躺平的東亞!
作者 :正文注明 2021-12-20 06:47:19 審稿人 : admin 圍觀 :9 次 9 評論
作者: 虛聲
來源:虛聲(公眾號ID:lxlong20)
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躺平,大概是當今最不需要解釋的詞匯之一。 幾乎在所有行業中,都有人在詮釋“躺平”的新內涵。由于其傳遞出的信息過于堅硬(我找不到更準確的詞來表達),以至于前段時間成了負能量的代號。 因為從“躺平”的字面理解,很容易衍生出很多負能量。但實際上這并不是中國獨有的社會現象,而是整個世界都在發生的事兒,東亞中、日、韓三國尤其明顯。 可能會有老鐵納悶,談中國就是了,干嘛扯上日韓?原因主要有兩個: 1、日韓和中國同屬一個文化圈,有很多相似性;躺平的因果也類似。 2、日韓經濟起步比中國早,很多社會現象會先中國一步爆發;躺平也一樣。 那么如何理解躺平?我個人認為應該從三個角度理解: 角度一,個體層面的低欲望。 角度二,社會層面的階層固化。 角度三,歷史層面陷入小周期循環。 01 躺平的個體 躺平這個詞在中國熱起來,導火索正是2018年爆出來的三和大神群體。 所謂“三和大神”,原本是指深圳龍華新區景樂新村三和市場周邊,一群以打短工為生的特殊青年群體。 他們的特點就是,但凡口袋里還有點錢,寧愿去網吧打游戲、或到處溜達熬時間,也不愿意去工作賺錢。 他們中間有部分人,把包括身份證在內的個人物品,能賣的全賣掉,換取金錢;而且他們和親人朋友少有來往。 他們維持著最低的生存需求,包括住最便宜的床位(不是房間),吃最便宜的食物。只有實在活不下去,才去干點短工,換點錢維持基本生存。 
三和大神群體一經曝光,立刻在互聯網傳播開來,強烈沖擊著社會神經末梢。
很多人一看,臥槽,還有這樣的人群! 震驚之余,輿論也開始出現分化。 有部分人對三和大神們嗤之以鼻,認為他們好吃懶做不學無術。 要知道中國人(包括整個華夏文明圈)以勤勞堅韌著稱。傳統形容懶漢的詞匯是,三天打魚、兩天曬網。三和大神們連曬網的心思都沒有了。 但另有一部分人表示很理解,認為三個大神這般躺平,不去買房、結婚、生娃,人生大部分壓力也就沒了。從三和大神這個群體,延伸出躺平思維。 實際上三個大神群體一直都存在,之所以在2018年火起來也是有原因的。那時差不多是中國房價最高的時間點,很多年輕人買不起房、結不起婚、生不起娃,干脆選擇躺平。 在三和大神走紅之前,大家都處于為了生存與生活而努力搞錢的模式中。為了買房結婚生娃養娃育娃,即便996也在所不惜。 當996也無法滿足生存需求時,自然會有一部分人選擇躺平。然后人們很快發現,躺平的并不是只有三和大神,還有啃老族、深蹲族等等,基本上遍布每個行業。 老鐵們可能會納悶:這些和日韓有啥關系? 三和大神成名源自于2018年的一部紀錄片,叫《三和人才市場:中國日結1500日元的年輕人們》。按照匯率換算,1500日元大概相當于70到80人民幣。這點錢在深圳,也只有三和大神的模式才能生存下去。 也就是說,三和大神群體是日本人挖掘出來的。 日本人為什么要拍攝這種紀錄片?陰謀論者會認為,帝國主義亡我之心不死。實際上來說,日本人之所以能把三和大神拍得那么傳神,是因為日本社會中,躺平不僅是一種社會現象,更是一種社會認知。 02日韓躺平姿勢 論躺平,現階段中國在日韓面前只能算弟弟。 日韓躺平,不僅是社會現象,同時也是社會認知。 韓國民間有個“湯匙階級論”,這是從西方含著金湯匙出生的諺語衍生而來的。 
1、家庭年收入2億韓元(約108萬元人民幣)以上,被稱為“金湯匙”階層,即富裕階層。
2、家庭年收入1億韓元(約54萬元人民幣)以上,小于2億韓元,被稱為“銀湯匙”階層,即中產上層。 3、家庭年收入5000萬韓元(約27萬元人民幣)以上,小于1億韓元,被稱為“銅湯匙”階層,即中產下層。 其余都是不入流的“土湯匙”階層,即社會底層。 韓國開發研究院(KDI)公布的近十年來的調查數據顯示,韓國中產階層在不斷減少,而貧困階層持續擴大。 對韓國國內的階層固化、高房價以及難以改變的現狀,韓國年輕人把躺平搞成兩種模式。 普通模式躺平,俗稱“三拋世代”:即選擇放棄戀愛、結婚和生育。 極端模式躺平,俗稱“N拋世代”:意思是除了生命,一切皆可拋。 
韓國如此,日本更甚。
日本年輕人沒有購買欲望、省錢成風,戀愛欲望下降。 2015年,日本國立社會保障人口問題研究所的“全國社會保障人口問題基本調查”中,出現了一份非常有沖擊力的結論: 18-34歲的“處男率”為42%;18-34歲的“處女率”為44.2%。 
據說,該項數字還在不斷增長中。 簡而言之,在日本和韓國,躺平已經是深度社會認知。 中國的躺平現象一直存在,但伴隨著三和大神的走紅,躺平正升級為一種社會認知。 伴隨這種認知出現的,是一種社會性焦慮。 03 社會層面的焦慮 人生其實有很多形態。 奮斗模式固然可敬,也值得提倡,但很少有人一輩子處于奮斗模式中。以我本人為例,某個時間段我就會啥也不想干,其實就是躺平模式。但是過了這個時期,該干嘛還是得干。 很多人的一生中,在某個時間段都會出現躺平模式,但隨后可能又拍拍身上的灰塵、振作疲憊的精神,開啟奮斗模式了。 簡單來說,一個階段躺平,不代表一輩子躺平。從個體角度來說,這原本不應該是社會問題。但是當很多人處于階段性躺平模式中,就成了一個社會問題。 為什么這么說呢?因為躺平模式中的大神們會造成如下影響: 其一,不買房,會影響土地財政,導致經濟發展放慢。 其二,不結婚生娃,會影響人口出生率,從而引發人口結構危機。 正因如此,日本和韓國人口生育率低迷、人口負增長、且社會不可避免地進入深度老齡化模式。 日本連續多年新生兒數量屢創新低。 按照現在日本的趨勢,一代人之后的2053年,日本人口將跌破1億。 
為了提高人口生育率,日本想盡辦法。
所謂的安倍經濟學,其實就是想盡辦法讓日本人去消費,去貸款買房。日本借東京奧運大興土木,其實就是試圖刺激消費。前不久岸田質疑安倍時代建筑領域數據注水,恰好是安倍不顧一切刺激消費的證明。 韓國那邊,房價也正決定著樸槿惠和文在寅的命運。 樸槿惠時代,韓國為刺激房地產業,有意放松金融監管,讓手上有錢的韓國人去買房。這項政策最后成了成樸槿惠和財閥勾結的罪證之一。 文在寅競選時承諾,“為所有韓國人提供一個只要勤奮工作就可以養家糊口、買得起房的公平社會。” 為抑制房價,文在寅陸續出臺了“提高房產稅”、“收緊貸款規則”、“限制用于買房的抵押貸款”等25項房地產調控政策;但結果非常打臉。 樸槿惠時代,普通韓國人平均攢夠11年的錢就可以在首爾買房;到文在寅這里,經過一頓猛如虎的調控之后,普通韓國人想攢錢在首爾買房要14年。 客觀來說,日韓買房壓力要小于中國。現階段的中國,普通人想在一線和二線買房基本沒戲,而且中國更依賴土地財政。 某種意義上來說,現階段中國人的壓力比日韓大。日韓畢竟是發達國家,中國還是發展中國家。那么中國該如何提升生育率、避免深度老齡化、保持健康的人口結構?這個問題很多人在想,但誰也不能說找到了答案。 難道真的是無解么?這需要從歷史角度做一點探討。 04 歷史的邊緣 實際上面臨人口問題的,不僅僅是華夏文明圈的中日韓;東斯拉夫文明圈的俄羅斯,基督文明圈的美、法、德等國,伊斯蘭文明圈的土耳其、伊朗,甚至連印度出生率都開始大幅度下降。當然它們沒有中日韓這般嚴重。 換句話說,但凡完成工業化或走上工業化之路的國家,不分種族、地域、文明區域,都面臨類似的局面。 為什么會這樣?從更宏觀的角度看,這是歷史大周期運行的結果。 所謂工業化,本質上是資本對社會的量化。簡單說,就是資本給社會群體從各個角度貼上標簽和價格。 這種量化是一柄雙刃劍。 有利的一面在于推動社會發展,把各種指標和數據搞上去。 不利的一面在于,給普通人身上施加層層壓力。這種壓力包括但不限于求學、買房、結婚、生娃養娃和育娃、生病等。 對普通人來說,不論是發達國家還是發展中國家,這種剛需費用足以讓你壓力重重。 如果從更深層來說,這就是工業文明周期內,世界陷入周期循環的一個必然。因為在工業文明周期內,資本無處不在。 按照立體史觀大周期律,工業文明周期內,資本作為新增的核心物力因子數,一方面可以給走向工業文明的國家賦能,另一方面也是抑制其繼續發展的桎梏。當資本賦能結束之后,只能等待下一個文明周期,新的核心物力因子數給予其賦能。 如何理解這話呢?在農耕文明時代,新增的核心物力因子數是土地。也就是土地,作為給社會賦能的核心要素。在土地賦能初期,社會發展,人口上升。這個階段對應中國的歷史周期是,春秋戰國到漢武帝時代。 農耕文明周期內,土地對社會的促進紅利耗盡之后,歷史便陷入顯著的王朝循環模式。最典型的表現就是,從漢帝國到清帝國,本質并無變化。 當工業文明周期到來,資本對土地進行賦能,從而推動歷史的新一輪發展。 工業文明周期也是一樣,工業化完成之后,也就是資本紅利消失之后,社會也會進入循環模式。只不過工業文明周期的循環,比農耕文明的循環要溫柔許多。 直到信息文明周期到來,歷史才會真正意義上改變。現在大家都在喊信息文明,究竟信息文明什么時候到來,誰也說不準。也許是不遠的未來,也許是百年以后。 這些我在《民國夢與民國》與《美國史》的序言中都有詳細推演,有興趣的老鐵可以去瞅瞅(這里就當是為自己的書和觀點吆喝一嗓子);后面還會在“華夏文明簡史”中繼續補充。 說了這么多,難道說大家就沒有辦法了? 難道要集體躺平等待信息文明的大門自己開啟? 當然不是。歷史其實可以選擇。 05 選擇 通常意義上來說,歷史趨勢不可改變,但可以延緩。 生育率低下、老齡化到來、人口結構失衡,可以通過社會資源再分配來改善。其效果取決于主導者的力度與投入資源的量級。 周邊的日本、韓國、俄羅斯等鄰國,為改善人口結構所作的諸多舉措,雖然效果不佳,但依然在繼續努力。中國要想改變局面,應該比鄰國下更大的決心,投入更多的資源。 相比鄰國,中國有如下幾個優勢。 優勢一,政府執行力更強,從這場抗疫中就能看出來。 優勢二,經濟以公有制為主體,政府可以調動的資源更多。 優勢三,中國的國勢依然在往上走,在發展中解決問題,可以更為靈活地做出選擇。 優勢四,中國不僅是一個國家,也是一個文明體。 中國有機會利用自身特點,延緩歷史趨勢,給信息文明的到來爭取時間。如此方能長久。另外華夏文明是一個善于自我延續的系統,這也是一個優勢。
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