也是最初興盛于歐洲的科學與工業革命與中國傳統文化相結合的最重要成果之一。
人類社會在獲得高度發達科技的同時,也在面臨前所未有的危機與挑戰。核武器使人類擁有了快速毀滅自身的能力;工業文明使財富高度增長的同時,伴隨的環境污染有可能使我們的子孫后代難以生存;不同文化的沖突隨時可能瞬間引發前所未有的、毀滅性的世界大戰;新興的科技快速增長、分支越來越細,遠超出人類傳統的理解和把握能力;人口增長、城市化以及現代化交通帶來的交往高度頻繁,使新冠這樣的病毒及其變異毒珠成為難以消除的全球性災難……
人類的歷史正迫切呼喚全新的思維、全新的科學與教育體系、全新的社會機制、全新包容能力的文明去應對這樣的挑戰。這并不僅僅是某一個國家的事情,而是有賴于世界上每一個國家、每一個民族、每一個人共同努力才能去達成。
只有包容世界一切文明的精華,才能勇立于世界的潮頭。只有勇于承載全人類的福祉,才有資格去引領人類未來的命運。
今天的中國人民不屑于隱瞞自己的觀點和意圖,就是要用科學的創新、勤奮的勞動、虛懷若谷的學習精神,去創造中國和世界更先進的新民主的未來。這是前人從來沒有做過的極其光榮偉大的事業。
這是最后的斗爭,全世界人民聯合起來,讓新民主的聲音傳遞到地球和元宇宙的每一個角落。
我們的目的一定要達到,我們的目的一定能夠達到!
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