羅天昊:振興民權(quán)是中國未來十年最大的使命
作者 :羅天昊 2020-04-26 21:46:20 審稿人 : admin 圍觀 : 次 評論
剛剛走過拐點(diǎn)的中國,急需找到振興經(jīng)濟(jì),復(fù)興社會之路。
改革開放凡四十年,中國GDP總量位居全球第二,為百年來最高點(diǎn),且有望十年之后成為全球第一;2019年,中國人均GDP超過1萬美元,已達(dá)世界中等水平,為改革開放以來最高點(diǎn)。寬口徑收入在超過20萬億,國家資產(chǎn)超過100萬億,銀行資產(chǎn)超過200萬億,國家大勢初定,財力逐步雄厚,該到反哺國民的時代了。
尤其需要強(qiáng)調(diào)的是,中國走的一條內(nèi)生式發(fā)展的獨(dú)特道路,不象老牌發(fā)達(dá)國家一樣通過殖民掠奪完成原始積累,中國的原始資本,凝結(jié)了幾代人數(shù)十年之辛勤與血汗。國家的巨大進(jìn)步,是以本國民眾的貢獻(xiàn)和犧牲為基石。如今國家實現(xiàn)了初步崛起,享有國家發(fā)展成果,已成民心所向。
很多人倡導(dǎo),借助疫情為全民發(fā)錢。
但是,僅僅發(fā)錢,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
天地分四時,國家有節(jié)奏。
無論是中山先生還是鄧公,均就國家的發(fā)展提出了分步走的戰(zhàn)略部署。國家當(dāng)下已進(jìn)入第三步戰(zhàn)略期,全面現(xiàn)代化如桅桿上的朝陽。民生之后,即是民權(quán),振興民權(quán),大勢所趨。
人民是歷史的主人,亦是改革的第一推動力。當(dāng)下部分改革停滯,難以推動,利益集團(tuán)的阻礙,使改革異化,民權(quán)不振,人民的主體性缺位,使國家的公器不能完全為民所用。導(dǎo)致國家權(quán)力錯位,甚至被僭越。改革動力不足。
畸形的經(jīng)濟(jì),失衡的社會,分裂的階層。,凝滯的改革,中國積累了眾多的社會矛盾,民眾已經(jīng)有巨大的痛感。而破局的關(guān)鍵,就在于振興民權(quán)。
無論是國家發(fā)展的自然節(jié)奏,還是深化改革的內(nèi)在需求,振興民權(quán),大勢所迫。
振興民權(quán),才能落實民生民主,民眾才能獲得發(fā)展的機(jī)會,現(xiàn)實的福祉。
振興民權(quán),才能抗衡利益集團(tuán),推動改革深化,獲得國家發(fā)展的強(qiáng)大動力。
振興民權(quán),才能實現(xiàn)民族自強(qiáng),民眾自立,最終實現(xiàn)人的解放,文明的衍進(jìn)。
刪繁就簡,舉重若輕,當(dāng)下中國需要振興六大民權(quán)。
(1)確立財產(chǎn)權(quán)
民有民享,首在財富。
確立財權(quán),民有恒心。
國家富有四海,民眾生死有地。
土地是國家最大的財富,也是國家最重要的財產(chǎn)。擁有土地,不僅是國家征收賦稅的基礎(chǔ),亦是企業(yè)開辦實業(yè),個人生活和安身的基礎(chǔ)。
中國是少數(shù)幾個實行土地國有的國家之一。土地國有對于國家全面控制政治經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定,至關(guān)重要。這也是中國難以改變土地制度的隱秘和核心原因之一。
當(dāng)下中國農(nóng)民的土地,不能自由交易,農(nóng)業(yè)規(guī)模化難以實現(xiàn)。所謂家庭聯(lián)產(chǎn)承包,有承包,無聯(lián)產(chǎn),成為半吊子。土地與資本之間也無法自由轉(zhuǎn)換。沒有資本加持的農(nóng)村,振興乏力,中國遲遲無法實現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的現(xiàn)代化。
土地流轉(zhuǎn)本質(zhì)上只是對于土地使用權(quán)的改良。但是仍是一個模糊地帶。
國家財力雄厚,土地財政需要逐步退出歷史舞臺,深圳、上海等部分城市已經(jīng)擺脫了土地依賴,隨著中央與地方稅負(fù)比例的改變,以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的變化,更多城市也終將擺脫土地財政依賴。改革土地制度,時機(jī)逐步成熟。
沒有明確的產(chǎn)權(quán),就沒有明確的使用權(quán)。最難在于確定地權(quán)。
財產(chǎn)權(quán)的另外一個重要方面保護(hù)公民私人財產(chǎn)。制造業(yè)民營企業(yè)家財產(chǎn)安全問題成為巨大社會痛點(diǎn)。不規(guī)則的收費(fèi),各種管制,乃至對于民營企業(yè)家人身和財產(chǎn)的直接侵害,引起了這個階層的巨大不安。
關(guān)鍵三點(diǎn),一是打擊政商勾結(jié),防止財富原罪的普遍化。二是立法保護(hù)合法財產(chǎn),使民心安定。三是規(guī)范稅收,無立法不隨意征稅,減輕賦稅,讓利于民。
(2)廢戶籍,實現(xiàn)自由遷徙權(quán)
遷徙自由,天賦民權(quán)。
但現(xiàn)實中的戶籍制度,卻嚴(yán)重限制了國民居住和遷徙自由。
在戶籍制度背后,附著兩大核心權(quán)利,一是教育,很多大城市都變相限制外地人的孩子上學(xué),大學(xué)分布格局、高考錄取率不同也引起巨大爭議。二是社會保障。城鄉(xiāng)之間,各個城市之間存在巨大區(qū)別,退休官員的退休金與體制外老農(nóng)民。也有不小差距
取消農(nóng)業(yè)戶口為中國戶籍制度變革的一大突破,不少二三線城市也部分開放。
當(dāng)下,國家已經(jīng)宣布,人口在300萬以下的城市,戶籍放開。
但戶籍改革的最大壁壘是京滬等超大城市和特大城市,特大城市不改革,整個戶籍改革就是半吊子。
特大城市戶籍制度難以改革,根源在于中國是一個半市場半權(quán)力國家,直轄市和省會、副省級城市在權(quán)力體系中占據(jù)優(yōu)勢,占有集中的公共資源,比如北京,在全國36所頂級高校中,北京獨(dú)占8所,占比超過20%,密度為全國平均水平的50倍以上。央企總部在北京的占一半以上。四大國有銀行,總部全部在北京。
商業(yè)競爭屬于市場體系,以效率優(yōu)先;
公共資源屬于權(quán)力體系,以公平優(yōu)先。
中央政府的責(zé)任之一,是分散和均衡公共資源,攻破最后最大的戶籍壁壘。
中央政府的另外一個重要責(zé)任,是為全民社會保障托底。
各地對城鎮(zhèn)化又愛又怕。愛人口和勞動力,怕社會保障。恨不得只用人干活,不管人吃飯。原因在于成本大部由地方承擔(dān),中央缺位。
中央政府最大的責(zé)任,是建立跨地域的統(tǒng)一全民社保體系。按照全國人均收入水平,設(shè)定一個平均值或者中位值。由此通行全國。
(3)廢計生,實現(xiàn)自由生育權(quán)
強(qiáng)制一胎,已成過往。
推行數(shù)十年的計劃生育,功過爭議巨大。單論弊端主要有三,以權(quán)利算,計生壓制了民眾自由生育權(quán),造就了無數(shù)悲劇。以功利算,計生破壞了人口結(jié)構(gòu)平衡,可能還將影響區(qū)域民族結(jié)構(gòu)的突變。以未來算,計生嚴(yán)重影響中華文明在全球的競爭力。
中國人口最集中的區(qū)間,不是在青年段,而是在中老年段。中國30歲以上的人口比例已近70%,至2019年,中國有60歲以上老年人2.54億,占總?cè)丝诒壤秊?8.1%,到2050年將達(dá)到30%。比例驚人,超過了世界上任何一個國家。與此同時0-15歲人口占17.8%,三十年竟然降低一半以上。中國已非“少年中國”。人口結(jié)構(gòu)發(fā)生了不可逆轉(zhuǎn)的巨大轉(zhuǎn)變。年輕人少,老年人多,未來中國將成“白頭之國”。
未來,因為人口減少帶來的消費(fèi)市場的大幅萎縮,以及勞動力市場的不足,將重創(chuàng)中國經(jīng)濟(jì)。西北部分特殊地區(qū)民族人口結(jié)構(gòu)突變,未來影響難測。青年缺乏,也傷害改革的動力機(jī)制。一個老齡化的社會必然在心理上總體趨向保守,由此缺少活力和勇氣。
計生對中國文明的延續(xù)與全球競爭能力,也提出了挑戰(zhàn)。
人口是文明的載體,在文明競爭中適度的人口必不可少,而少子化將使中國未來十分被動。歐洲人口結(jié)構(gòu)變化引起的文明沖突,為中國敲響了警鐘。
國家已允許二胎,但未徹底開放。未來應(yīng)將生育權(quán)還給民眾,實現(xiàn)生育自由。
鑒于嚴(yán)峻的現(xiàn)實,國家可適度鼓勵生育。比如獎勵多胎,羅天昊七八年前就提議“生二胎,獎十萬”,部分城市也可先試點(diǎn)。
(4)國民福利權(quán)
福利權(quán)是全球公認(rèn)的國民基本權(quán)利。施行福利也是權(quán)力合法性的象征。
北歐國家自不必言,實行的是從搖籃到墳?zāi)沟母吒@H鸬渥罡F的貧困人口年收入約10萬人民幣,在中國算小康。美國等競爭性市場國家,雖無高福利社會,但是也有適度福利,其醫(yī)療保險以及失業(yè)保險,基本可以保證不會有人突然病死和臨時餓死。
中國福利狀況存在三大問題。
一是對于多數(shù)“體制外”人士來說是負(fù)福利。尤其是窮人的養(yǎng)老、醫(yī)療幾乎無人管。凍死餓死街頭的事情時有發(fā)生,因為病全家致貧的事情也存在。
二是福利分布兩極分化:利益階層享受超高福利,體制外幾乎無福利。
三是社會福利相對國民貢獻(xiàn)不對等,形成“高稅收,低福利”型社會。中國國民收入占GDP的比重長期在40%左右,而多數(shù)發(fā)達(dá)國家,都在70%左右。從國富到民富,還有差距。
很多人擔(dān)心中國提高福利或增加賦稅。為什么中國福利低稅負(fù)卻高?利益集團(tuán)消耗了太多了國民財富。減稅的關(guān)鍵是減少利益集團(tuán)的損耗。
最壞的選擇是一邊壓低窮人福利,一邊卻縱容利益集團(tuán)。部分人拿福利過度的國家來套負(fù)福利的中國,在社會保障不足的情況下竟然還反對福利,這與禁止一個餓昏的人吃肉以控制高血壓一樣愚蠢。
適度的社會福利至關(guān)重要,貧窮和忙碌會降低人的智商,損害國民活力。適度福利對于社會有三大激勵作用。一是適度閑暇,國民工作效率更高。二是不用為生存所迫而扭曲職業(yè),實現(xiàn)社會資源最佳配置。三,有機(jī)會繼續(xù)學(xué)習(xí),全民素質(zhì)更高,富有活力。
未來中國的適度福利有兩大特征,一是結(jié)構(gòu),遏制利益集團(tuán),增加窮人的福利。二是總量,從“負(fù)福利”走向適度正福利。
四大底線:不要餓死人,不要凍死人,不要讀不起書,不要因病赤貧。
(5)發(fā)展權(quán)
人生代代無窮已,長江后浪推前浪。
發(fā)展權(quán)亦是一項重要民權(quán),包含兩個方面,一,國民要求社會經(jīng)濟(jì)適度發(fā)展的權(quán)利。二,國民自身德智體美全面發(fā)展的權(quán)利。
中國與發(fā)達(dá)國家最大不同的是,國民希望國家能夠保持高速發(fā)展,大力提高經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展水平。
當(dāng)下,中國的人均GDP已經(jīng)超過1萬美金,達(dá)到中等收入國家線。但是,國家絕不可滿足。比下雖有余,比上遠(yuǎn)不足。中國的人均GDP僅等于70年代末的美國和日本,落后全球主流大國數(shù)十年。人均可支配收入僅為美國上世紀(jì)初期水平。
中國仍是一個窮國。人民等不起。謀求更美好、更便利的生活是民眾的基本需求。國家保持適當(dāng)?shù)陌l(fā)展速度,非常必要。中國還需要至少十年以上的高速發(fā)展時期。
當(dāng)今絕大多數(shù)發(fā)達(dá)國家在起步時,多多少少靠征服和掠奪完成原始積累。印第安和亞非廣大人民的血淚,才鑄就了原始資本。中國是一個內(nèi)向發(fā)展模式的國家,在崛起過程中,并無對外掠奪的過程,完全靠自己國民的犧牲,完成了原始積累。這是一種犧牲,充分說明了中國人民的偉大與堅韌,一代人栽樹,一代人乘涼。
這就是中國必須在發(fā)展速度上勝過發(fā)達(dá)國家的內(nèi)在動因。
國家要進(jìn)步,家庭要發(fā)財,個人要發(fā)展。三位一體。
如果國家發(fā)展速度過慢,將無法達(dá)到三合一的目標(biāo)。
在要求國家相對高速發(fā)展之外,發(fā)展權(quán)也集中體現(xiàn)在個人的自由發(fā)展。
在財富方面,鼓勵合法致富發(fā)財。
在才華方面,發(fā)揮無限之才華,擁有法律之下的無限自由選擇。
在人格方面,實現(xiàn)自立自強(qiáng)。
造就自由發(fā)展的國民,
鑄就自信剛健的國風(fēng)。
(6)心靈自由權(quán)
從功利的角度而言,心靈自由,才有恢弘的思想市場,鑄就國民的創(chuàng)新能力,實現(xiàn)國家創(chuàng)新能力的飛躍。從人性的角度而言,心靈自由,是人性得到解放的基石。
國民的心靈自由,亦關(guān)乎國民的思考能力,想象能力與創(chuàng)新能力。
各發(fā)達(dá)國家在國家發(fā)展的最鼎盛時期,都是一個國民高度心靈自由的時期,中國必要鑄就自由之國度,使所有的才智之士,充分發(fā)揮天賦。
尤其在中國重返全球之巔的關(guān)鍵時刻,更需要鼓勵心靈自由。唯有如此,才能造就燦若晨星的思想家,科學(xué)家與藝術(shù)家。
大國胸襟,當(dāng)以海量。
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