詹得雄：“中國為什么行”引起的思考
近10來年，西方不少人無法否認中國在經濟建設上創造了人類歷史上的奇跡，開始提出“中國為什么行”的問題，雖然心里不服，也想探個究竟，但總想不明白。當然，“中國威脅論”和“中國崩潰論”依然大有市場。面對百年未有之大變局，我們確也需要思考一下這個問題。
一、兩千年來中國是怎么從行變成不行的？
在西方人寫的著作中承認，中國在清朝中期以前的漫長歲月里，GDP一直占了世界的大頭，中國的絲綢、瓷器和茶葉等是西方的暢銷產品。在17、18世紀西方啟蒙思想家的眼里，中國的文化、道德、治理等都是他們的老師，伏爾泰（1694——1778）在《風俗論》中寫道：“如果說曾經有過一個國家，在那里人們的生命、名譽和財產受到法律保護，那就是中華帝國。”他還稱贊了中國的文官科舉制度。
值得思考的是，有一段時間，國內一些人猛烈抨擊秦始皇以及他建立的中央大一統的政治制度，用近代西方“民主”、“自由”的概念來否定中國兩千年的歷史。他們的目的主要不在“非古”，而是以此為全盤西化制造輿論。可以設想，若不是秦始皇統一中國、廢諸侯建郡縣，中國今天也可能像歐洲一樣有幾十個國家，別的不說，就說如何利用黃河、長江之水，也一定鬧到不可開交。
到了康雍乾盛世，中國皇帝確實沉迷在“老子天下第一”的帝國夢中。“夷人”送來的（“上貢”）鐘表、槍炮、儀器等不過是“奇技淫巧”，不值一提。他們要外國使者磕頭。這些歷史確實說明了老大帝國的昏聵，根本不知道西方的啟蒙運動和工業革命。但有一種說法也值得注意，有些人說：中國拒絕了西方的“自由貿易”，所以造成了后來的割地賠款。不對！當西方帝國主義不明老大帝國底細的時候，他們是“文明”的，一旦知道中國內里已經腐朽，他們就要動刀動槍來宰割了。
近代中國歷史，就是一部覺醒史、救亡史。
二、這個世界還會好嗎？
鴉片戰爭后一代代志士仁人都在尋找救國的道路和辦法，主張或改良，或變法，或共和，或請德賽倆先生……在洋人船堅炮利的威脅下，當時有一股思潮，中國的一切都不好，只有全部改成西方那樣就好了。然而現實卻不是這樣。
1918年農歷十月初四，梁漱溟先生的父親梁濟老人與兒子議論時局后說了一句：“這個世界會好嗎？”便出了門，三天后投湖自盡。這位前清官員是比較開明的，并不反對共和，而是對共和后的亂象極度失望，他看到從全國選舉出來的精英名士，不敵袁世凱的銀元和槍口。不是說只要共和了就一切都好了嗎？
梁漱溟回答父親的問話說：“我相信世界是一天一天往好里去的。”他想從鄉村建設來改造中國，但到1937年盧溝橋事變后，他眼看“全國有一種崩潰之象”，“我對他（蔣介石）很失望，對南京政府很失望。”于是半年后他到延安看看，“我想看看共產黨是不是有辦法，一去，看到他（毛澤東）完全不悲觀，我是悲觀地去的，他告訴我，沒有問題，中國非有這樣一天不可，非有這樣一個大災難不可，……這個時候，他正在寫《論持久戰》。”（見《這個世界會好嗎——梁漱溟晚年口述》，東方出版中心出版，第80頁）。毛澤東還對他說：“我對你要說一句要緊的話，你要讀（恩格斯的）《反杜林論》。”
“滄海橫流，方顯出英雄本色。”很清楚，在時代的洪流中，在歷史的緊要關頭，中國的中流砥柱到底在哪里。中國共產黨在危難中誕生，在人民的選擇中壯大，肩負的是歷史的重托，歷史已證明她不負眾望。中國人民慶幸有了這樣一個領導核心，從根本上改變了一盤散沙的局面，抬起了屈辱的頭，真正站起來了。
三、建國后頭30年被有些人說成“不行”
舊中國為什么“一盤散沙”？舊照片顯示，八國聯軍攻打北京城門時，一大群老百姓在一旁看熱鬧。他們不愛國嗎？可是，洋人打一個不愛百姓的朝廷，關他們什么事？還有百姓賣糧賣菜給洋人的。雖然是中央集權，百姓還是團聚不起來，關鍵是朝廷不是人民的政府。
人民政府在哪里？人民的政府在井岡山、延安誕生。在美國人馬克·賽爾登寫的《革命中的中國——延安道路》一書中，他寫道：“生活于新的政治制度中的農民大眾，破天荒第一次自豪地談論：‘我們的政府’，而不是以往將政府視為與自己無關或者令人恐怖的東西”。美國著名漢學家費正清在他的著作中也寫道：“那里（延安）是一個人人想去的、充滿陽光的、愉快和和藹的地方。那里的革命士氣和熱情非常令人感動，正如斯諾和其他美國記者向世界報道的那樣。”（見《偉大的中國革命（1800——1985）》）。
毛主席形容進北京是“進京趕考”。為人民服務就是趕考的目的和情懷。中國共產黨領導中國人民走一條前人從未走過的道路，建國初百廢待興，國外有戰爭威脅，但從1949年到1979年交出了一份令世界感嘆的答卷。這是新中國的“原始積累”時期，不斷摸索，苦干加巧干，建起了門類基本齊全的工業，基本上解決了溫飽問題，并自豪地自立于世界民族之林。
經濟學家認為，白手起家創業時，第一桶金100萬需要10年，從100萬到1000萬只需5年，再從1000萬到1億，只需3年就夠了。由于是一條新路，在探索中摔跤是難免的，走錯幾步的可能性是很大的，但回過頭來看，總的來說路走對了，大廈的基礎打好了。正如哈佛大學教授裴宜理所說：“中國經濟騰飛的基礎是毛澤東打下的。如果沒有毛澤東，中國經濟不可能取得如此輝煌的成就！”
當心有人否定大廈的基礎，一旦基礎被否定，整座大廈就一定會傾倒。
四、改革開放40年的奇跡是怎么得來的？
即使是仇恨中國的人，今天也無法否定中國創造的奇跡，在探問中國為什么行時，很多人都沒有講到點子上。有人說儒家學說滋育的中國人聰明勤勞勇敢，這沒錯，但儒家學說兩千多年了，為什么一百多年前不行呢？有人說中國“下載”了資本主義的幾個關鍵的軟件，所以步入快車道。我們確實向資本主義學習，但從不照搬，不是西方至今還說我們是“修正主義國家”嗎？特朗普說我們偷了他們的專利和技術，這明顯不符合事實，再說，若自己沒本事，想“偷”還偷不來呢。現在中國的
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8月27日美國民主黨總統參選人伯尼·桑德斯接受采訪時說了幾句大白話，引起很大關注。他首先批評中國“在許多方面走向更專制的道路”，接著說：“但我們不得不為中國及其領導層說句公道話，如果我沒記錯的話，中國在解決極端貧困方面比文明史上的任何國家都取得了更大的進步，他們為人民做了很多事”。但他還是不忘提醒中國：如果“轉向更民主的政府形式，它可以做得更多”。
我們姑且把這稱之為“桑德斯悖論”：中國是專制的，是壞的；但中國為人民做了很多好事。這不是自相矛盾嗎？他們不明白：正是他們認為“壞”的方面，往往就是我們的長處。中國共產黨在這方面十分清醒。他們現在給我們加了一頂“國家資本主義”的帽子，說他們的“自由資本主義”無法同我們競爭，顯然沒有說到根本上。中國學習經典，但從來不迷信經典。實事求是是我們的最大法寶。
民主問題是西方的一張牌。西方的啟蒙運動有進步性，也有欺騙性。資產階級向封建貴族要自由、平等、博愛，待到得勢，卻不同無產階級真正講自由、平等、博愛。馬克思和恩格斯很早看到作為哲學革命、政治革命的啟蒙存在很大的局限性，他們強調實際和經濟，深入到英國工人群眾中去，并從實踐中創立了歷史唯物主義。
帝國主義從來就沒有真正講自由、平等、博愛，他們做的與說的是兩套。他們抨擊別國不民主、不自由都是有自私目的的。但這種欺騙性正在快速下降，因為大家都看到了用暴力或顏色革命建起的“民主”到底給人民帶來了什么。
在改革開放初期，頗有些人相信“民主至上”、“市場至上”，想迎合西方，把中國“融入世界主流”。中國共產黨頭腦清醒，不走閉關鎖國的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅持走中國特色社會主義的道路，才贏來今天的大好局面。
堅持共產黨領導，不忘初心，不斷完善治理機制，防
五、中國要在百年未有大變局中乘勢前進
中國行不行，不但要看過去和現在，還要看將來。當前出現百年未有之大變局，這是誰都否認不了的。8月27日，法國總統馬克龍在一年一度的外交使節會議上嘆息“西方世界霸權終結”了，“現在一切都變了，一切都被西方所犯的錯誤和美國政府（不僅僅特朗普政府）近些年來的選擇所顛覆”。“同時，我們又忽視了新興國家的崛起，其影響被低估了。中國已走在世界前列……”
在談到變化的原因時，他說：“扭曲的市場經濟導致嚴重的貧富不均和兩極分化，也打亂了我們的政治秩序。”
當前大變局的本質是：資本主義以個人贏利為最高目的的經濟和政治制度已走進了死胡同，社會矛盾已相當尖銳；同時，中國堅持走中國特色社
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2019年8月31日，享有盛譽的美國耶魯大學高級研究員、新馬克思主義的重要代表人物伊曼紐爾·沃勒斯坦在寫完他的第500篇、也是最后一篇評論去世了，享年89歲。這篇評論的題目是《這是結束，這是開始》，文中坦言：未來是不可知的。“有可能但并非絕對肯定的是，某人或某群體將會運用1968年的綜合歷史經驗實現轉型。”“我過去說過，我認為最重要的斗爭是階級斗爭，這是在非常寬泛的定義上使用階級一詞”。1968年正是法國紅色風暴的一年。
這位終生為窮人伸張正義的可敬的老人去世了，他留下了告誡，但也坦言存在各種可能。舊的世界正在結束，新的世界正在開始，一切都充滿了不確定性。2019年4月9日，美國右派的《應對當前危險委員會：中國》在華盛頓成立，會上有人揚言：“只要共產黨執政，就沒有與中國共存的希望”。當然美國也有另一種聲音。在這緊要的歷史關頭，需要世界上所有明白人共同努力去爭取人類的光明未來。人類命運共同體的理念已廣為傳播，但如何才能用它克服資本的野蠻性，盡可能比較平穩地走向歷史的彼岸，這是對全人類的考驗。作為人口最多、發展勢頭良好、正走在正確道路上的中國責無旁貸。但我們不當頭，只用自己的榜樣引領世界。
穩妥地處理好中美貿易戰就是現實的考驗之一。一方面把自己的事情辦好，增強實力，抵制威嚇，使別人不敢輕舉妄動；一方面以“天下為公”的思想思考問題，團結最大多數，盡量緩和矛盾，管控分歧，爭取實現合作共贏。當然同時也要做好應對最壞可能的準備。
中華民族偉大復興是我們的第一步，任務尚未完成。人類命運共同體是長遠目標，是人類的發展方向。既高瞻遠矚，又腳踏實地，不斷完善自己，自強不息，這樣的中國，一定行！
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