白衣天使和貞節牌坊！
來源：局外人的視界（ID：hooyar_380097485）
今天武漢開始封城了，雖然我一直認為，武漢肺炎不過就是場春瘟。沒啥可怕的。
但是那些被封在里面的人，心里只怕沒有辦法像這樣想的開。
有位粉絲是廣東這邊某地級市的中醫，早就休了年假高高興興帶著老婆女兒去福建的丈母娘家過節了，結果醫院領導緊急通知，所有的醫生都取消休假。
他一個搞針灸康復的，也只能連夜坐車回崗位，昨天就已經在醫院值班了。
那個城市到現在連一名患者都沒有，但醫生們早已經全副武裝準備好了。
我一個雞賊的武漢同學卻早幾天開著車，帶著家里人流竄來廣東了，美其名曰：躲一躲。
在危險的關頭，普通人選擇躲一躲，這是人性，我沒權利站在道德制高點來批評人家無恥，但這種人做朋友絕對是不靠譜的。
你的車牌和身份證，會讓每個見到的人如臨大敵，也許你的春節能過的活潑有趣，但會累的許多人雞飛狗跳，畢竟武漢肺炎的潛伏期夠長，你沒有發病并不代表你不帶菌，也許你沒事，接觸到你的若是身體虛弱的倒霉蛋，能保證人家安全嗎？
許多數人的道德標準不過如此，他們出于愧疚，便總想著變幻出一位腳踏五彩祥云的英雄來拯救世界，好卸下自己應該擔的擔子。
看到這樣的宣傳嗎？每個醫院里大同小異的都有。
還有動不動就掛起來的“仁心仁術”的錦旗。
這回武漢肺炎爆發，媒體上天天報道醫生們感人的事跡，“不計報酬，無論生死”，真的很感人。
但是，脫下這身制服，他們不過跟我們一樣，是群普通人，也會為經濟問題苦惱，也會為人際交往糟心，也有父母家人要照顧。
普通人在危難時刻挺起胸膛，是民族的脊梁，也是中國文化能傳承五千年不滅的原因。
但憑啥總以危難時的表現來要求人家的日常？
他們不是天使，他們只是醫療工作者，現代醫學能解決一些問題，而不能被解決的問題更多。
SARS和武漢肺炎為啥讓你們害怕？是傳染性嗎？是致死率嗎？
流行感冒的傳染性更強，致死率也高。遠一點的西班牙流感帶走2500萬到4000萬人的生命，讓歐洲人死的連第一次世界大戰都打不下去了。近一點，去年10月開始爆發的美國流感，到現在1300萬人感染，死亡6600人，要知道美國總人口才3億多。
得了感冒，一般硬扛7天就能痊愈，西醫治療還沒有一碗雞湯管用，這不是我說的，它是醫學常識。
看到沒，連感冒這種常見病，其實都是西方醫學無法解決的，靠什么呢？靠自己一身正氣更靠譜。
因為流感是大眾很熟悉的病，而SARS和武漢肺炎，現代醫學無能為力的地方更多，所以你們才那么害怕。
在未知的恐懼面前，醫護工作者們勇敢的站出來，并不能代表他們能解決問題，只是把問題扛住，最終戰勝病魔主要還是靠自己的抵抗力。
既然醫生做了自己該做的事，那么普通人是不是也該做自己該做的事？
能正確看待醫生的犧牲嗎？他們不是應該的，你不能心安理得！
不要求你去當志愿者去ICU擋病毒，起碼你能克制自己的欲望，少吃亂七八糟的東西，別充當傳染源。
在疫區的，別到處亂竄，讓別人安心過個年吧。
已經確診患病的，請不要逃避隔離。
從上海瑞金醫院出逃的武漢婦女，為啥最后被炮制出一篇謠言？因為大家特別痛恨這種給社會添亂的人，一有人編點啥內容，大家很容易相信，于是很快就傳遍了，以至于官方不得不出來辟謠。
武漢肺炎本身并沒有比SARS可怕，十七年前的經驗教訓還在，聽說這次中醫早已介入到治療中來，當年SARS后遺癥患者教訓還在，超大劑量的激素、抗生素治療應該是可以被避免的。
但是經過這場抗疫，少不了一大批感人的事跡要被報道出來，醫療工作者們又要被拔到一個新高度了。
這并不是一件好事。
中國有句話叫捧殺！我們的英雄群體里，軍人、警察、消防員，這些人，畢竟只是危難之中顯身手的，平時，普通人既不可能也不想老接觸他們，你懂的。
但是，醫院確是個非常日常的地方，特別是家里有老人和小孩的。
媒體把他們捧成仁心仁術的白衣天使，但他們還是那個普通人，并不會因此得到神跡加持，平時醫療解決不了的問題，照樣解決不了。因為是普通人，一樣會有犯錯的時候。
醫生、護士們是不同的個體，技術參差、人品優劣并存，這是無可避免的。
現在一個華麗的大帽子扣下來，一視同仁的被拔高了，固然有人是得其所哉，但更多的人只怕是不堪重負。
中國幅員遼闊，人口眾多，只要有極小一部分被這頂大帽子洗了腦，就會引發諸多麻煩和糾紛。
想想看，一個狹隘的人他去醫院，發現遇到的都是常人，對治療的效果沒有百分百滿意，若這里是個小醫院，本身醫療條件有限，他倒也能消停一下。
若是多方轉折，好容易到了個三甲醫院，滿心以為天使降臨，結果還是那個樣子。他的小心眼里，第一個想法就是自己被忽視了，被委屈了，被迫害了。
就像那個砍了陶勇醫生的患者，原來并非是無差別殺人，他恨的是陶醫生。
在他看來，陶醫生既然是中國最牛叉的眼科醫生，給自己做了手術就應該百分百滿意，要是醫生沒有達到他們的要求，肯定是醫生故意不給好好做，所以他就拔出了刀。
更可氣的是每回殺醫、傷醫案發生后，網上還有很多人在那里陰陽怪氣的留言，大叫干得好，為民除害。
當然，這背后也有現代醫療體系的原罪，但這并不該讓醫生去承擔，即便是個別醫生道德敗壞，那也有黨紀國法治他的罪。為啥到醫生這里，公眾的要求如此之高，一點不如意，動輒喊打喊殺的？
這讓我想起了貞潔牌坊。
其實中國婦女，直到南宋。還是過著非常輕松的生活，詩經開篇第一章就是《關雎》，衛青、霍去病都是私生子，倒也沒有因此被人詬病，武則天能當女皇帝，北宋的宰相們為了爭奪一名富有的寡婦，大打出手。
直到貞節牌坊一出，女人們便被無窮無盡的想象力給禁錮起來，為了不方便她們活動，甚至發明了裹小腳這種畸形審美。
剛開始的時候，像寡婦清那樣，甘愿自己單身，那是選擇，你可以歌頌她貞烈，但社會并沒有被道德綁架。
到整個國家里到處立滿了貞潔牌坊，寡婦再嫁成了一種下等人不得已為之的恥辱，郭德綱的相聲里常說：沾衣裸袖，視為失節，當然有點夸張，但在一座座牌坊的壓迫下，宗族里便多了很多針對女性的蕩婦私刑。什么斗破鞋，浸豬籠，就是正人君子也沒有人出來說一句太殘忍。
社會道德標準被無限的抬高了，婦女們便無限的沉淪下去，這背后是赤裸裸的性別壓迫和剝削。
貞潔為何只針對女子呢？為啥不給男人們樹起貞潔牌坊？難道男人從一而終的精神不值得推崇？
等到破四舊把貞潔牌坊都放倒了，固然在某些運動里，大家會斗破鞋，但是一起陪斗的也有臭流氓，大家執行同樣的道德標準。
我認識很多醫生，家里有親戚當醫生，對醫生這個群體，接觸的多了，有時候不免同情。
以前我有個同事的妻子，是個兒科醫生，小孩子的病本來就要麻煩一點，每回遇到那種很難被治好的孩子，這位善良的醫生，便會痛苦得無以復加，整夜整夜的流淚，甚至以頭撞墻，給家人造成了極大的困擾。
有一天，單位活動的時候，我特地跑去勸了她，你不是圣母，也不是天使，只不過是一個醫生，醫生能做的真的有限，不能把什么罪責都往自己身上背。
你看，她是自動給自己背上了牌坊，就像有些舊社會的傻姑娘，看列女傳女四書之類的看魔障了，無緣無故的自己跳火坑，或者守了望門寡，或者一激動自盡了，即便是勉強茍活了下來，總是沉浸在無限自責里，周邊誰有一點不好，便以為是自己的罪孽，因為她直接拿自己跟圣母對標了。
現在這些動不動夸醫療工作者天使們的人，難道不是非要給人強加上一個牌坊嗎？本來學醫不過是個職業選擇，最后要沉重的拿命壓上去？
所以現在學醫的人越來越少了，憑啥人人都要追求自我，你卻非然我甘當圣母？
被砍傷的陶勇醫生，一年要做2000臺手術，要看多少個病人呢？
當然，你們可以夸他是個好醫生，罵動刀的人人渣。
但是醫生亦是常人，不能從道德上把他們逼得無可遁形。
就像有了貞節牌坊，愚民們便可以正大光明的把破鞋們拿去沉豬籠了，他們以為這是為民除害，端正社會風氣。性別這個東西，那是沒得選的，婦女們便只好承受下來。
把醫護工作者都捧成白衣天使，便可以理直氣壯的提出各種要求，一旦不如意，拳腳刀棍相加，有些人還在那里拍手稱好，說是活該。很可惜，醫生不過是個職業，能當杰出醫生的人，做別的也能做得好，在自由選擇下，劣幣驅逐良幣，就這么自然。
古話說，慈母多敗子，強行拔高醫生的道德標準，必然滋生出一堆巨嬰過來吸醫生們的血。
我想起金政委的一個講座里談到建國初，科研人員的奉獻犧牲精神，政委說犧牲是偉大的，但是是不可持續的，你不能讓人永遠犧牲下去。
我以為，以后不要再鼓吹白衣天使，無私奉獻之類的，更有利于建立和諧的醫患關系，對于道德高尚的從業者，當然是要表彰的，但并沒有必要認定所有人都應該隨時隨地的如此高尚。
那是會害死人的！
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