烏鴉校尉:莫迪老仙,真的法力無邊?
作者 :烏鴉校尉 2019-12-23 13:21:01 審稿人 : admin 圍觀 : 次 評論
警察與示威者的沖突也愈演愈烈,短短幾天就已經有6人死于這場抗議。
其中4人被警方釋放的空包彈打中而死,1人在店鋪睡覺時被縱火而亡,另有1人在抗議中被毆打致死。
學校也是騷亂重災區,位于印度首都新德里的國立伊斯蘭大學附近密集發生暴力事件,學生們把周圍摩托車、公交車都燒光了,還向警方扔石頭。
印度警察15號攻入學校,抓了幾十個鬧事學生,并讓其余的學生舉起雙手離開校園。
根據該校一些學生的描述,印度警察可不管你這里是不是清真食堂、清真寺,宗教場所,只要有人在里面,統統仍催淚彈,反抗的人就拿警棍揍。
由于印度動蕩的局勢,安倍本來15號-17號計劃要訪問印度的,結果只能作罷。
印度總理莫迪更是在1小時內連發5條推特,號召大家“Peace&Love”,希望能緩和局勢。
但莫迪的推特似乎并沒有起到太大作用,因為在鬧得最嚴重阿薩姆邦等地區,印度政府直接把網絡切斷,手機也沒信號。
那邊鬧事的人,大概率是看不到莫迪發的推特了。
值得一提的是,作為“世界上最大的民主國家”,印度5年間拔了357次網線,哪里發生騷亂就斷整個城市的網絡。
沖突激烈的克什米爾地區,甚至已經斷網100多天了。
然而,哪怕印度騷亂這么頻繁,死人這么多,也沒見BBC、CNN來關心一下,他們的版面上依然在大篇幅的報道香港局勢,印度的就隨便聊聊。
印度這一波鬧這么兇,究竟是為什么呢?
事情的起因是印度議會通過的《公民身份法修正案》。
這個法案把印度定義成“全世界印度教徒的天然家園”,只要你是印度教徒,就可以來印度獲得公民身份。
那么其它宗教呢?這個法律規定了信奉錫克教、佛教、耆那教、拜火教、天主教的難民也能在印度獲得合法身份,唯獨信奉伊斯蘭教的穆斯林除外。
這種公然的歧視直接點燃了宗教矛盾。
印度一些北方邦的居民感到不安,他們害怕這些印度教、拜火教、錫克教之類的移民、難民過來搶飯碗,沖擊當地文化。
當然最不安的還是印度的穆斯林群體,這個法案對穆斯林充滿敵意。
而且,這個法案還只是開胃菜,莫迪還要在全國推行《國民身份認證制度(NRC)》:就算那些已經是印度公民的穆斯林群體,將來也可能因為宗教信仰被開除國籍。
目前印度國內大約有1.5億~2億穆斯林,他們感覺自己正逐漸淪為“二等公民”,以后可能要失去公民身份。
于是,沖突不可避免的來了。
其實,打從莫迪上臺那天起,印度這些年國內的宗教沖突,就呈現愈演愈烈之勢。
我們都知道印度教不吃牛肉,認為牛是神圣的,印度馬路上牛可以橫行霸道,汽車必須禮讓“神牛”;而穆斯林恰恰相反,他們不吃豬肉,主要吃牛羊肉。
就在今年4月份,有一位叫阿里的68歲印度穆斯林長者,僅僅因為被懷疑“銷售牛肉”,就被一堆印度教徒綁起來胖揍一頓,還被逼迫吃豬肉。
6月18號,有一位叫塔布里茲•安薩里的印度穆斯林,被十幾個印度教徒綁在柱子上鞭打,還被逼迫向印度教的拉姆神跪拜,唱贊歌。
等到警察趕過來的時候,這位24歲的精壯小伙已經奄奄一息,送到醫院后沒幾個小時就死了。
還有更加令人難以置信的事:一個8歲印度小女孩被8名印度教男子下藥,輪奸后殺害,最終拋尸荒野。
結果當地法院僅僅因為強奸犯們是印度教徒,而被害小女孩出身穆斯林家庭,就把那8個強奸殺人犯都無罪釋放了。
這件事同樣引起了大范圍的抗議和騷亂。
這一切都離不開印度總理莫迪的推波助瀾,自打莫迪上臺以來,他就大力推行推行“印度教民族主義”,推崇印度教,打壓穆斯林。前日之因,今日之果。
那么莫迪為何主動挑起宗教矛盾?這樣做對他的統治是利大還是弊大?
這就要從莫迪老仙的發跡史說起了。
盡管莫迪現在是印度總理,政壇1號人物,但他本人出身貧寒,種姓不高。
1950年,莫迪出生在古吉拉特邦的一個小鎮,當時鎮上剛通鐵路,莫迪他們一家就在火車站旁邊支了一個茶水攤,日子雖然緊吧,但還算過得下去。
莫迪5、6歲時候就幫父親看茶水攤,還跑到火車上推銷茶水補貼家用,周圍人都夸這個小男孩有主見。
他的口才和演講天賦在做小買賣時逐漸展露出來,還加入了學校辯論隊,為日后從政打下基礎。
由于出身印度教家庭,莫迪從小就受到印度教的熏陶,在8歲那年加入了“國民志愿服務團”的青年訓練營。
這個國民志愿團是一個極端印度教民族主義組織,它的宗旨就是把印度教發揚光大,同時抵制伊斯蘭教等“異教徒”。
推動印度獨立的國父甘地,就因為主張平等對待穆斯林,結果被一名叫高德西的狂熱印度教徒刺殺。
刺殺甘地的人,正是國民志愿團的成員。
除了合法的政治斗爭外,國民志愿服務團也經常對穆斯林使用暴力手段,因此該組織在全國搞了很多“青訓營”,對信仰印度教的小孩進行準軍事化訓練。
別的小朋友還在田里玩泥巴的年紀,莫迪就在國民志愿服務團的青訓營中學習格斗技巧,使用匕首,棍棒等等,鍛煉出強硬的性格,而他訓練的假想敵,就是穆斯林。
童年時期的“特殊經歷”,為日后莫迪強硬的宗教政策埋下伏筆。
宗教問題一直是影響印度社會穩定的一個老大難問題,古代穆斯林就用“劍與火”征服印度,穆斯林和印度教徒之間有著上千年的恩怨。
后來英國人殖民印度,他利用印度教與伊斯蘭教的矛盾,實行“分而治之”的政策,造成穆斯林與印度教徒之間流血沖突不斷,最終導致印巴分治。
按照最保守的估計,當時這一波宗教沖突至少死了50萬人,還有1200萬人流離失所。
莫迪老家所在的古吉拉特邦的不同宗教信徒之間,就經常發生規模上千人的殘酷械斗。
2009年的奧斯卡最佳影片《貧民窟的百萬富翁》也描述了這一場景:印度教徒和穆斯林之間“今天你砍我,明天我削你”,冤冤相報不知何時了。
成人后的莫迪成為“國民志愿服務團”的正式成員,他政治能力很強,很快就混到了組織的高層。
1985年的時候,莫迪接受國民志愿團的派遣,加入了印度人民黨,正式邁入政壇。
當時的印度人民黨,只是印度北部一個名不見經傳的地方小黨,成立才5年,黨員數,影響力都很微弱,1984年在議會中僅僅只有象征性的2個席位。
然而到了1996年,短短12年間該黨席位猛增至161席,一躍成為印議會第一大黨,連年翻番,堪稱政壇奇跡。
莫迪和他所在的印度人民黨之所以能逆襲上位,靠的就是煽動印度教民族主義。
從印度的基本國情看,印度教徒占了80%以上,穆斯林10%~15%,佛教,錫克教,拜火教等等只有零頭。
如果能團結所有印度教徒,那就掌握了印度的基本盤,這8成的印度教徒都是天然的選舉票倉。
印度人民黨的策略,就是加入“印度教同盟大家庭”,跟世界印度教大會(VHP)、以及莫迪背后的國民志愿服務團(RSS)等印度教組織聯合起來。
你現在打開關于印度的新聞報道,經常能看到演講臺上,麥克風上有一朵蓮花,還有莫迪老仙的招牌絕技“拈花指”。
這個蓮花,就是印度教的標志之一。
而團結印度教教徒最快的方法,就是煽動他們去仇視穆斯林。
1990年,莫迪參與了印度人民黨策劃的“戰車游行”活動,坐著車滿印度跑了數萬公里。
他們每到一個邦,就拿大喇叭跟那里的印度教徒說:穆斯林這些異教徒大大滴壞,他們殺牛,欺負印度教徒,我們應該起來反抗,拆了他們的清真寺,改建成印度教神廟。
一時間印度各地的印度教徒群情激奮,宗教沖突甚至死傷事件頻發。
1992年,印度人民黨發動的這波宗教攻勢迎來高潮:十萬多名狂熱的印度教徒從全國各地坐火車趕到著名的巴卑爾清真寺,準備干一票大的。
盡管警方已經有所戒備,但架不住來的印度教徒人多,他們手持鋼釬、鐵鎬等,沖破警方設置的警戒線,把這座有著幾百年歷史的著名清真寺夷為平地。
巴卑爾清真寺被毀事件在印度引發巨大反響,也讓全世界震驚。
當時執政的印度國大黨政府害怕國內發生動亂,果斷宣布進入緊急狀態,全國戒嚴,調動軍隊進駐印度北方各邦維持秩序。
然而軍隊并沒能控制住局勢,宗教沖突就像野火一樣燒遍全國,各個邦的穆斯林和印度教徒之間又進入“你砍我,我砍你”的狀態,有3000多人死于宗教仇殺。
印度政府沒辦法了,直接派軍隊接管了清真寺遺址及其周邊土地,不允許任何宗教團體舉行任何形式的宗教儀式,這才平息騷亂。
經此一役,印度人民黨聲名大噪。
莫迪也在這一進程中悄然崛起,2001年被委以重任,擔任老家古吉拉特邦的首席部長。
首次擔任封疆大吏的莫迪,如何在當地站穩腳跟呢?
答案當然是既然印度教民族主義好用,那就繼續用唄。
2002年,恰逢巴卑爾清真寺被毀十周年,印度教徒和穆斯林之間的沖突開始加劇。
當時古吉拉特邦的高德拉火車站有一節列車,被不明身份的暴徒投擲燃燒瓶,車廂內58名印度教徒被燒死。
警察還沒調查到兇手是誰的時候,莫迪就急匆匆地蓋棺定論,說這事肯定是穆斯林干的,還找了幾輛板車,拉著死去的印度教徒的尸體上街游行。
有了莫迪的火上澆油,當地印度教徒的憤怒情緒瞬間爆表,紛紛走上街砍穆斯林,據統計有1000多人死于這次宗教仇殺。
莫迪控制的地方政府對暴亂擴散不管不問,縱容甚至協助印度教徒對穆斯林的屠殺。
國際社會都看不下去了,美國面子上都掛不住,開始譴責印度,2005年莫迪因為公事申請赴美簽證的時候,也因為這個原因被美國拒簽,被列入“禁止入境名單”。
直到2014年莫迪當上印度總理后,才解除禁令。
盡管國際形象受損,但莫迪在古吉拉特邦乃至全印度的聲望都大大提升,印度教徒們把莫迪當作印度教的捍衛者和代言人,瘋狂地支持他。
有了穩定的支持率做后盾,莫迪開始大力發展經濟。
莫迪曾經直言不諱地說,自己想做“印度版的鄧小平”,在古吉拉特邦任職期間,他吸收借鑒了不少中國的政策。
比如中國最拿手的“基建”,莫迪是印度少有的重視修橋,修路,通電的政治家。當別的邦還在為“民主”扯皮的時候,莫迪治下古吉拉特邦已經成為印度基礎設施建設最好的省份。
莫迪還充分發揮了古吉拉特邦的沿海港口優勢,大搞對外貿易。
古吉拉特邦人口占印度總人口的5%,卻貢獻了全國16%的工業產值和22%的出口額。
在招商引資方面,莫迪也頗有中國南方省份招商引資辦公室的風范。
當時印度巨頭塔塔集團打算在西孟加拉邦新建一個汽車工廠,結果因為當地政府和反對派扯皮,區區4平方公里的廠房建設用地都劃不出來。
莫迪看準時機半路殺出,用優惠的稅收、土地條件把這個項目搶了過來,僅僅用了14個月就把汽車廠蓋好了(對印度人來說,這個效率已經很驚人了)。
從2001年莫迪上任到2014年的十幾年間,古吉拉特邦經濟增長了2倍,是印度GDP增速最快的邦。
這一切并不能完全歸功于莫迪一個人頭上,但莫迪確實是印度少有的能做實事的政客。
2014年,莫迪成功贏得印度大選,當選為印度總理。
執掌一個十幾億人口的大國,跟治理一個沿海小邦的難度不可同日而語。
印度和中國盡管人口相近,而且都是文明古國,但國情相去甚遠。中國自從秦始皇開始就奠定了大一統的基礎,有著共同的中華文化認同感。
而印度古代就沒有大一統的歷史,都是城邦部落和一些分散的小國,古印度時候一個村的村長都敢說自己是國王。
后來英國殖民者來了以后,強行把一盤散沙聚集起來,劃出了一個國家,這才有了今天的印度。
這樣的印度只是被強行湊到一起,各民族和宗教之間缺乏磨合,印度一共有一百多個民族,缺乏占主導地位的民族。
印度最大的“印度斯坦族”,占總人口的46%,遠沒有形成碾壓的優勢,光官方語言就有二十多種,沒有辦法統一。
鬼畜神曲《我在東北玩泥巴》中
包著頭巾的就是印度的錫克族
印度中央政府又實行民主制,對地方掌控力不夠,“政令不出新德里”,歷任政府想要推動改革都很難。
更不要提還有封建時代流傳至今的種姓制度,人生下來就分成三六九等,阻礙了勞動力的自由流動,城市好很多,農村依然存在種姓歧視。
可以說,莫迪接手的就是一盤散沙,但他偏偏想把這些散沙凝聚起來,推動經濟和政治改革,讓印度躍升為世界大國。
為了這個目標,莫迪又拿出了屢試不爽的武器——印度教民族主義。
首先要把自己包裝成“宗教領袖”,莫迪經常在社交媒體平臺發布自己瑜伽、打坐、冥想、拜神的圖片,他的競選集會上都會出現象征印度教的白蓮花。
莫迪新媒體玩得很6,有時候一天發十幾條推特,頻率不輸特朗普,目前擁有5000多萬推特粉絲,直逼宇宙網紅川皇。
莫迪甚至還推出了一款“官方APP”,里面發布的全都是跟自己有關的消息和新聞,印度民眾紛紛在APP的留言區表達對莫迪的崇拜之情。
莫迪這些功夫做下來,在印度人心中,他就成了“印度教的代言人”,教徒們自然要支持莫迪。
有狂熱的印度教徒極度迷戀莫迪,還自己花錢造了一座“莫迪神廟”,里面供上“莫迪神像”,每天焚香禱告祈福。
因為莫迪對印度教極端教徒的縱容,他上臺后印度教和伊斯蘭教教徒沖突越來越激烈。
據統計,在莫迪在位的2014-2018年期間,僅僅因為牛的問題,被印度教徒打死的穆斯林就超過200人。
民族不同,語言不通,文字不同怎么辦?
莫迪就在全國推廣“印地語”,印地語講的好可以發證書,發錢鼓勵,頗有秦始皇時期書同文,以及新中國成立后推廣普通話的意味。
種姓不同阻礙生產力怎么辦?
莫迪想了一個新招叫“凈化”,就是給這些原來的低種姓的“賤民”提升一個level,升級一下。
只要信仰印度教,大家就是好兄弟,不再強調種姓高低了。
印度的種姓歧視問題這幾年有所改觀,其中就有莫迪的功勞。
莫迪通過一系列操作,犧牲了他覺得不重要的穆斯林的利益,把不同種姓,不同民族,不同階層的人都融入了印度教這個“統一戰線”之中,讓印度的中央集團有了一點眉頭。
下一步就是推進改革,加強中央集權。
2016年莫迪突然發表電視講話,宣布廢掉現行的面額500和1000盧比的鈔票(約相當于人民幣50和100元的地位),限時兌換新鈔。
當時印度國內和國際社會都震驚了,你印度如此依賴現金的一個國家,玩這么一出經濟不會崩嗎?
事后印度當季GDP直接掉了2個點,國內也是民怨沸騰。
莫迪表面上說廢鈔是為了打擊黑錢、洗錢、腐敗,偷稅漏稅等等。
但其實,數據證明印度回收了99%的舊鈔,地主權貴階層依然有辦法洗黑錢。
印度財政部長阿倫·賈伊特里(Arun Jaitley)說了句大實話:
沒收黑錢不是廢鈔的主要目的,將地下經濟和灰色經濟納入中央政府掌控才是主要目的。
廢鈔令推進之后,印度的數字經濟和移動支付滲透率都有所提高,也方便莫迪政府統一監管,消滅地方山頭主義。
一些菜市場小販都開始用“Paytm”來掃碼收錢
我們之前提到過印度各個邦之間是有“關稅”這個東西的,比如說從海邊一個邦往內地賣手機,過不同的邦的時候要被抽稅。
莫迪搞了中央集權以后,就重新設計GST稅制,統一國內的商品與服務稅,逐漸讓印度國內成為一個統一的市場。
集權之后好做事,莫迪把自己在地方上大搞基建那一套搬到全國,大量的修路,建發電廠,給農村通電等等。
根據NASA的夜間燈光圖數據顯示,印度2012-2016年的進步還是可以的。
總的來說,莫迪在改革印度的思路上,有了一些成果,在不傷筋動骨的情況下實現了一些小目標。
但是,等這些容易做的事情都做完之后,擺在莫迪面前的就是難做的了。
比如,印度沒有經歷中國式的土地改革,導致農民沒出路,城市想征地也很困難。
如果要實行土地改革,那么就要動大地主的利益,沖突不可避免。
印度有著龐大而年輕的人口,人口總數即將超越中國,但民眾受教育水平偏低,文盲率依然很高。
因此,印度沒法像中國一樣擁有大量的高素質勞動人口,而工業要發展,必須要大量的高素質勞動人口,數量龐大的工程師。
這就導致了印度的服務業很發達,但制造業很薄弱,盡管莫迪用關稅的手段逼著三星、小米等企業在印度建廠,但總體還處在產業鏈低端。
這些無法被正規就業吸納的人群,就聚集在城市旁邊的貧民窟中,成了印度社會一大特色,只能用簾子遮住粉飾太平。
想要扭轉這一點,簡單地對種姓制度修修補補起不了大作用,要有一整套雷霆手段把這種拖累生產力的制度砸碎。
把這種實行了上千年的制度打破,不僅不是一朝一夕的事,還會遭到強烈反撲,一個操作不好,流血沖突不可避免。
莫迪老仙為了團結印度內部,只是依靠宗教搞統戰,已經讓很多人流血、騷亂了,如果莫迪真的有對印度大刀闊斧改革的勇氣,進一步的沖突和混亂會接踵而至。
到那個時候,他會不會走火入魔,會不會被“仙氣”和“法力”反噬,我們就拭目以待吧。
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