中國，在這件事上絕不能被西方忽悠！
來源公眾號：蔣校長
已獲轉(zhuǎn)載授權(quán)
前些日子，老蔣說過要給大家聊聊美國人堅守的普世價值，今天正是時候！
普世價值是什么？民主、自由、平等。
大家有沒有發(fā)現(xiàn)，這三條其實都不難做到！民主嘛，每人發(fā)一張選票。自由嘛，每人發(fā)一把槍。順便把平等也給做到了，看誰不爽就開槍，人人一條命，多平等啊！
▲ 柯爾特公司廣告詞：上帝創(chuàng)造人類，柯爾特讓人人平等！
沒有人想過有啥問題嗎？這么簡單就能做到的事，怎么中國人沒發(fā)現(xiàn)呢？老祖宗有句話“天上不會掉餡餅”。誰讓你相信天上掉餡餅，他就一定在騙你的錢！不過可惜呀，人類是一種經(jīng)驗動物。
什么叫經(jīng)驗動物？打個比方，馬云很有錢，所有人都在分析他成功的經(jīng)驗。這是人類數(shù)萬年進化的本能，但經(jīng)驗一定正確嗎？當然不是。
馬克思告訴我們，時勢造英雄，法國大革命一定會出拿破侖式的人物，但他叫拿破侖只是個巧合。就像如果沒有馬云，也會有馬化騰，有劉強東一樣。所以馬云成功的經(jīng)驗其實只有一條，那就是創(chuàng)立了淘寶（為什么他眼光這么準大家可以研究）。然而大部分人是不相信的，他們會千方百計的圍觀馬云，找到所謂的“證據(jù)”，然后要他介紹經(jīng)驗。
▲ 馬云：這就是我的經(jīng)驗，大家拿去吧。
有誰學馬云學出點成績來的，站出來溜溜。
看出門道了嗎？
你從結(jié)果去看原因，誰厲害就找誰的祖宗，那必然是要出錯的。東施效顰，邯鄲學步，烏克蘭學民主，歷史教訓比比皆是。
烏克蘭人的悲劇在于這樣一個奇葩邏輯：西方很富強=民主萬能=烏克蘭要民主。于是民主的烏克蘭完蛋了。
你要學習美國，要想變得富強，不要看他說什么，而要看他做什么！更要明白他為什么這么做！我們首先要打破西方人制造的邏輯陷阱——西式民主=富強。經(jīng)濟就是經(jīng)濟，和民主不民主的沒有關(guān)系，只和你每年能創(chuàng)造多少GDP有關(guān)系。大力發(fā)展教育，大力建設(shè)交通，大力爬科技樹，這才是富強之道，西式民主能保證國家始終走在這條路上嗎？
當然不能！
為什么？上街很容易啊！破壞也很容易啊！
搶劫更容易咯！
但是發(fā)展教育需要鄉(xiāng)村教師，發(fā)展交通需要搬磚工人，發(fā)展科技需要以身試毒！
這就需要社會把財富讓給這些有益的人，讓給這些迎難而上的“傻子”。有時候，這不是“民主”能解決的，因為人都有惰性，每天不干活有飯吃，誰給我這樣的生活我也愿意給他選票啊！反正不用付出私人的代價。但這個國家就沒有希望了！
國家要發(fā)展，就得保證有人去做實事，而不是吃干飯！
保證國家發(fā)展的法門，中國古代叫做“善政”。翻譯成現(xiàn)代漢語就是“擅長施政”，即“良政”。要說老祖宗就是英明，懂得實踐是檢驗真理的唯一標準，治好國家才是正道。他們的結(jié)論是，你得找一個或者一群有理想、有道德的專家來管理國家。通常是一個：宰相。
宰相：宰相是中國古代對于輔佐君主并掌握國家最高行政權(quán)力的官員的一種通稱或俗稱，并非具體的官名（只有遼代以其為正式官名）。
就算是明朝時采用很多個內(nèi)閣輔政，也會有一個內(nèi)閣首輔。這位專家的道德和業(yè)務(wù)水平，直接決定了國家治理的水平。但是決定誰是宰相又是一個老大難問題，只有英明的帝王才能找到合適的宰相，找到了他的道德水平還不一定行（比如蔡京秦檜嚴嵩）！到了清朝，干脆不要什么宰相了，把皇帝培養(yǎng)成專家，一切都由皇帝定奪。后果我們也是看到的，皇帝能干國家就強大，皇帝不行國家就完了。
在這一時期，西方制度有其優(yōu)于時代的地方。
相較于中國在政治制度上的皇帝困境，當時西方制度的先進點就在于，貴族議會制度比帝王專制更容易選出專家來。但是貴族議會制度真的很完美嗎？非也！首先這個議員權(quán)力就很成問題。三個和尚沒水喝的故事大家都聽過，如果一群人做決議，必然會遇到扯皮的事。
這里不得不提一個民主的例子——波蘭大公國。人家從17世紀的時候就流行共和制，每一個議員都可以一票否決！一個議員一個否決權(quán)，這還能做事？
▲ 平獨鎮(zhèn)露大波波的巔峰時代
當然不能！所以波蘭變成了烏克蘭西部、白俄羅斯、立陶宛等國家。波蘭的滅亡反襯了近代西方民主制度的成功。那就是議員本身必須是政治家，他不僅要產(chǎn)生一個專業(yè)元首，而且本身必須是專家，這樣他才能監(jiān)督元首，才知道他有沒有做事，是不是在做對的事。
用中國人的話說，宰相起于州郡，猛將發(fā)于行伍。能做到這兩條的皇帝，基本上國泰民安。西方近代政治制度怎么做呢？議會定和皇帝定都有，也有混合的，但最根本的秘密在于：當時的議員，多是貴族，他們從小就學習怎么管理，屬于專業(yè)人才，這么多人去學管理學，再不成器也總有一兩個天才出來。對于國家來說，天才一個就夠了。比如天才與庸才并存的普魯士軍官團：
天才老毛奇最終還是被小毛奇坑了！德國皇帝威廉二世如果肯民主一點，選一個更專業(yè)的總參謀長，德國一戰(zhàn)的結(jié)局或許會不一樣。
其實，民主和君主，這兩種決議模式的平衡點在哪里，西方各國也曾摸索過很長時間。只不過在工業(yè)化這個方向上，西方比中國開化早，不存在要不要拆鐵路這么愚蠢的問題，所以西方比中國跑得早。但有沒有解決決策的問題呢？不僅沒有，反而還更嚴重了。
因為二戰(zhàn)后，西方政治開始泛民主化，大家一起參政議政，政治的專業(yè)性被無情的踐踏了。演員，商人，律師都可以被選為州長、議員、總統(tǒng)。這就麻煩了，他們根本不懂管理，怎么治國呢？美國人做了一個補救措施，給他們配上專業(yè)的智囊團。你只需要做選擇題就好了！問題就出在這里，智囊團的人一定專業(yè)嗎？他們是民選的嗎？
No！漏洞就這樣出現(xiàn)了。只要總統(tǒng)背后的黨派提供一個自己人組成的智囊團，總統(tǒng)實際上就是個傀儡。
泛民主化還造成了另外一個惡果，議員專業(yè)水平的不斷下降，導致專業(yè)的討論被世俗的謾罵所取代。議員的提案首先考慮的不是專業(yè)性，而是能不能抓到眼球、能不能討好選民！反對者也不是站在專業(yè)的角度上反駁，而是用各種借口，比如“民主”、“法律”去否決某一項決議。
這就意味著，沒有人去做實事！所有人都在做最容易的事——否定！
一個很明顯的例子，就是中國臺灣的核電斗爭。
如果在大陸某個省市討論這個問題，能否廢止核電要關(guān)系到上游和下游各個產(chǎn)業(yè)，發(fā)電成本，建設(shè)成本，資金保障等等一系列專業(yè)性問題。廢核電可以，但隨后的局面你要有解決方案，這是一個專業(yè)性很強的問題，所有人都在這個基礎(chǔ)上民主的討論。討論的結(jié)果不一定是一致的，但不會產(chǎn)生過于懸殊的結(jié)論。
但是在臺灣，事情完全失控了。討論者沒有任何專業(yè)性可言，也無法理解廢止核電的后果，雞同鴨講的結(jié)果只能是互相喊口號，再不行就只好全武行了！呵呵，打架總是容易的，解決問題總是需要專業(yè)能力的，“民主”之下，誰做事誰是傻子！
▲ 日本的有亮點
如此決議，就算勉強通過了，也必然會造成兩個結(jié)果：
第一，決議必然造成決策機構(gòu)分裂。
第二，決議肯定是和現(xiàn)實脫節(jié)的。
果不其然，“用愛發(fā)電”之后，臺灣屢屢斷電。你想想，臺積電的芯片流水線一旦斷電，那是整條線產(chǎn)品報廢，這怎么制造GDP？
這件事告訴我們一個真理：沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)——毛澤東。
如果沒有調(diào)查拍腦門就能左右國家政策，那么決策一定會出問題！
▲ 特朗普：你們都看我干什么？
那么，中國人怎么解決這個問題呢？說實在的，我們花了一百年不止！鴉片戰(zhàn)爭失敗以后，中國人就在不斷的嘗試調(diào)整社會結(jié)構(gòu)去適應(yīng)工業(yè)化。我大清搞了貴族議會制度，結(jié)果發(fā)現(xiàn)王爺們壓根兒只會遛鳥；接著民國搞起“民主”，發(fā)現(xiàn)槍桿子們沒誰聽議會的；直到新中國成立，民主集中制才被最終確立起來。
大家不要以為這個制度是舶來品，馬克思可沒說過民主集中制，列寧雖然提過，但很快就被斯大林給改正了。所以民主集中制絕對是中國人發(fā)揚光大的！當然，我們不僅僅發(fā)揚了這個制度，也確立了“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”、“實踐是檢驗真理的唯一標準”這兩條鐵律。雖然我們添加了很多新時代的東西，但核心思想還是一樣的：良政。
我們要保持中華民族處于一種可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)，我們要保證一直有人在做開拓創(chuàng)新的事、有意義的事！只要民主精神對我們發(fā)展有幫助，那就建設(shè)性的用。而不是像美國人那樣，拿虛無縹緲的噱頭來討論。5G是華為的，美國就可以放棄發(fā)展，不搞5G。可以啊，這很“民主”，畢竟張嘴反對可比搞研究容易多了！
但這是真民主嗎？符合美國的利益嗎？當然沒有！你想想，這么一個國家治理倒退的制度，竟然被當成普世價值中最重要的一部分，這不是很搞笑的事情嗎？在“民主”的基礎(chǔ)上，給所有沒有進行調(diào)查的人發(fā)表意見的權(quán)力，這不是更搞笑嗎？國家倒退都沒飯吃了，你要保證大家吃飯的人權(quán)，這不是要大家用柯爾特去平等嗎？
所以結(jié)論就是，民主確實有用，中國人一直在用，但我們是深入研究以后才用，實事求是的用！而不是拿來掛在嘴邊上用，濫用，瞎用，雙重標準的用。
對了！雙重標準也是一件非常容易做到的事。
還是引用寧南山的話結(jié)尾吧——
作為普通人，如何不被忽悠，其實非常簡單，
牢記簡單的事情收益必定有限，困難的事情收益才會大的原則。
他們跟你說投票能讓你成為發(fā)達國家，
他們跟你說罷課和演講能實現(xiàn)環(huán)保，
他們跟你說只要投資10萬就可以加盟奶茶店年賺百萬，
……
只要想想這些事情是不是全世界都能做就行了，如果是全世界都能做的事情，一定是收益極其有限的，絕不可能讓你脫穎而出超越別人。
絕不能被他們忽悠，讓整個社會被誘導在那些高流量、低收益的“簡單事情”上爭吵不休，而是應(yīng)該集中精力在做“困難的事情”上，只有這樣才能讓中國獲得極大的進步，并且脫穎而出邁入發(fā)達國家行列。
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