占豪：賭國運？不，國運即我運！

作者 :占豪 2019-10-11 15:44:19 審稿人 : admin 圍觀 : 次評論

　　有兄弟分享一篇不錯的文章給占豪，意思是我們每個人其實都是在賭國運，國運昌盛我們就發(fā)展得好，反之我們的發(fā)展機遇就差。文章內(nèi)容很好，對文章中的內(nèi)容倒沒做太多探討，反而在國運上多說了幾句。

　　關(guān)于賭國運、押國運的說法，一直都在。譬如，很多人會在國家壓力大的時候說自己就是押注中國，賭中國的國運。當(dāng)然，由于我國國運昌盛，所以過去些年賭國運的都押對了、賭對了，于是國家發(fā)展了，自己也成就了，皆大歡喜。

　　關(guān)于押國運、賭國運的類似話題，昨天占豪還看到福耀玻璃創(chuàng)始人曹德旺的訪談。曹德旺說：“我那天看了李嘉誠（家族）的一篇報道說，李嘉誠（兒子）原來是騰訊的大股東，就是因為看空中國以后，開始清理、把中國東西拿去賣，又把騰訊的股票拿去賣掉，損失了一千多億美金。就這一下他不能成為全球首富！”這簡直是血的教訓(xùn)！不僅如此，曹德旺還總結(jié)道：“企業(yè)家要學(xué)會講政治，與國家保持一致！”

　　關(guān)于曹德旺和李嘉誠的關(guān)系，曹德旺此前在接受采訪的時候表示，“我跟李嘉誠不能比。我不做房地產(chǎn)，我不為錢，我捐了八九十億給中國，我賺的錢也是捐掉。為什么拿我跟他比呢？我是實業(yè)家，對那些為了錢的人不屑一顧。”

　　再譬如，今年70周年慶典，企業(yè)家許家印登上天安門城樓觀禮，這應(yīng)該是企業(yè)家的超規(guī)格禮遇了。他為什么能登上天安門城樓這個無比神圣的地方？因為他任何時候都緊跟黨和國家的腳步，的確是在發(fā)展自己的同時，也在回饋社會。

　　2015年底，恒大結(jié)對幫扶畢節(jié)市。當(dāng)時，恒大承諾，將用三年時間，無償捐贈 30億元，幫扶畢節(jié)市大方縣18萬貧困人口全部穩(wěn)定脫貧。三年之期到了，大方縣18萬貧困人口全面脫貧的承諾兌現(xiàn)。事實上，恒大扶貧之路是從大方縣擴展到整個畢節(jié)市：18萬人口變成100多萬人口，30億元變成110億元。為了支持國家的精準(zhǔn)扶貧事業(yè)，許家印投入110億，這不是誰都能做、敢做和愿意做的。

　　而在之前，當(dāng)女排處于低谷需要重振之時，許家印重金請回郎平搞起了恒大女排，女排之后不久實現(xiàn)重振，剛剛中國女排十一連勝奪冠，許家印起到了很積極的作用；當(dāng)足球需要振興之時，許家印又搞起了足球，恒大俱樂部問鼎亞洲，暗無天日的中國球迷眼里，終于有了一抹亮色。為了支持國家隊，國家隊主教練里皮的薪水大部分都是恒大支付的，里皮以恒大足校總顧問的身份，每年從恒大手中拿到1550萬歐元的薪水。

　　這種把國家、社會頂在頭上的企業(yè)家，國家當(dāng)然會給予超規(guī)格的禮遇，大企業(yè)家當(dāng)如此！

　　回到我們今天的主題，關(guān)于賭國運、押國運的討論。其實，占豪從不認(rèn)可所謂賭國運和押國運的說法，這個說法不對，名不正言不順。

　　在占豪眼里，我和我的祖國，一刻都不能分割，國運即我運，哪里有賭的成分？哪里又需要押的權(quán)衡？國和我，本就一體，永遠(yuǎn)都不存在所謂賭和押，國家利益永遠(yuǎn)都高于個人利益，國家需要，愿以血肉之軀化作塵泥以報之。因為一體，所以可以為之死，可以為之生。

　　一次座談上，有座談同事贊占豪說：還是占豪老師有長遠(yuǎn)眼光，在10年前就開始了愛國主義寫作，在網(wǎng)絡(luò)最黑暗的時候就筆耕不輟堅定地傳播正能量，如今各方面發(fā)展得也非常好······

　　在同事發(fā)言結(jié)束，占豪立刻分享了一下自己最真實的初衷與感受。

　　首先，占豪網(wǎng)絡(luò)寫作出名實屬偶然，因股市評論一夜崛起，在很短的時間里成了互聯(lián)網(wǎng)上最炙手可熱的股評師之一，日流量達(dá)數(shù)十萬。五六年時間，占豪原創(chuàng)數(shù)千篇，博客總訪問量高達(dá)十幾億。

　　那時網(wǎng)絡(luò)生態(tài)很差，到處充斥黑國家、罵政府的文章，黑國家、罵政府就是政治正確，否則你就是“五毛”。你只要稍微客觀、理性一點說話，就會被圍攻罵“五毛狗”，拿了政府多少錢云云。

　　其實，這一切都是一些別有用心之人，利用社會矛盾和輿論的焦慮心理，不分青紅皂白、不提解決方案一股腦地甩鍋給政府，試圖激化社會矛盾，不斷制造尖銳對立，最終實現(xiàn)顛覆中國的目的。

　　當(dāng)時，占豪開始時評寫作，完全是因為看著輿論的演變方向不妙，覺得自己應(yīng)該承擔(dān)做點

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有意義的事情才開始的。當(dāng)時占豪想，按如此架勢演變，或許10年時間中國就有被顛覆的危險。作為中國人，應(yīng)該做點什么，于是基于自己的那一畝三分地，開始寫一些客觀理性的分析文章，希望更多人學(xué)會獨立思考、認(rèn)清國際和國家形勢，從而找到自己的定位。

　　千萬不要覺得現(xiàn)在說當(dāng)時中國有被顛覆的危險是危言聳聽，我們看看今日之香港，是否心有余悸？在國家對互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行有效管控之前，以美國為首的西方一直在想辦法利用互聯(lián)網(wǎng)來顛覆中國。而在當(dāng)時，占豪從股評擴展到時評，完全是冒著隨時被封殺的危險。而且，當(dāng)時封殺一個賬號一個網(wǎng)管就夠了。

　　好在，當(dāng)時占豪股評流量大，且時評文章隱在股評文章之后，于是才能僥幸活下來并生根發(fā)芽，也才有了今天的占豪。占豪的初衷，只是想基于自身的一點影響力，盡一份力，把自己的一些思考結(jié)合現(xiàn)實分享給大家，希望能為國家、社會發(fā)揮一點自己的正能量。占豪也不知道自己到底能起多大作用，但作為中國人，得盡人事。

　　所以，占豪當(dāng)時的選擇完全基于初衷，實際上與眼光毫無關(guān)系，就當(dāng)時的情況而言，占豪只能那么選擇，無論結(jié)果如何。

　　一路走來很艱辛、很不容易，但隨著占豪的影響力越來越大，各種名利也紛至沓來。占豪拒絕的各種名利，是很多人想都想不到的。經(jīng)濟利

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益就不談了，在拒絕的各種頭銜里，其中就包括省政協(xié)委員。有些拒絕，完全是基于精力所限，但像省政協(xié)委員，只要不傻都知道意味著什么，但結(jié)合當(dāng)時占豪的狀況，還是明確拒絕了。拒絕的原因主要有兩個：

　　一、占豪文章寫得好，政協(xié)委員就一定當(dāng)?shù)煤脝幔窟@個在當(dāng)時，占豪是一點把握都沒有。對于一個這么重要的社會角色，如果一個人只為名利而去占之，那完全是褻瀆，不僅僅是對國家的不尊重，更是對自己的不尊重。占豪沒想清楚，這個頭銜不敢接。在占豪看來，這種具有重大社會責(zé)任的角色，非得想清楚才能接受，接了就得把事情做好，盡到自己的責(zé)任。

　　二、占豪那個時候腦子還不清晰自己往何處去，一些事情還沒想清楚，一些選擇還沒做出。

　　占豪這樣的一個人，一件事沒想清楚之前不會去做，一旦想清楚開始做了，也將矢志不渝，絕不投機取巧。占豪給同事打過一個比方，如果占豪瞄準(zhǔn)了一個方向，半路遇到一堵完全無法逾越的高墻，而旁邊可以輕松繞過但會跑偏與初衷相悖，那么占豪的選擇決不是繞過高墻，而是用腦袋把墻撞個洞，哪怕頭破血流也在所不惜，絕不會為一時之利而忘記自己的初心。人生的一些事，是絕不可交易的，是不可動搖或不可更改的。所以，當(dāng)占豪還沒想清楚的時候，是絕無可能糊里糊涂去接受如此重要社會角色的。

　　時至今日，當(dāng)全社會都開始滿滿正能量的時候，占豪依然是占豪，不會因為一己私利而選擇，但會根據(jù)時代需要去選擇。

　　在占豪的意識里，從來不存在賭國運、押國運的問題，國運即我運。國運昌，我運隆；國運衰，我以我血薦軒轅，我以我軀獻(xiàn)祖國。在占豪心里，這就是生了根的思維和邏輯，是根性所屬，死而不變。

　　也許，有很多人無法理解這種邏輯或覺得這種邏輯虛無縹緲，占豪想說的是，我們的先烈就是這么干過來的啊！楊靖宇、趙尚志在東北抗聯(lián)提著腦袋與日寇斗爭的時候，難道不知道自己是九死一生？難道不知道自己大概是看不到把日本鬼子趕走的那一天？他們心里，當(dāng)然是會估計得到的，但他們依然無怨無悔地選擇斗爭。當(dāng)我們國家的國運衰敗的時候，他們知道，只有他們用拿自己的命去選擇，中華命脈才可能得以延續(xù)。他們用自己的生命和鮮血，用自己的行動不斷喚醒更多的人，最終才能讓整個中國不做亡國奴，才能有中華重振的機會。

　　當(dāng)我們國難當(dāng)頭，正是千千萬萬的優(yōu)秀中華兒女提著腦袋前仆后繼，猶如飛蛾撲火一般向前沖，才最終有了今天我們中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程。我們先烈計較個人得失了嗎？他們思考個人名利了嗎？他們賭國運、押國運了嗎？都沒有，他們拿自己的血延續(xù)民族香火，他們拿自己的命換回國運的逆轉(zhuǎn)。

　　國運，既不是賭的，也不是押的。國就是我，國運即我運，不可選擇，不可動搖，一片赤誠。

　　《論語·憲問》中看門的人稱孔子為“知其

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不可而為之者”。所謂“知其不可為而為之者”，就是明知道做不到還堅持去做的人。看門人為何如此稱孔子？就是因為春秋末期禮樂崩壞天下大亂，孔子明知自己的政治理想得到不到認(rèn)可，卻還是堅持推動自己的政治理想，因此他就是“知其不可為而為之者”。

　　事實上，中國正是因為孔子的“知其不可為而為之”，才有后來他的一眾弟子知其不可為而為之，爾后才有我中華儒學(xué)大宗，才有中華文化的生生不息。孔子，因“知其不可為而為之”最終推動整個中華民族而不斷為之，這就是孔子的偉大。

　　歷史上，像岳飛、文天祥等英雄人物，都是知其不可為而為之者！而近代為了給祖國續(xù)命和改變國運前仆后繼的先烈們，都是知其不可為而為之者！但是，整個中華民族，正是因為這些生生不息的“知其不可為而為之者”，中華民族才能生生不滅，才能歷經(jīng)磨難依然屹立于世界民族之林！

　　古人云，見賢思齊，這個時代，我們享受到了太多和平盛世的好，卻往往忘記了中華民族偉大的愛國主義與自己的關(guān)系。我們的古圣先賢、我們的代代英烈，在他們身上，都是“知其不可為而為之”的精神傳承，都是把國家民族利益置于頭頂?shù)臅r代英雄。如此精神，我輩當(dāng)?shù)眯Х路侥苷恼睿侥苄写蟮馈⒆叽筮\，方能與共和國共繁榮、共命運。

　　賭國運？不，國運即我運！

標(biāo)簽國運占豪

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